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更新時(shí)間：2024.12.28
城市公共空間人性化設(shè)計(jì)

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關(guān)于城市公共空間人性化設(shè)計(jì) 摘要 城市建筑學(xué)是研究城市的建筑設(shè)計(jì)與建筑群的規(guī)劃設(shè)計(jì)及其環(huán)境的科學(xué)。公共空間概念在 建筑學(xué)中是一個(gè)十分基本而且重要的概念。結(jié)合相關(guān)的社會(huì)學(xué)知識(shí)背景，對(duì)建筑學(xué)領(lǐng)域中的空 間公共性概念進(jìn)行一番重新的審視，將人的公共活動(dòng)置于公共性論述的核心地位。由此，空間 公共性被定義為 “物質(zhì)空間在影響人們公共活動(dòng)的過程中所表現(xiàn)出的一種屬性 ”。通過這樣的界 定，城市公共空間的設(shè)置和設(shè)計(jì)成為介入各種社會(huì)問題的一種積極手段。同時(shí)也指出，現(xiàn)代社 會(huì)的多元化使城市空間存在著多種不同的公共性表述，它們分別導(dǎo)向不同類型的公共活動(dòng)，其 中市民社會(huì)的公共性表述和交往活動(dòng)有效地調(diào)和了現(xiàn)代社會(huì)的諸多矛盾。 關(guān)鍵詞：公共空間、人性化、空間要素、設(shè)計(jì) 城市公共空間人性化 謂城市公共空間是指城市或城市群中，在建筑實(shí)體之間存在著的開放空間體，城 市居民進(jìn)行公共交往活動(dòng)的開放性場所。同時(shí)，它是人類與自然進(jìn)行

空間景觀設(shè)計(jì)中的“眼”

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空間景觀設(shè)計(jì)中的“眼” 義上劃出一個(gè)界限，因?yàn)槠渲兄灰辛巳说膮⑴c，就不可避免地體現(xiàn)著人的感情、美感和創(chuàng) 作靈感。第一園林網(wǎng)（ http://www.yuanlin1.com ）不論是林地、溪流，還是建筑、小品，都 不能孤立的存在， 否則只是些毫無活力的創(chuàng)作元素， 有如繪畫中的筆墨， 音樂中的大、 小調(diào)， 一旦失去了它們得以存在的背景，就顯得十分蒼白無力?？臻g便是通過人的運(yùn)動(dòng)，為人供給 一個(gè)得以展現(xiàn)的舞臺(tái)。 對(duì)空間的認(rèn)識(shí)，因人而異，因時(shí)而異，因地而異。古希臘衛(wèi)城的歷史是城市化的歷史，在人 體標(biāo)準(zhǔn)上是無與倫比的，空間具有高度完善的概括力，超脫一切社會(huì)問題，充斥精力上的莊 嚴(yán)性。古羅馬是靜態(tài)的空間，不論圓或方，都表示出規(guī)律性的對(duì)稱，與相鄰空間是絕對(duì)各自 獨(dú)立的，你可以觀賞它，但它仍以自身而存在。盡管在其內(nèi)部，卻無絲毫的包容感，表示出 一種巨大、冷冰的姿勢(shì)。而代表著中國古代綜合藝術(shù)體最高程度的明

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