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更新時(shí)間:2025.04.05
淺析平遙古城建筑的中國(guó)禮制文化特色

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中國(guó)人講“禮”,從圣人孔子改《詩(shī)經(jīng)》,做“禮樂(lè)”開(kāi)始,“禮“已經(jīng)融入了中國(guó)人的生活的方方面面,那么這種崇尚“禮”的風(fēng)尚必定也反映在當(dāng)時(shí)的建筑民居中,平遙古城作為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的最完整的明清建筑,必然滲透著以“禮“為本的理念。民居作為古城的重要部分,在特有的風(fēng)貌特色中同樣蘊(yùn)涵著“禮”的理念。

我國(guó)歷史文化古城建設(shè)與仿古建筑營(yíng)造研究

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中華民族幾千年的發(fā)展歷程,造就了許多歷史文化古城,遺留下無(wú)數(shù)歷史文化建筑,積累了深厚的的營(yíng)造文化。文章就歷史文化古城與歷史文化建筑的關(guān)系,歷史文化建筑的修繕改造與仿古建筑的營(yíng)造,中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與歷史文化古城的繁榮發(fā)展等方面展開(kāi)研究;就歷史文化古城結(jié)合自身特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),遵循城市建設(shè)發(fā)展規(guī)律,力求順應(yīng)自然,傳承文化,創(chuàng)新發(fā)展,將歷史文化古城的建設(shè)與仿古建筑營(yíng)造結(jié)合起來(lái)等方面進(jìn)行闡述。

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