建筑史年表

溫州建筑網(wǎng)：http://www.***.***/工程師的網(wǎng)絡(luò)家園。 1 中國(guó)建筑史 序號(hào)朝代年代歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)代表建筑或遺址代表人物備注 一封建社會(huì)距今9000~4000 年 1.干闌式建 筑 隼卯技術(shù) 出現(xiàn) 1.浙江余姚河姆渡二者均屬仰韶 文化時(shí)期的居 住遺址2.木骨泥墻2.西安半坡、陜西臨潼姜寨 二奴隸社會(huì)公元前21世紀(jì)~公元前476年 (一)夏公元前2070年~ 公元前1600年 (二)商公元前1600年~ 公元前1046年 奴隸社會(huì) 大發(fā)展時(shí) 期 鄭州商城青銅器、甲骨文 迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大的 廊院式木架夯土建筑 河南偃師二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn) 最早的庭院式建筑 黃陂盤龍城商城遺址 河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商遺址 建于長(zhǎng)方形土臺(tái)上，長(zhǎng) 面朝前，有縱有橫，布 局已具庭院的雛形 殷虛，晚商

建筑歷史館www.***.***虛擬再現(xiàn)建筑歷史！ 1 中國(guó)建筑史 序號(hào)朝代年代歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)代表建筑或遺址代表人物備注 一原始社會(huì)距今9000~4000 年 1.干闌式建 筑 隼卯技術(shù) 出現(xiàn) 1.浙江余姚河姆渡二者均屬仰韶 文化時(shí)期的居 住遺址2.木骨泥墻2.西安半坡、陜西臨潼姜寨 二奴隸社會(huì)公元前21世紀(jì)~公元前476年 (一)夏公元前2070年~ 公元前1600年 (二)商公元前1600年~ 公元前1046年 奴隸社會(huì) 大發(fā)展時(shí) 期 鄭州商城青銅器、甲骨文 迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大的 廊院式木架夯土建筑 河南偃師二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn) 最早的庭院式建筑 黃陂盤龍城商城遺址 河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商遺址 建于長(zhǎng)方形土臺(tái)上，長(zhǎng) 面朝前，有縱有橫，布 局已具庭院的雛形 殷虛，晚商都城遺址 (三)

外國(guó)建筑史圖表

中國(guó)建筑史圖表 1 中國(guó)建筑史 序號(hào)朝代年代歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)代表建筑或遺址代表人物備注 一封建社會(huì)距今9000~4000 年 1.干闌式建 筑 隼卯技術(shù) 出現(xiàn) 1.浙江余姚河姆渡二者均屬仰韶 文化時(shí)期的居 住遺址2.木骨泥墻2.西安半坡、陜西臨潼姜寨 二奴隸社會(huì)公元前21世紀(jì)~公元前476年 (一)夏公元前2070年~ 公元前1600年 (二)商公元前1600年~ 公元前1046年 奴隸社會(huì) 大發(fā)展時(shí) 期 鄭州商城青銅器、甲骨文 迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大的 廊院式木架夯土建筑 河南偃師二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn) 最早的庭院式建筑 黃陂盤龍城商城遺址 河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商遺址 建于長(zhǎng)方形土臺(tái)上，長(zhǎng) 面朝前，有縱有橫，布 局已具庭院的雛形 殷虛，晚商都城遺址 (三)西周公元前11世紀(jì)~ 公元前7

