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更新時(shí)間：2025.01.04
《經(jīng)典家具作品賞析》復(fù)習(xí)提綱

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《經(jīng)典家具作品賞析》復(fù)習(xí)要點(diǎn) 一、 名詞解釋 鞭線——比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)代表性的人物霍爾塔在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中喜用 葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條， 這種起伏有力的線條成了比利時(shí)新藝術(shù)的 代表性特征，被稱為“比利時(shí)線條”或“鞭線” 。 機(jī)器美學(xué)——機(jī)器美學(xué)追求機(jī)器造型中的簡(jiǎn)潔、 秩序和幾何形式以及機(jī)器本 身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性， 以產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的、 純而又純的模式。 其視覺 表現(xiàn)一般是以簡(jiǎn)單立方體及其變化為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)直線、空間、比例、體積等要 素，并拋棄一切附加的裝飾。 “住宅是居住的機(jī)器，椅子是坐的機(jī)器“，這是柯 布西耶有關(guān)機(jī)器美學(xué)的宣言。 風(fēng)格派——風(fēng)格派是活躍于 20 世紀(jì)二三十年代以荷蘭為中心的一場(chǎng)國(guó)際藝 術(shù)運(yùn)動(dòng)。風(fēng)格派是一場(chǎng)松散的、沒有具體的組織形式，但有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)， 即絕對(duì)抽象的原則。蒙德里安的繪畫典型地體現(xiàn)了風(fēng)格派的視覺語言。 有機(jī)家具——有機(jī)家具就是，家具仿佛不

城市家具

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城市家具 “城市家具 ”一詞源于歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，它是英文 “Street Furniture ”的中文解釋，泛指遍 布城市街道中的諸如公交候車亭、報(bào)刊亭、公用電話亭、垃圾容器、自動(dòng)公共廁所、休閑座 椅、路燈、道路護(hù)欄、交通標(biāo)志牌、指路標(biāo)牌、廣告牌、花缽、城市雕塑、健身器材及兒童 游樂設(shè)施等城市公共環(huán)境設(shè)施。 之所以稱之為 “城市家具 ”，是因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地詮釋了人們渴望 把城市變得像家一樣和諧整潔、舒適和美麗的美好企盼。 郵筒路燈彰顯個(gè)性 城市家具讓津城變成 “家” 路牌、郵筒、垃圾箱、電話亭 ??這些為我們提供導(dǎo)示、休息、通訊、服務(wù)的城市設(shè)施，它 們共同的名字叫作 “城市家具 ”。在彰顯個(gè)性的時(shí)代里， 不知你是否發(fā)現(xiàn)， 近些年新建、 拓寬、 改造的每條道路，除了路寬的變化外，通過那些形形色色的 “家具”配合著周圍景觀，使普通 的道路表現(xiàn)出自己的個(gè)性。 把城市當(dāng)成家來布置已經(jīng)不是一個(gè)口號(hào)

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