北京四合院更新改造

北京四合院作為北京最具代表的特色建筑之一,目前正以一定的數(shù)量呈現(xiàn)逐年遞減的趨勢,對北京四合院的改造已經(jīng)迫在眉睫。改造設(shè)計(jì)應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上遵循環(huán)境生態(tài)學(xué)原理,保留具有特色性的建筑設(shè)施和文化符號,在盡量不破壞原址的情況下,對四合院進(jìn)行修繕與現(xiàn)代化設(shè)計(jì),使之符合現(xiàn)代住房標(biāo)準(zhǔn),又兼具老北京的文化特色。

“疊院兒”隱藏于北京前門附近的一片傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)之中；占地面積約500平米.原建筑是一座頗具民國特征的四合院商業(yè)用房.與民宅相比；這里的房屋較為高大.南側(cè)沿街是一排拱形的門窗；北側(cè)的房屋則建有兩層.在本次改造之前；房屋結(jié)構(gòu)均被整體翻建過；院內(nèi)并沒有門窗和墻面；裸露著粗獷的木結(jié)構(gòu)梁柱.據(jù)說這里在民國時(shí)期曾是青樓；建國后又轉(zhuǎn)變?yōu)槊姘?；翻建之后就空置下?建筑未來的使用被設(shè)定為兼有公共活動與居住的混合業(yè)態(tài)空間.因此；本次改造在提升建筑質(zhì)量以及基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)；重在創(chuàng)造基于胡同環(huán)境背景之下的特定場景體驗(yàn)；以吸引日益多元消費(fèi)需求的城市人群.

通過對北京四合院現(xiàn)狀問題的分析,闡述當(dāng)前從空間入手對四合院進(jìn)行改造的必要性。并針對傳統(tǒng)北京四合院的空間特點(diǎn)以及現(xiàn)存四合院狀況,結(jié)合實(shí)踐探索,對四合院的空間改造方法進(jìn)行探究。

項(xiàng)目位于北京大柵欄地區(qū)的排子胡同,原本是一座單進(jìn)四合院。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎(chǔ)設(shè)施,將這處曾經(jīng)以居住功能為主的傳統(tǒng)小院兒轉(zhuǎn)變?yōu)楸本﹥?nèi)城一處有吸引力的公共活動場所。規(guī)整格局之下的扭動改變原本四合院的莊重、刻板的印象,營造開放、活躍的院落生活氛圍?；谝延性郝涓窬?利用起伏的地面連接室內(nèi)外高差并延伸至房屋內(nèi)部扭曲成為墻和頂,讓內(nèi)外空間產(chǎn)生新的動態(tài)關(guān)聯(lián)。隱于曲墻之內(nèi)的是廚房、衛(wèi)生間、庫房等必要的服務(wù)性空間;顯于曲墻之外的會客、餐飲空間與庭院連接成為一個(gè)整體。室內(nèi)外地面均采用灰磚鋪就,院中原有的一顆山楂樹也被保留在扭動的景觀之中。

本文以建筑形態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo),從整體建筑空間和單體建筑細(xì)節(jié)兩方面深入研究了北京四合院的建筑空間設(shè)計(jì)理念.筆者介紹了北京四合院的整體空間結(jié)構(gòu),提出了空間布局的范疇,闡述了四合院空間形態(tài)中的軸線和流線的設(shè)計(jì)意義.最后,筆者對單體建筑空間形態(tài)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行提取,介紹四合院正門、抄手游廊、屋脊、圍墻以及梁柱的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),把北京民居建筑的文化淵源和空間設(shè)計(jì)聯(lián)系起來.

本文以建筑形態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo),從整體建筑空間和單體建筑細(xì)節(jié)兩方面深入研究了北京四合院的建筑空間設(shè)計(jì)理念。筆者介紹了北京四合院的整體空間結(jié)構(gòu),提出了空間布局的范疇,闡述了四合院空間形態(tài)中的軸線和流線的設(shè)計(jì)意義。最后,筆者對單體建筑空間形態(tài)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行提取,介紹四合院正門、抄手游廊、屋脊、圍墻以及梁柱的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),把北京民居建筑的文化淵源和空間設(shè)計(jì)聯(lián)系起來。

北京四合院是我國民族文化中留下的精髓,也是建筑史上濃墨重彩的一筆.北京的各種胡同,各種四合院,古色古香,給人樸實(shí)而溫厚的感覺,是北京城的一大特色.而如今城市化進(jìn)程的迅速發(fā)展,人們對于房子追求的不僅僅是質(zhì)量和檔次,更對自己所居住的室內(nèi)環(huán)境有了更高的要求.