學(xué)習(xí)中外建筑史的心得體會(huì) ——古希臘三大柱式和古羅馬五大柱式 通過(guò)上課的學(xué)習(xí)，老師介紹了希臘和羅馬的歷史和關(guān)于柱式的發(fā)展和演變，了解到，古 希臘是西方歷史的開(kāi)源，持續(xù)了約650年（公元前800年-公元前146年）。位于歐洲南部， 地中海的東北部，包括今巴爾干半島南部、小亞細(xì)亞半島西岸和愛(ài)琴海中的許多小島。公元 前5、6世紀(jì)，特別是希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后，經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮，產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化，對(duì) 后世有深遠(yuǎn)的影響。古希臘人在哲學(xué)思想、歷史、建筑、文學(xué)、戲劇、雕塑等諸多方面有很 深的造詣。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人破壞性的延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西 方文明的精神源泉。古希臘人和古羅馬人都十分信奉宗教，他們崇拜很多天神，而神廟是供 奉神的場(chǎng)所，所以在古希臘和古羅馬的舊址，可以看到很多神廟建筑。顯而易見(jiàn)的是無(wú)論是 早期的刻瑞斯神廟，還是后來(lái)的帕提

貢布里希在《美術(shù)文獻(xiàn)》中列出的早期美術(shù)史論著中,建筑著述至關(guān)重要,維特魯威、阿爾伯蒂、瓦薩里等貢獻(xiàn)了綱領(lǐng)性的文獻(xiàn)—建筑史也一直被視為美術(shù)史的重要部分。自美術(shù)史和建筑史分別被學(xué)科化以來(lái),二者之間曾相互纏繞、密不可分,但隨著各自學(xué)科邊界的確立和內(nèi)涵的變化,當(dāng)前的建筑史研究與美術(shù)史逐漸疏離,相互間存在明顯的學(xué)科藩籬。

建筑史名詞解釋

歐洲古典建筑史

第一部份:中國(guó)古代建築特點(diǎn) 1．名詞解釋 1間中國(guó)古代木架建筑把相鄰兩榀屋架之間的空間稱為“間”， 架房屋的進(jìn)深則以“架”數(shù)或椽數(shù)來(lái)表述。 2步架:相鄰兩檁間軸線的水平距離 3徹上露明造出于構(gòu)造上需要演化而來(lái)，不在室內(nèi)另作天花，而是讓構(gòu)造完全暴露出來(lái)，對(duì)各個(gè)構(gòu)件作適當(dāng) 的裝飾處理，就形成了“徹上露明造”。 4大木作，這是我國(guó)木構(gòu)架的主要結(jié)構(gòu)部分，由柱、梁、枋、檁等組成。同時(shí)又是木建筑比例尺度和形體外觀 的重要決定因素，大木是指木構(gòu)架建筑的承重部分。大木結(jié)構(gòu)的四種基本形式：廡殿、硬山、懸山、歇山 中國(guó)古代木構(gòu)架房屋建筑中負(fù)擔(dān)結(jié)構(gòu)構(gòu)件的制造和木構(gòu)架的組合、安裝、豎立等工作的專業(yè)。由于古代 建筑是以木結(jié)構(gòu)為骨干的，因此房屋的設(shè)計(jì)也歸屬大木作。 小木作 中國(guó)古代建筑中非承重木構(gòu)件的制作和安裝專業(yè)。在宋《營(yíng)造法式》中歸入小木作制作的構(gòu)件有門、窗、隔斷、 欄桿、外檐裝飾及防護(hù)構(gòu)件、

2009外建史復(fù)習(xí)提綱名詞解釋部分 1．金字塔pyramid 金字塔是埃及國(guó)王為自己修建的陵墓，是古埃及王權(quán)和神權(quán)的一種穩(wěn)固的象征。金字塔 底座是方形，越上越窄，聚上塔頂而形成方錐形，其四面都形似漢字的“金”字，因此中文 稱為金字塔。古埃及文稱為“庇里穆斯”，是“高”的意思。 2.美加侖megaron 這是個(gè)希臘字，它原本是指有內(nèi)部四根柱子，中間還有一個(gè)爐位的房間。（對(duì)希臘羅馬 時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)，爐火是房屋的重要空間，爐火的燃燒也象征了家庭運(yùn)勢(shì)的興旺）廣而推之， 也同樣可以用來(lái)稱呼任何長(zhǎng)方形，而在短的一側(cè)開(kāi)有出入口，里面有一串房間的建筑物，而 其中位居最內(nèi)部的房間設(shè)有立柱和爐位，有的還有半圓形的屋頂。像這樣的建筑物皆可稱之。 ３.古典柱式 古希臘、羅馬建筑中對(duì)柱子、額枋和檐部的藝術(shù)處理是建筑形象最直觀的表現(xiàn)。公元前 6世紀(jì)對(duì)其形式、比例和相互組合形

