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廣西自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的地區(qū),隨著漫長(zhǎng)的社會(huì)變遷,各民族之間經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的共同生活和交往,逐漸形成了具有區(qū)域民族特色的各種傳統(tǒng)風(fēng)俗,也創(chuàng)造出了悠久燦爛、多姿多彩的地方民族文化。古崖壁畫就是廣西少數(shù)民族先祖遺留下來(lái)的珍貴文化遺產(chǎn),通過(guò)揭開(kāi)古崖壁畫神秘而又真實(shí)的面紗,我們發(fā)現(xiàn),這些古崖壁畫和我們當(dāng)今流行的現(xiàn)代裝飾繪畫有著密不可分的聯(lián)系。無(wú)論是從它的藝術(shù)特征,還是從它的表現(xiàn)形式來(lái)看,無(wú)不折射出古崖壁畫和現(xiàn)代裝飾繪畫之間的聯(lián)系,這使現(xiàn)代裝飾繪畫在構(gòu)成理論上得到了進(jìn)一步的完善和發(fā)展。
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作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要內(nèi)容和形式,中國(guó)傳統(tǒng)壁畫歷史悠久,具有燦爛的文化藝術(shù)色彩,是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)色彩裝飾的得力傳承者,長(zhǎng)期以來(lái)在中國(guó)的藝術(shù)長(zhǎng)河中扮演了重要的角色。本文從傳統(tǒng)的藝術(shù)審美觀念出發(fā),研究分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化受到傳統(tǒng)的審美觀念、西域文化、工藝材料等方面的較大影響,是中國(guó)傳統(tǒng)壁畫色彩裝飾的主要原因,在此基礎(chǔ)上,本文分析了中國(guó)傳統(tǒng)壁畫的主要展示形式,如人們現(xiàn)實(shí)生活狀況、歷史時(shí)代和英雄故事和宗教等。
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