淺析北京四合院的居住空間 摘要：合院式住宅在中國由來已久，其防御、內(nèi)向性的布局特點(diǎn)與中國兩 千多年封建傳統(tǒng)的社會行為規(guī)范相符合，形成了獨(dú)具中國特色的合院住宅系統(tǒng)。 北京四合院便是其中最完備的一種類型，且充滿了濃郁的地域特色。本文試圖對 北京四合院的空間布局、文化內(nèi)涵等特點(diǎn)進(jìn)行簡單的分析。 關(guān)鍵詞：合院式住宅；北京四合院；空間布局 合院式住宅深受中國人的偏愛，有著悠久的歷史傳統(tǒng)，最早可追溯到西 周時(shí)期的陜西岐山鳳雛村的住宅遺址，根據(jù)先秦的文獻(xiàn)推斷，其院落中的房屋排 布已初步顯示出家庭內(nèi)部的等級秩序。而后經(jīng)過漢代、魏晉南北朝、隋唐五代及 宋代的不斷發(fā)展，直至明清趨于高度成熟。從地域角度來看，合院式住宅發(fā)展出 了豐富多樣且各具特色的風(fēng)格類型，如：吉林民居大院、關(guān)中民居院落、江浙民 居、廣州西關(guān)民居、云南一顆印住宅等等。其中，北京四合院的形制規(guī)整，特點(diǎn) 鮮明，堪稱中國傳統(tǒng)建筑

北京四合院建筑是按古建木框架體系建造的，用的是傳統(tǒng)古建做法，室內(nèi)空間的木制結(jié)構(gòu)年久失修，空間陰暗、冬冷夏熱、密封差等一系列問題，難以帶給人們舒適的生活環(huán)境，也無法融入大都市當(dāng)中來，便被人們遺棄為舊建筑。為了改變現(xiàn)狀，我們從以下幾個(gè)方面來解決上述問。

四合院的房屋這是北京市這種特點(diǎn)，并且這類工程建筑它都是有 許多獨(dú)到之處，這類房屋它的經(jīng)營規(guī)模相對而言都是較為大。 1、四合院的大門一般來說都是開在東南角或西北角，院中的北 房是正房，正房也是建在磚石砌成的臺基上，相比起它的房屋的規(guī)模 大，如果是院主人的住室。院子的兩邊也是建有建有東西廂房，可以 說這個(gè)也是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，這種也 是提供人們行走和休息。 2、北京一般來說它也是有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，這 種房子都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院也 就只有一個(gè)院子，相對來說就會比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家 居住的深宅大院，通常來說也是由好幾座四合院并列組成的。 3、京四合院，一般來說是由東、西、南、北四面房子圍合起來 形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院這種也是作為了老北京人世代居住的 主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。 4、其次，

我最欣賞的“北京四合院”建筑裝飾介紹 姓名：張坤 摘要：本文主要介紹了“北京四合院”這一傳統(tǒng)文化，以一個(gè)具體的例子對它的裝飾和布局 做了重點(diǎn)介紹。最后附上了幾張相關(guān)的圖片，以便大家更好的理解北京四合院。 關(guān)鍵詞：北京四合院建筑裝飾中國傳統(tǒng)花草門院雕刻 談到建筑裝飾，我就想到了北京四合院，它是老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名 中外，世人皆知，也是我最欣賞的建筑裝飾。我雖然沒有見過，但是我在中學(xué)課文中學(xué)過， 也看過很多它的圖片，所以對此比較感興趣，就在網(wǎng)上找了些資料寫了這篇文章。下面的文 章大部分內(nèi)容是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的資料整理出來的，但是絕對不是照抄的，希望老師不要介意。 在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式 住宅，這就是四合院。北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合 的庭院組成的。最簡單的四合院只有一

北京四合院與傣家竹樓的異同點(diǎn) 一、形成的歷史原因、地理方位不同: 北京四合院 自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街 區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂 之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通?！边@里所謂“街 通”即我們今日所稱胡同，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。當(dāng)時(shí)，元世祖忽必 烈“詔舊城居民之過京城老，以貲高（有錢人）及居職（在朝廷供職）者為先，乃定制以 地八畝為一分”，分給遷京之官賈營建住宅，北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開始。 北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有 典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房 屋連成一體，稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理

北京四合院與傣家竹樓的異同點(diǎn) 一、形成的歷史原因、地理方位不同: 北京四合院 自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街 區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂 之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通?！边@里所謂“街 通”即我們今日所稱胡同，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。當(dāng)時(shí)，元世祖忽必 烈“詔舊城居民之過京城老，以貲高（有錢人）及居職（在朝廷供職）者為先，乃定制以 地八畝為一分”，分給遷京之官賈營建住宅，北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開始。 北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有 典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房 屋連成一體，稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理

