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思想之于人,正如思想之于品牌古希臘的柏拉圖曾經(jīng)給人下過(guò)一個(gè)定義說(shuō):"人是兩足無(wú)毛動(dòng)物",在他之后又曾有無(wú)數(shù)的哲人試圖對(duì)人做出定義,但大概再?zèng)]有一個(gè)人能夠比帕斯卡爾說(shuō)得更好:"人是一棵會(huì)思想的蘆葦"。自然界中萬(wàn)物平等,人值得驕傲的全部就在于擁有思想,如果失去了思想,人不過(guò)也只是一棵長(zhǎng)在水邊的蘆葦,
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麥克尤恩的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)《水泥花園》講述了發(fā)生在4個(gè)孩子身上的變態(tài)的恐怖故事。麥克尤恩在書(shū)中詳細(xì)闡釋了"水泥花園"的建構(gòu)過(guò)程及目標(biāo)指向,使"水泥花園"成為貫穿全書(shū)的重要意象。麥克尤恩通過(guò)該意象表達(dá)了他對(duì)當(dāng)代都市文化的認(rèn)知和對(duì)人的生存狀態(tài)及當(dāng)代社會(huì)的多重困境的深刻思考。文章從"水泥花園"的建構(gòu)過(guò)程、"水泥花園"中的生存境遇及其本質(zhì)內(nèi)涵入手,對(duì)"水泥花園"所蘊(yùn)含的都市文化批判思想進(jìn)行探究,旨在精確而深入地把握麥克尤恩的思想精髓及其作品中的都市文化批判意義。
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