一、名詞解釋： 1、茅茨土階：以茅草為屋頂，以夯土為臺(tái)基，華夏文明初始期的大型建筑采用的土木相結(jié) 合的構(gòu)造方式。 2、九脊屋頂：歇山頂。用于殿閣則稱九脊殿，用于亭榭、廳堂則稱廈兩頭造。 3、四阿屋頂：即四面坡的廡殿頂，宋代稱四阿頂，或稱五脊殿。 4、門堂之制：“門”和“堂”分立，是中國(guó)建筑構(gòu)成的一個(gè)很重要的特色，其目的在于產(chǎn) 生“內(nèi)”“外”之別以及由此形成一個(gè)中庭。 5、生起：屋宇檐柱的角柱比當(dāng)心間的兩柱高2-12寸，其余檐柱也依勢(shì)逐柱升高。因而宋代 建筑的屋檐僅當(dāng)心間為直線段，其余全又曲線組成。屋脊也因此而用生頭木將脊槫的兩 端墊高，形成曲線，使之與檐口相呼應(yīng)。其他各槫的生頭木則使屋面形成雙曲面。清代 建筑無(wú)角柱升起。 6、四鋪、四鋪?zhàn)鳎核未饭俺鲆惶Q為四鋪?zhàn)?。從下而上依次有櫨斗、華栱（插昂）、耍 頭、襯方頭，共四層，故稱四鋪?zhàn)鳌Ｎ邃佔(zhàn)鲃t多一層下昂或華栱，共五層，出二

外國(guó)建筑史 第一節(jié)古代埃及建筑 一、歷史分期及其代表性建筑類型： （一）古王國(guó)時(shí)期（前27～前22世紀(jì)） 本時(shí)期的代表性建筑是陵墓。最初是仿照住宅的“瑪斯塔巴”（mastab）式，即略有收分的 長(zhǎng)方形臺(tái)子。 多層金字塔以在薩卡拉的昭塞爾（zoser）為代表。 方錐形金字塔以在基寨的三大金字塔：庫(kù)夫（khufu）、哈夫拉（khafra）、孟卡烏拉（menkaura） 為代表，金字塔主要由臨河的下廟、神道、上廟（祭祀廳堂）及方錐形塔墓組成。哈夫拉金 字塔前有著名的獅身人面像。 （二）中王國(guó)時(shí)期（前21～前18世紀(jì)） 首都遷到上埃及的底比斯，在深窄峽谷的峭壁上開(kāi)鑿出石窟陵墓，如曼都赫特普三世墓。 （三）新王國(guó)時(shí)期（前17～前11世紀(jì)） 形成適應(yīng)專制制度的宗教，太陽(yáng)神廟代替陵墓成為主要建筑類型。 著名的太陽(yáng)神廟，如：卡拉克——盧克索的阿蒙（amon）神廟。 廟宇

