造價通
更新時間：2025.05.11
寒冷地區(qū)園林綠化中彩色植物的配置

格式：pdf

大?。?span class="single-tag-height">713KB

頁數(shù)： 1頁

城市發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，讓環(huán)境問題越來越突出，為了給人們的生活和工作營造一個良好的環(huán)境，許多城市開始重視綠化工作。綠色植被也可以吸收二氧化碳，釋放出更多氧氣。但是單一的顏色往往會讓人們產(chǎn)生視覺疲勞，無法讓景觀的層次性得以呈現(xiàn)。本文針對園林綠化中的彩色植物配置進(jìn)行了簡要分析，并著重說明了寒冷地區(qū)的園林綠化工作的處理要點，僅供參考。

寺廟園林植物的配置

格式：pdf

大?。?span class="single-tag-height">28KB

頁數(shù)： 3頁

寺廟園林植物的配置 寺廟園林主要是指佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內(nèi)部庭院和外圍地段的園林化環(huán)境， 也可泛指那些屬于為宗教信仰和意識崇拜服務(wù)的建筑群所附設(shè)的園林。 寺廟園林環(huán)境的氛圍 很大程度上依賴于植物的營造。 作為中國古典園林四大類型之一的寺廟園林， 其植物配置自 然遵循古典園林植物配置的原理與方法。 除此共性之外還有其獨特的個性， 具體表現(xiàn)在儒道 佛對自然的態(tài)度、寺廟與植物的關(guān)系、寺廟園林植物配置方法與寺廟園林植物選擇特點等。 1 儒道佛對自然的態(tài)度 中華民族有著悠久燦爛的傳統(tǒng)文化， 在中國思想史上雖然出現(xiàn)過諸多學(xué)術(shù)流派， 而覆蓋 最廣、傳播最久、影響最深的是儒道佛三家。 研究這三家對自然的態(tài)度，就是把握住中國人 對自然態(tài)度的關(guān)鍵。 儒學(xué)的創(chuàng)始人孔子提出： “智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜 ;智者樂，仁者壽 ”， 這種從人的倫理道德的觀點去看自然， 把自然看作是人的某種精神品質(zhì)

熱門知識

地被綠籬植物的配置形式

精華知識

地被綠籬植物的配置形式

最新知識

地被綠籬植物的配置形式
點擊加載更多>>

相關(guān)問答

地被綠籬植物的配置形式
點擊加載更多>>
專題概述
地被綠籬植物的配置形式相關(guān)專題

分類檢索：