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新疆的建筑裝飾藝術(shù)是在西域這一特殊的地域環(huán) 境下形成的,是在中原漢民族文化、歐洲文化、印度 佛教文化、波斯及阿拉伯等伊斯蘭教文化的碰撞和交 融的多元文化氛圍中成長起來的。新疆的各族居民在 他們生息繁衍的歷史長河中,曾經(jīng)信仰過多種宗教。 這些宗教的歷史積淀、宗教儀規(guī)和建筑裝飾藝術(shù)對新 疆建筑裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但新疆建筑裝飾 原有的文化與外來的文化相互交融,并沒有使原有文 化完全消失,它始終保持了新疆建筑裝飾自身文化的 多元性,在干百年的歷史長河中,新疆建筑找到了自 己獨有裝飾藝術(shù)的文化價值,創(chuàng)造了輝煌的建筑裝飾 藝術(shù)的造型手法和種類繁多的裝飾紋樣表現(xiàn)技法。 一、木雕 新疆的木雕用于建筑裝飾甚早,尼雅遺址中出土 的建筑梁柱上和木凳腿上已有雕刻人物、動物、花卉 紋。新疆木雕裝飾處理方式有:淺浮雕、透雕、貼雕 等幾種方式。 1 、淺浮雕裝飾:是在木料上雕刻較淺的裝飾紋樣 而不影響被