名詞解釋 斗拱：是中國(guó)木架建筑特 有的結(jié)構(gòu)部件，其作用是 在柱子上伸出懸臂梁承托(zhòng)n出檐部分的重量。（古代的 殿堂出檐可達(dá)3米左右， 如無(wú)斗拱支撐，屋檐將難 以保持穩(wěn)定。唐宋以前， 斗拱的作用十分明顯，布 置疏朗，用料碩大；明清 以后，斗拱的裝飾作用加 強(qiáng)，排列緊密，用料變小， 遠(yuǎn)看檐下斗拱猶如密布一 排雕飾品，但其結(jié)構(gòu)作用 仍未喪失。斗拱在宋代也 稱“鋪?zhàn)鳌?，因?yàn)槭菍訉酉郳n疊鋪設(shè)而成；在清代稱“斗 科”。） 巴西利卡：是古羅馬的 一種公共建筑形式，其 特點(diǎn)是平面呈長(zhǎng)方向， 外側(cè)有一圈柱廊，主入 口在長(zhǎng)邊，短邊有耳 室，采用條形拱券作屋 頂。后來(lái)的教堂建筑即 源于巴西利卡，但是主 入口改在了短邊。 床之間：是日本茶道中極 為重要的精神象征.在日(chéng)n本,茶室嚴(yán)禁裝飾,而"床 之間"是唯一被允許放置 裝飾物的場(chǎng)所.它是一個(gè) 凹進(jìn)去的空間,有點(diǎn)類似 壁龕或神壇之類的,起源 自佛教,

古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告 2009~2010學(xué)年上學(xué)期 學(xué)院： 專業(yè)班級(jí)： 小組成員： 實(shí)習(xí)日期： 古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告 一、實(shí)習(xí)目的 通過(guò)這次實(shí)習(xí)我們可以從歷史中學(xué)習(xí)建筑，建立建筑體驗(yàn)與認(rèn)知，總結(jié)建筑經(jīng)驗(yàn)，培 養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)。 這次實(shí)習(xí)主要是想讓我們通過(guò)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)建筑及園區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察測(cè)繪，來(lái)了解各地建筑 的風(fēng)格特點(diǎn)、園區(qū)布置和景觀安排，以及道路的流線修建。通過(guò)自己的親自了解與各種方 式來(lái)完成作業(yè)，加強(qiáng)大家對(duì)中外建筑更深的認(rèn)知與辨別。 了解歷史建筑的文化遺產(chǎn)價(jià)值。以及了解建筑遺產(chǎn)的保護(hù)。 二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)、時(shí)間； 這次的中外建筑史實(shí)習(xí)地點(diǎn)是沈陽(yáng)世博園（植物園），具體時(shí)間是10月26號(hào)在外實(shí) 習(xí)考察，剩下六天是完成預(yù)留任務(wù)的時(shí)間。 三、實(shí)習(xí)的具體環(huán)節(jié)的記錄或小結(jié)； 前一個(gè)星期老師講了一堂大課，目的主要是介紹 10月26號(hào)是星期一，這周是實(shí)習(xí)周，第一天就步入正

-外國(guó)建筑史調(diào)研報(bào)告 一歷史背景 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中華閉關(guān)鎖國(guó)的國(guó)門，西方文化也在炮艦的護(hù)衛(wèi)下涌入中國(guó)。 沈陽(yáng)這座古老的城市也逐步邁入半殖民地半封建城市。 營(yíng)口開(kāi)埠1858年中英天津條約增開(kāi)牛莊為通商口岸，牛莊成為東北近代史中一個(gè)重要的對(duì)外貿(mào) 易窗口。西方文化的影響從這里漸入東北腹地。除了以英法傳教士為媒介引進(jìn)的個(gè)別對(duì)西洋教堂 的模仿式建筑。 中東鐵路 11896年中俄合作成立的中東鐵路公司使外國(guó)人可在鐵路沿線一定區(qū)域內(nèi)擁有行政駐軍司法采 礦貿(mào)易減免稅等特權(quán)，它也成為源源不斷輸送西方文化進(jìn)入東北的大動(dòng)脈。 21905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，日本奪得了中東鐵路大量權(quán)益并圈占大量土地用于日本人居住和設(shè) 置各種相應(yīng)機(jī)構(gòu)，稱之為附屬地，沈陽(yáng)一段稱奉天滿鐵附屬地。這一城區(qū)的建筑特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)日本 國(guó)內(nèi)的建筑樣式幾乎同步發(fā)展. 商埠地的形成1906年劃定奉天省城商

