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傳統(tǒng)民居建筑在社會(huì)歷史發(fā)展中具有不可替代的意義與價(jià)值,我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)開(kāi)始較早,但是對(duì)傳統(tǒng)民居的保護(hù)起步較晚,從目前的保護(hù)成果來(lái)看,也不盡如人意。傳統(tǒng)民居的保護(hù)手法有多種,民宿的出現(xiàn)為民居建筑的保護(hù)方法提供了新的可能,動(dòng)態(tài)可持續(xù)性的民居保護(hù)可能會(huì)對(duì)民居價(jià)值的繼承與傳播產(chǎn)生更好的作用。文章試圖從民宿改建方面分析民宿對(duì)北京民居保護(hù)的可行性及現(xiàn)實(shí)意義,并結(jié)合現(xiàn)狀給出一定的保護(hù)策略及建議。
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古建中國(guó) -開(kāi)啟建筑 +互聯(lián)網(wǎng) +文化的新紀(jì)元 ! 新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系 新疆的民居建筑 ,是中國(guó)民居 建筑文化 寶庫(kù)中的一員 ,它的歷史悠久 ,形成了 獨(dú)特的民居建筑文化體系。 它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品, 下面我們一 起來(lái)領(lǐng)略新疆民居建筑文化的魅力! 1、維吾爾民居 新疆境內(nèi)的天山山脈, 以及塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的大沙漠, 將全疆分成 許多小氣候地區(qū)。在這些地區(qū)里,為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩?、氣候的不同特點(diǎn),維吾爾人 創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居,以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。 其中,和田民居為阿以旺式,即以中央明亮廳為中心,布置所有房間,以適 應(yīng)沙暴氣候;喀什民居為米瑪哈那式, 即以客房為主體的居住單元, 布置內(nèi)向小 庭院,以適應(yīng)地震干旱的氣候;吐魯番民居為集中式,高棚架庭院式,即建造半 地下和地上住房, 庭院中設(shè)高棚架遮蔭, 以適應(yīng)特殊干旱高熱的氣候; 北疆民居 為開(kāi)敞式,即
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