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城市規(guī)劃的發(fā)展歷程 隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、 城市的出現(xiàn)、 人類居住環(huán)境的復(fù)雜化, 產(chǎn)生了城市規(guī)劃思想并得到不 斷發(fā)展。 特別是在社會變革時期, 舊的城市結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)新的社會生活要求的情況下, 城市 規(guī)劃理論和實踐往往出現(xiàn)飛躍。 中國古代的城市規(guī)劃學(xué)說散見于《考工記》、《商君書》、 《管子》、《墨子》等典輔之 中。《考工記》確定了 “都”、“王城”和“諸侯城 ”的三級城邑制度,用地的功能分區(qū)和道路系統(tǒng) 等;《商君書》論述了某一地域內(nèi)山陵丘谷、都邑道路和農(nóng)田土地分配的適當(dāng)比例,以及建 城、備戰(zhàn)、人口、糧食,土地等相應(yīng)條件。 中國古代城市規(guī)劃強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略思想和整體觀念, 強(qiáng)調(diào)城市與自然結(jié)合, 強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的等級觀念。 這些城市規(guī)劃思想和中國古代各個歷史時期城市規(guī)劃的成就,集中體現(xiàn)在作為 “四方之極 ”、 “首善之區(qū) ”的都城建設(shè)上。 戰(zhàn)國時期,列國都城采用了大小城制度,反映了 “筑城以衛(wèi)君,造郭以守民 ”
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