外國(guó)建筑史重點(diǎn)

1）法國(guó)布列塔尼半島的卡拉克巨石建筑世界上最大的新石器文化發(fā)源地之一 2）英國(guó)索里斯伯里的斯通亨奇石群 第二章古埃及建筑 二、人文狀況 1、發(fā)達(dá)的幾何學(xué)、測(cè)量學(xué)，先進(jìn)的起重運(yùn)輸技術(shù)及組織幾萬(wàn)人勞動(dòng)協(xié)作的能力。 2、石建筑的能工巧匠輩出3、不完全的奴隸制度 4、公社成員為主要?jiǎng)趧?dòng)者，實(shí)行家庭奴隸制。5、彼岸世界的精神崇拜 （一）金字塔的發(fā)展演變 1、瑪斯塔巴2、多層金字塔3、精確的方錐體 薩卡拉的昭賽爾金字塔基底東西長(zhǎng)126m，南北寬106m，高約60m 昭賽爾金字塔特點(diǎn)： a、墓室仍留在地下（27m深處），祭祀廳堂移到塔前；塔為多層臺(tái)基式，成為陵墓外觀形象的主體 b、塔本身排除了仿木構(gòu)的痕跡，形式與風(fēng)格簡(jiǎn)練、穩(wěn)定 c、其附屬建筑依然保留木構(gòu)建筑的痕跡 d、開(kāi)始注重建筑空間的處理 吉薩金字塔群胡夫金字塔（最高）哈弗拉金字塔門卡烏拉金字塔 （二）埃及金字塔的建

《中國(guó)建筑史》試題庫(kù) 一、選擇（15分，可隨機(jī)抽取15道題） 1.“殿堂”式大木構(gòu)架符合以下哪個(gè)特征d a穿斗b內(nèi)柱升高c徹上露明造d草栿 2.斗栱在《營(yíng)造法式》的各作制度中屬于：c a小木作b大木作c鋪?zhàn)鱠檐下作 3.一般認(rèn)為，中國(guó)古代地方城市中的商業(yè)街應(yīng)出現(xiàn)于：a a宋b宋以前c明清d元 4.宋遼金時(shí)期最精美的“天宮樓閣”見(jiàn)于以下哪座建筑c a隆興寺摩尼殿b晉祠圣母殿c華嚴(yán)寺薄伽教藏殿d少林寺初祖庵 5.宋代的“材”為c a斗口高　b斗口寬　c　單拱高b單栱斷面 6.天安門工程的最初設(shè)計(jì)承建者是：（　c?。‐nａ、宇文愷　ｂ、李誡?。?、蒯祥?。洹⒁埠诘鼱朶n7.我國(guó)已知的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的建筑遺址是： （　a?。‐nａ、浙江余姚河姆渡遺址?。?、西安半坡母系

.簡(jiǎn)述圣索菲亞大教堂建筑特點(diǎn)：1、內(nèi)部裝飾燦爛奪目：墩子和墻上以彩色大理 石貼面，有白、綠、黑、紅等顏色，組成各種圖案。柱子以暗綠色為主，亦有部 份是深紅色；2、柱頭一律用白色大理石，鑲以金箔。柱頭、柱礎(chǔ)和柱身的交接 線處，以包金的銅箍鑲飾；3、穹頂和拱頂全用彩色玻璃馬賽克鑲嵌了天使及圣 徒像作裝飾，以金色和少量藍(lán)色作底子。地面上亦以馬賽克鑲嵌成圖案，因此上 下左右顯得金碧輝煌，色彩琳瑯滿目。 中國(guó)古代木構(gòu)建筑的優(yōu)缺點(diǎn)：1，優(yōu)點(diǎn)：第一、承重結(jié)構(gòu)與維護(hù)結(jié)構(gòu)分開(kāi)，建筑 物的重量全由木構(gòu)架承托，墻壁只起維護(hù)和分隔空間的作用；第二、便于適應(yīng)不 同的氣候條件；第三、由于木材的特有性質(zhì)與構(gòu)造節(jié)點(diǎn)有伸縮余地，有利于減少 地震損害；第四、便于就地取材和加工制做。木材較之磚石便于加工制做。 2，缺點(diǎn)：易燃易腐蝕；堅(jiān)固程度遠(yuǎn)比磚石結(jié)構(gòu)差。 哥特式教堂的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：1、哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由

