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更新時(shí)間：2024.12.28
傳統(tǒng)山水建筑景觀的擬象構(gòu)造意識(shí)解析

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傳統(tǒng)山水建筑景觀因山水與主觀相互作用的擬象認(rèn)知形成了構(gòu)造意識(shí)。以擬象構(gòu)造意識(shí)作為研究對(duì)象，采用“象思維”理論，從馬斯洛心理需求層面，根據(jù)觀物取象、取象比類(lèi)與立象盡意三個(gè)層次，分析景觀比擬心理，景觀比類(lèi)需求以及景觀立象構(gòu)造經(jīng)驗(yàn)。從傳統(tǒng)文化影響的認(rèn)知心理，以及傳統(tǒng)建筑技術(shù)與藝術(shù)綜合形成的構(gòu)景意識(shí)，揭示傳統(tǒng)山水建筑景觀構(gòu)景意象思維的形成規(guī)律。

從王澍與馬巖松的作品比較看中國(guó)山水建筑的探索

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王澍和馬巖松兩位建筑師認(rèn)為；要想創(chuàng)造出真正具有中國(guó)特色的建筑；就必須深入地研究中國(guó)傳統(tǒng)文化；他們都以中國(guó)山水文化為依據(jù)；提取山水詩(shī)畫(huà)和園林中反映山水意象的構(gòu)成要素與空間特征；將蘊(yùn)含的山水理念融入各自的設(shè)計(jì)；繼而提出“山水建筑”概念；文章將從建筑材料、技術(shù)建造、場(chǎng)所精神等方面比較分析兩者的創(chuàng)作手法；從而探尋未來(lái)中國(guó)建筑創(chuàng)作的發(fā)展方向；

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