四合院的房屋這是北京市這種特點(diǎn)，并且這類工程建筑它都是有 許多獨(dú)到之處，這類房屋它的經(jīng)營規(guī)模相對而言都是較為大。 1、四合院的大門一般來說都是開在東南角或西北角，院中的北 房是正房，正房也是建在磚石砌成的臺基上，相比起它的房屋的規(guī)模 大，如果是院主人的住室。院子的兩邊也是建有建有東西廂房，可以 說這個(gè)也是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，這種也 是提供人們行走和休息。 2、北京一般來說它也是有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，這 種房子都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院也 就只有一個(gè)院子，相對來說就會比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家 居住的深宅大院，通常來說也是由好幾座四合院并列組成的。 3、京四合院，一般來說是由東、西、南、北四面房子圍合起來 形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院這種也是作為了老北京人世代居住的 主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。 4、其次，

本文通過探尋北京傳統(tǒng)四合院更新改造的背景及國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合文獻(xiàn)資料，對四合院的空間特征加以探討。同時(shí)結(jié)合當(dāng)代更新改造設(shè)計(jì)實(shí)踐中所存在的一些問題．對北京傳統(tǒng)四合院在現(xiàn)代生活模式下如何實(shí)現(xiàn)保持“生命力”的有機(jī)更新而做出探索．進(jìn)而提出北京傳統(tǒng)四合院更新改造的對應(yīng)性建議。

四合院作為老北京最具代表性的建筑,目前正以一定的數(shù)量逐年遞減,對傳統(tǒng)的北京四合院改造設(shè)計(jì)已經(jīng)迫在眉睫。北京四合院作為一種古老傳統(tǒng)的中國特色建筑形式,它的空間、造型、材料、色彩、布局、景觀都將成為新時(shí)期傳承與創(chuàng)新的源泉,這對中國城市建筑傳承與創(chuàng)新有著不可磨滅的導(dǎo)向性。改造設(shè)計(jì)應(yīng)該在不破環(huán)生態(tài)環(huán)境,且保留具中國特色的文化符號和不破壞原址的情況下,采用傳承與創(chuàng)新的方法對四合院進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計(jì),使此建筑既符合現(xiàn)代住房標(biāo)準(zhǔn),又具有老北京的文化特色。

北京四合院是老北京人世代居住的主要建筑形式,是中國傳統(tǒng)居住建筑的典范,要保護(hù)古都風(fēng)貌,必須認(rèn)真保護(hù)北京四合院.以南池子試點(diǎn)改造為例,對比西方對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施,結(jié)合北京四合院的現(xiàn)狀,分析了四合院保護(hù)過程中的難點(diǎn)及其對策,初步探索了北京舊城保護(hù)的出路,試圖為保護(hù)北京四合院提供另外一種思路,希望對四合院的保護(hù)、修繕提供具體的幫助.

概述了傳統(tǒng)建筑四合院的特點(diǎn),并從儒家思想與建筑布局,風(fēng)水思想與功能以及民俗文化與細(xì)部等三個(gè)方面探討了北京四合院在建筑文化上的體現(xiàn),從而闡述了其與中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系,以供參考。

北京還剩多少座四合院——北京還剩多少座四合院

北京傳統(tǒng)民用建筑四合院有著悠久的歷史,同時(shí)也見證者北京這座城市的發(fā)展,隨著時(shí)代的發(fā)展如何解決以北京四合院為代表的傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑發(fā)展的矛盾是當(dāng)今一項(xiàng)重要的任務(wù)。本文結(jié)合吳良鏞教授改造的菊兒小區(qū)項(xiàng)目,立足于傳統(tǒng)民用建筑文脈的保護(hù)與傳承,從時(shí)間、空間維度探索老北京四合院建筑傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證關(guān)系,總結(jié)北京四合院建筑在當(dāng)今的保護(hù)與傳承。

“扭院兒”位于北京大柵欄地區(qū)的排子胡同。這是一個(gè)比較規(guī)矩的小院，可以說是京城中相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的四合單進(jìn)院。這種類型的院子數(shù)量很多，樣貌也非常接近。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎(chǔ)設(shè)施，將這處曾經(jīng)以居住功能為主的傳統(tǒng)小院轉(zhuǎn)變?yōu)楸本﹥?nèi)城一處有吸引力的公共活動場所。因此業(yè)主希望設(shè)計(jì)師在規(guī)矩之中創(chuàng)造某種差異性的體驗(yàn)，以激活人們對環(huán)境的認(rèn)知。“扭院兒”繼承了以往我們類似改造項(xiàng)目中對建筑與自然關(guān)系的思考，在院落形態(tài)與建筑的關(guān)系角度上做了進(jìn)步的探討和實(shí)驗(yàn)。

北京老四合院作為中國傳統(tǒng)民居建筑的典型代表,其建筑面貌反映了濃厚的京韻風(fēng)味,它是北京傳統(tǒng)文化的重要載體。色彩是建筑物的生命,是建筑物的視覺藝術(shù)語言,老四合院那古雅、端莊的灰色調(diào)蘊(yùn)藏著北京千年的歷史文化內(nèi)涵。在對老四合院的建筑色彩進(jìn)行改造時(shí),應(yīng)把握其色彩的運(yùn)用規(guī)律和限定因素,使它的色彩得到有機(jī)更新。