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清代湖廣地方軍政官吏十分重視武當(dāng)山道教建筑的維修。他們或捐俸倡導(dǎo)維修,或督促道士修繕,先后興修了純陽宮、遇真宮、太和宮等道宮和復(fù)真觀、瓊臺觀、凝虛觀等道觀,并對全山神路、橋梁等進(jìn)行修葺,在一定程度上保持了明代宮觀建筑的宏偉壯麗。
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歷時多年的湖廣會館修復(fù)工程的設(shè)計階段日漸進(jìn)入尾聲,當(dāng)我們回過頭來整理多年的工作時,工作過程前后的邏輯關(guān)系清晰地浮現(xiàn)出來:先是對湖廣會館的初步測繪,湖廣會館片區(qū)保護(hù)規(guī)劃提出后,核心區(qū)建筑修復(fù)及開發(fā)設(shè)計正式開始:先是對湖廣會館核心區(qū)展開更為具體深入的調(diào)查研究,根據(jù)其各片區(qū)的歷史特性及現(xiàn)狀,原則上確定了開發(fā)后的使用功能;基于上述工作,具有針對性、保證高效、經(jīng)濟(jì)合理的技術(shù)措施最終稠定,修復(fù)設(shè)計的施工圖階段有了可靠的依據(jù)。通過對這一程序的分析總結(jié),文章初步探討了歷史建筑保護(hù)開發(fā)的設(shè)計程序問題,為今后類似的工作提供參考。