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更新時(shí)間：2024.12.29
淺論明堂在古代中國(guó)建筑中的地位

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“明堂”一詞由來已久，自西周周公建明堂明諸侯之尊卑，朝諸侯于明堂開始，明堂就成為封建王朝統(tǒng)治者標(biāo)榜正統(tǒng)身份的象征。西漢末期的王莽從把持政權(quán)到登基大位，“明堂辟雍”作為他的政治工具，通過祭拜明堂、明堂封諸侯、獻(xiàn)樂于明堂等事效仿周公，復(fù)興中古禮教，為輿論造勢(shì)，逐步走向政治巔峰。而作為武則天以周代唐形象工程的明堂，她力排眾議建成唐朝第一座明堂，伴隨她五十多年的政治歷程，樹立了她的政治權(quán)威，甚至不惜傾全國(guó)之力二造天堂、明堂，開創(chuàng)了明堂建筑由方到圓的先河，其形制及理念為北京天壇“祈年殿”延用。由此可見，明堂不僅是政治場(chǎng)所，同時(shí)也是儒家重要的禮制建筑典范，屬于“禮”的象征。

論中國(guó)建筑現(xiàn)代與古代區(qū)別

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論中國(guó)建筑現(xiàn)代與古代區(qū)別 一、中國(guó)古代建筑的發(fā)展 （一）從原始社會(huì)的半地穴棚居式建筑到夏商周時(shí)期建筑雛形的形成舊石器時(shí)代， 原始人已 經(jīng)知道利用天然的洞穴作為棲身之所， 到了新石器時(shí)代， 黃河中游的氏族部落從半穴居住所 發(fā)展為地面上的建筑， 并形成聚落。 而在長(zhǎng)江流域則為桿欄式建筑。 這便是中國(guó)古建筑的創(chuàng) 階段。公元前二十一世紀(jì)夏朝建立， 不論在夯土技術(shù)、木構(gòu)技術(shù)還是建筑的立面造型、 平布 局上，已經(jīng)基本具備了建筑雛形，奠定了中國(guó)古代建筑發(fā)展史的基礎(chǔ)。 （二）漢唐成熟期、土木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn) （1）漢代中國(guó)建筑的發(fā)展 ———木架結(jié)構(gòu)成熟階段，公元前 221 年，秦始皇建統(tǒng)一六國(guó)， 修筑都城、宮殿、陵墓、修馳道、筑長(zhǎng)城、鑿靈渠。漢代則在秦的基礎(chǔ)上，進(jìn)入大規(guī)模建造 時(shí)期。漢代中國(guó)古建筑在自己的歷史上出現(xiàn)了第一次發(fā)展高潮。 在漢朝中國(guó)的木架結(jié)構(gòu)經(jīng)達(dá) 到成熟階段，甚至在東漢時(shí)期出現(xiàn)了全部石造的建筑物。

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