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長期以來,資本主義在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域所遭遇的障礙問題,尤其是小農(nóng)經(jīng)濟的存續(xù),使馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的解釋地位遭受質(zhì)疑。曼和狄金森在馬克思勞動價值論的基礎(chǔ)上,通過論述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間與勞動時間的非一致性問題為馬克思政治經(jīng)濟學(xué)辯護。此后圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間與勞動時間這一議題,穆尼等學(xué)者與曼和狄金森進行了爭論。文章以曼和狄金森的核心文章為切入點,系統(tǒng)梳理了這一爭論的學(xué)術(shù)淵源、核心觀點、分析框架及理論基礎(chǔ)。回顧這一學(xué)術(shù)爭論過程,圍繞經(jīng)典議題爭論背后的新韋伯主義研究范式轉(zhuǎn)向,對中國農(nóng)業(yè)社會學(xué)有重大的啟發(fā)意義。新韋伯主義范式強調(diào)從社會文化傳統(tǒng)的角度去理解農(nóng)業(yè),并在具體分析上兼顧馬克思宏觀的政治經(jīng)濟分析與恰亞諾夫的微觀個體行動,對于把握當下中國復(fù)雜多樣農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型與社會變遷具有借鑒意義。