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在哲學(xué)和詩(shī)學(xué)領(lǐng)域中,性情觀是頗為重要的概念。吳澄是元代大儒,他繼承宋代理學(xué)思想,對(duì)性情觀做出了詩(shī)學(xué)解釋。吳澄的詩(shī)學(xué)性情觀包含性情之真和自然性情兩個(gè)方面。性情之真表現(xiàn)為個(gè)人的個(gè)性與社會(huì)性之間的矛盾與調(diào)和;自然性情表現(xiàn)為創(chuàng)作論和天人合一之境界。吳澄通過性情論連接哲學(xué)和詩(shī)學(xué),并且建立其全新的理學(xué)詩(shī)學(xué),不僅影響了元代延祐的雅正之風(fēng),也奠定了明清詩(shī)學(xué)解放思想的基礎(chǔ)。