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更新時(shí)間：2025.03.23
永不消失的線條——裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)概述

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裝飾藝術(shù)風(fēng)格(Art Deco),是一種帶有折中性質(zhì)的藝術(shù)和設(shè)計(jì)風(fēng)格,20世紀(jì)20年代興起于巴黎,30年代成為影響廣泛的國(guó)際運(yùn)動(dòng)。該風(fēng)格影響設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域,包括建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚和珠寶設(shè)計(jì),以及諸如繪畫(huà)、平面藝術(shù)、電影等視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域。裝飾藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了高雅、魅力、功能性和現(xiàn)代性,它所提倡的線性對(duì)稱有別于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所推崇的非對(duì)稱性有機(jī)曲線風(fēng)格。它包含了20世紀(jì)初期多種藝術(shù)風(fēng)格的因素,包括新古典主義、構(gòu)成主義、立體主義、現(xiàn)代主義和未來(lái)主義,并且從古埃及和阿茲特克的藝術(shù)形式中汲取靈感,盡管很多設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都是具有政治性或哲學(xué)性的初衷或宗旨,但裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)則是純粹的以裝飾為主的運(yùn)動(dòng)。

略論新疆伊斯蘭教建筑裝飾藝術(shù)的色彩特征

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新疆伊斯蘭教建筑裝飾藝術(shù)的色彩特征是從建筑裝飾色彩的整體表現(xiàn)上、使用裝飾顏色上、以及裝飾色彩的本質(zhì)上體現(xiàn)出來(lái)的。其裝飾色彩在觀察方法、表現(xiàn)方法、審美觀念、裝飾風(fēng)格和使用功能等方面形成了自己的特色。新疆伊斯蘭教建筑裝飾藝術(shù)的色彩作為物化的、精神的反映,在其形象化的過(guò)程中,實(shí)踐著、豐富著伊斯蘭教的教義,使裝飾色彩的實(shí)踐變成了生命的意識(shí)和精神的寄托,具有伊斯蘭教典型的色彩象征性。這種象征性,所表現(xiàn)出來(lái)的裝飾色彩的生命意識(shí)和裝飾意味,既符合裝飾美的形式法則,又符合色彩藝術(shù)的創(chuàng)造本質(zhì)。

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裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特征

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