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徽派西遞民居建筑環(huán)境藝術(shù)中的風(fēng)水理論

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6 6 2004 年 / 7 總第135 期 裝 飾 ART&DESIGN 環(huán)境藝術(shù)是一門系統(tǒng)的學(xué)科，涵蓋了城市 及地區(qū)的規(guī)劃設(shè)計，建筑設(shè)計，園林、廣場的公 共空間設(shè)計，景觀設(shè)計，雕塑、壁畫等裝飾設(shè) 計，室內(nèi)設(shè)計，環(huán)境設(shè)施設(shè)計等。它是人類生存 環(huán)境中從宏觀到微觀的設(shè)計。 風(fēng)水學(xué)是中國民族傳統(tǒng)文化。它集天文學(xué)、 地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù) 測學(xué)、美學(xué)于一體，是天地之學(xué)，即堪輿學(xué)?！翱?天道，輿地道”，是中華民族經(jīng)過五千多年實踐 積累的寶貴的文化結(jié)晶，在中國歷代環(huán)境藝術(shù) 中都存在風(fēng)水的規(guī)范。下面就來談一談安徽民 居建筑環(huán)境藝術(shù)的風(fēng)水問題。 一、 村落布局 中國古代“天人感應(yīng)”的自然觀對村落的 布局有很大影響，天、地、日、月，春、夏、秋、 冬四季，天文星象，珍禽異獸均在村落布局和 周圍的環(huán)境上有所體現(xiàn)。其典型如傳統(tǒng)的城 市、村落中，住宅在選址布局時與四神的配置 關(guān)系。郭璞在《葬

建筑環(huán)境與熱舒適性

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建筑環(huán)境與熱舒適性——本文通過對內(nèi)擾和外擾的分析，就研究如何使室內(nèi)環(huán)境滿足人體熱舒適性從建筑傳熱的角度進(jìn)行了分析和探討，討論了得熱量與冷負(fù)荷之間的密切關(guān)系，并介紹了現(xiàn)在廣泛使用的Fanger舒適性方程，進(jìn)一步介紹了能耗模擬分析的知識。

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