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威廉·莫里斯所創(chuàng)立的設(shè)計(jì)公司在19世紀(jì)下半葉設(shè)計(jì)了大量玻璃花窗作品,本文通過(guò)梳理這項(xiàng)設(shè)計(jì)工作的歷史背景,著重展示莫里斯公司對(duì)于恢復(fù)中世紀(jì)玻璃花窗工藝所作出的貢獻(xiàn)及其在傳承的前提下創(chuàng)造出的新風(fēng)格。
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文化風(fēng)俗分析 利用花窗的紋樣進(jìn)行取材,從而運(yùn)用到設(shè)計(jì)中 (內(nèi)在體現(xiàn)) 花窗的歷史文化背景: 花窗,為建筑中窗的一種裝飾和美化的形式,既具備 實(shí)用功能, 又帶有裝飾效應(yīng),花窗多見(jiàn)于古典建筑中,在現(xiàn)代建筑中依然有廣泛的應(yīng)用,但 多采用復(fù)古的風(fēng)格, 用以體現(xiàn)一定的文化底蘊(yùn)。 花窗在中國(guó)造園藝術(shù)中扮演著極其獨(dú)特而重 要的角色, 如果把成功的園林作品比成一首好詩(shī), 花窗則是它的警詞佳句。 中國(guó)傳統(tǒng)居住文 化發(fā)展至明清以來(lái)達(dá)到鼎盛。 住宅與園林一體, 居處共游覽兩宜的私家宅園的普遍興起, 為 花窗藝術(shù)提供了大顯身手的場(chǎng)所。不但數(shù)量多、花樣繁,而且制作優(yōu)、品位高,至今仍保留 著許多精彩之作。 花窗的文化內(nèi)涵: 園林中的花窗元素傳達(dá)著一定的文化內(nèi)涵,儒,道,釋三種文化理念交 替融合構(gòu)成了中國(guó)古典園林文化洞門(mén)花窗的美學(xué)思想基礎(chǔ)。 其一是儒家文化, 這種文化精神 可以通過(guò)吉祥圖案的對(duì)稱(chēng)和整齊來(lái)反映。 其二是道
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