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我國古代就有"坐臥高堂,究盡泉壑"之說,在客廳、臥室的墻面上掛畫是一種普遍的習俗。在室內(nèi)懸掛字畫藝術(shù)作品,不僅增加美感,平時每天看著會覺得身心愉悅,還能提高居住者的個人品位及素質(zhì)修養(yǎng),潤澤心靈。現(xiàn)在很多人在給家居裝修時,會選擇一些精美書畫當做裝飾的首選。然而,家居配畫是有講究的,究竟怎樣懸掛才能顯示出字畫的藝術(shù)魅力呢?
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風水學在古代的重要成就,一方面是其寶貴的哲學思想,有著強大的魅力,另一方面包括一些合理 工程技術(shù)問題。風水的科學性恰恰在于:了解自然、利用自然、改造自然。 風水的原本概念在于營造和諧的環(huán)境,包括自然環(huán)境和心理環(huán)境。我國古代先民運用風水理念協(xié)調(diào) 各種自然因素,營造實實在在的宜人的人居環(huán)境。 生態(tài)建筑學 的創(chuàng)始人美國學者麥克哈格(I.L.Mcharg)指出:“建筑生態(tài)學的觀點是革 命性的,它揭示了人類行為與自然生態(tài)系統(tǒng)的關系,建筑規(guī)劃設計要建立在把自然生態(tài)視為一個具有其 結(jié)構(gòu)和功能的系統(tǒng)的基礎上”。 生態(tài)建筑學 確定了其基本取向,是運用生態(tài)學的原理和方法,以人、建筑、自然和社會和諧發(fā)展為 目標,在現(xiàn)有條件下,爭取對自然的最優(yōu)關系,利用并合理的改造自然,符合自然生態(tài)的平衡與和諧, 尋求創(chuàng)造最適宜于人類生存與行為發(fā)展的各種生態(tài)建筑環(huán)境的有效設計方法。 生態(tài)建筑不僅要求用生態(tài)的意識進行設計,還要求在