一、原始社會(huì)建筑（略） 二、古埃及建筑： 1、基本內(nèi)容： （1）自然條件、社會(huì)文化背景對(duì)建筑的影響。 （2）介紹埃及陵墓的特征及神廟的型制。 （3）主要實(shí)例，昭賽爾金字塔，吉薩金字塔群，魯克索神廟。 2、考核內(nèi)賓： （1）古埃及吉薩金字塔如何以它的藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)其思想內(nèi)容的。 （2）卡納克太陽(yáng)神阿蒙神廟如何以它的建筑群空間布局顯示法老的無(wú)上權(quán)威。 （3）掌握建筑形象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古埃及建筑形象的繪圖能力； ①埃及神廟牌樓門的立面構(gòu)圖。 ②埃及神廟縱剖面示意圖。 三、古代兩河流域和伊朗高原建筑（古西亞建筑）： 1、基本內(nèi)容； （1）自然條件及社會(huì)文化背景對(duì)建筑的影響。 （2）建筑分析：介紹古西亞的山岳臺(tái)、城門、宮殿及建筑結(jié)構(gòu)與裝飾。 （3）主要實(shí)例：烏爾山岳石，薩艮王宮，珀賽玻里斯宮。 2、考核內(nèi)容： （1）薩艮王宮的建筑布局及其藝術(shù)特點(diǎn)。 （2）帕賽玻

4.歷史上伊斯蘭建筑主要分布在哪些國(guó)家？早期伊斯蘭清真寺有何特點(diǎn)，代表 作是什么？后來(lái)小亞細(xì)亞的清真寺在建筑風(fēng)格上最主要的特點(diǎn)是什么，其代表作 是什么？印度最著名的伊斯蘭建筑是什么，并請(qǐng)繪制其建筑立面或總平面。 歷史上伊斯蘭建筑主要分布在印度，西班牙，和中亞、西亞、北非等國(guó)家。 早期的伊斯蘭國(guó)家沒(méi)有自己的建筑傳統(tǒng)，清真寺常常由基督教教堂改建而來(lái)，并因此 影響到其建筑的形制。所以早期的伊斯蘭建筑常常粗獷，裝飾較少。又由于當(dāng)?shù)厥乔逭嫠率荺n以當(dāng)?shù)氐陌臀骼ㄊ交浇烫米鳛榻ㄖ脑?，所以建筑一般橫向展開(kāi)，并且有巨大的廊院。 伊斯蘭國(guó)家一般信奉的是伊斯蘭教，所以建筑朝向一般和人的朝拜方向一致，都朝向伊斯蘭 圣地麥加。 后來(lái)小亞細(xì)亞的伊斯蘭建筑繼承了拜占庭建筑的風(fēng)格特點(diǎn)，最主要的還是采用帆拱和 鼓座的結(jié)構(gòu)以及擁有大穹頂。其中最重要的代表作就是利用索菲亞大教堂改建的清真寺。 印度

建筑史不能單純的歸納到理論課的范疇,而是對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐具有一定指導(dǎo)作用的課程.學(xué)生對(duì)建筑史產(chǎn)生興趣,一般都是從最開(kāi)始的感性認(rèn)識(shí)中開(kāi)始的.授課教師需要掌握一定的授課技巧,對(duì)繁瑣的理論進(jìn)行簡(jiǎn)化.建筑理論知識(shí)要貫穿到項(xiàng)目實(shí)踐中去,才能達(dá)到學(xué)以致用、提升課堂教學(xué)效果的目的.