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緊跟消費(fèi)熱點(diǎn),延伸刺繡空間。通過生產(chǎn)設(shè)備的技術(shù)改造,設(shè)計(jì)與開發(fā)網(wǎng)紗雕孔珠片刺繡品。
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一直以來保護(hù)拯救貴州苗族傳統(tǒng)文化都是學(xué)術(shù)界備受關(guān)注的課題。不少專家學(xué)者也對(duì)此投入了大量的心血與熱情,且獲得了豐碩的學(xué)術(shù)研究成果。就現(xiàn)階段而言,貴州傳統(tǒng)苗族刺繡藝術(shù)的保護(hù)還多以文獻(xiàn)研究與資料的收集整理為主,在雕刻、繪畫等領(lǐng)域亦涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀的以苗族文化為主題的藝術(shù)作品。但并不是所有的現(xiàn)代設(shè)計(jì)及現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域都可以找尋到貴州苗族傳統(tǒng)刺繡文化元素的足跡,比如現(xiàn)階段設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的地面鋪裝設(shè)計(jì)中的貴州苗繡紋樣的應(yīng)用還尚屬空白。探討如何將最具民族代表性的苗繡紋樣提煉出來,將構(gòu)成化處理后的苗繡紋樣以現(xiàn)代的、時(shí)尚的設(shè)計(jì)方式融入到園林設(shè)計(jì)當(dāng)中來,使之與地面鋪裝設(shè)計(jì)運(yùn)用有機(jī)地結(jié)合起來。以期借此探尋到園林設(shè)計(jì)地面鋪裝中蘊(yùn)含貴州苗族傳統(tǒng)刺繡紋樣元素的嶄新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
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