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古代燈具—— 追尋光明的記憶 燈和燈字究竟起源于何時(shí) ?在考古發(fā)掘所見或傳世品中 , 戰(zhàn)國以前都還沒發(fā)現(xiàn)名為燈的實(shí)物。在商代的甲骨文中也未 見過燈、 燭之類字樣。 結(jié)合文獻(xiàn)來看 ,西周時(shí)在人們?nèi)粘I?中出現(xiàn)的“燭” ,應(yīng)是最早的照明用器的記載。 文獻(xiàn)資料表明 ,西周時(shí)的“燭”是一種由易燃材料制成的火 把 ,沒有點(diǎn)燃的火把通稱為燋 ,故可以抱燋。用于執(zhí)持的已被 點(diǎn)燃的火把稱之為燭 ;放在地上的用來點(diǎn)燃的成堆細(xì)草和樹 枝叫做燎 ;燎置于門外的稱大燭 ,門內(nèi)的則稱庭燎。至于貴族 家居或民間所用的“燭”是什么樣子 ,限于考古資料限制 ,現(xiàn)在 還不得而知。從發(fā)現(xiàn)和出土的大量戰(zhàn)國時(shí)期精美燈具來看 , 在此以前燈具應(yīng)該有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。戰(zhàn)國時(shí)期雖還沒 有發(fā)現(xiàn)帶有銘文款識(shí)的 ,但在《楚辭·招魂》中卻有“蘭膏明燭 , 華鐙錯(cuò)些”的記載 ,說明戰(zhàn)國時(shí)已出現(xiàn)“鐙”這個(gè)名稱了。在周 代 ,“鐙”、“登”通用