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更新時(shí)間：2024.12.29
室內(nèi)設(shè)計(jì)裝修風(fēng)水教程

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家居風(fēng)水設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝修風(fēng)水設(shè)計(jì)教程 徐政揚(yáng) 著 鄭州政揚(yáng)風(fēng)水策劃 2012 年室內(nèi)設(shè)計(jì)師風(fēng)水培訓(xùn)內(nèi)部資料 風(fēng)水概論組成元素 談起風(fēng)水我們不能不得談一下 郭璞 (pú)這個(gè)人， 字景純，河?xùn)|聞喜 縣人 (今山西省聞喜縣 )，西晉建平太守郭瑗之子。東晉著明學(xué)者，既 是文學(xué)家訓(xùn)詁學(xué)家，又是道學(xué)術(shù)數(shù)大師和游仙詩的祖師。談起 此人 不我們不得不介紹一下他所著寫的書， 《葬經(jīng)》，此書是一本學(xué)習(xí)風(fēng)水 不得不看的一本書籍，里面有這么一句話， 葬者，藏也，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為 雨，行乎地中則為生氣。 夫土者氣之體 ,有土斯有氣 ,氣者水之母 ,有氣斯有水 ,經(jīng)曰土形氣行。 物 因以生，夫氣行乎地中， 發(fā)而生乎萬物， 其行也， 因地之勢， 其聚也， 因勢之止。葬者原其起。乘其止，地勢原脈。山勢原骨。委蛇東西。 或?yàn)槟媳保С邽閯?，百尺為形，勢來形止，是謂全氣。全氣之地， 當(dāng)葬其止。

家居裝修風(fēng)水

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家居裝修風(fēng)水主要是門、 房、灶三大區(qū)域， 沒有根據(jù)屋主男女主人的命理去定位 裝修風(fēng)水線位和格局的都是不到位的家居裝修風(fēng)水 。結(jié)果必然是家運(yùn)反復(fù)難以改 善。 有關(guān)大門、客廳、過道、主人房、廚房、玄關(guān)等裝飾風(fēng)水的一些注意事項(xiàng)： 第一、大門風(fēng)水 一套房子的風(fēng)水好壞很大程度上是取決于大門的方位與立向， 因?yàn)樗侨胰说?總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道， 如人之咽喉， 也是全家人趨吉避 兇的第一道屏障。大門的風(fēng)水直接影響全家人的仕途，學(xué)業(yè)、財(cái)運(yùn)等等。隨著社 會的發(fā)展，人們的風(fēng)水意識也越來越薄弱， 特別是現(xiàn)在， 現(xiàn)代家居的大門則是開 發(fā)商按照實(shí)用功能設(shè)置固定的， 一般都無法按照古法或自己意愿去改變它， 顯然 只能以順其自然的易道精神進(jìn)行風(fēng)水調(diào)配， 在裝飾設(shè)計(jì)時(shí)用風(fēng)水的觀點(diǎn)， 化害為 利達(dá)到趨吉避兇的目的。 風(fēng)水主張入門宜三見 ：1、一見開門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風(fēng)、 圖騰或照壁

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