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更新時間：2025.01.05
福建茶源與宗教茶道茶德

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福建省茶葉起源于商周時期的天山山脈(霍山、支提山)和武夷山山脈。最早由仙道(道教早期)發(fā)現(xiàn)并利用茶,視茶為"仙茶"。隨著福建道教、佛教的興起,茶葉也得以發(fā)展和傳播。從仙家健身的茶道,發(fā)展到佛家禪茶之禮!再發(fā)展到民間種茶、飲茶之風(fēng)。儒教、道教、佛教的茶道茶德推動了福建茶葉的不斷發(fā)展,成為當(dāng)代主要農(nóng)產(chǎn)品。

南水北調(diào)中線工程水源區(qū)居民福利損失分析

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水源區(qū)居民是保護水資源的直接主體,為了激勵其提供更多的保護,水資源保護政策必須保證當(dāng)?shù)鼐用窀＠讲唤档突蛘呓档筒糠值玫阶銐虻难a償,但目前國內(nèi)對這方面的研究很少.文章以南水北調(diào)中線工程為例,從收入分配、生態(tài)環(huán)境、社會保障、公共服務(wù)以及人的全面發(fā)展等五個方面對水源區(qū)和非水源區(qū)居民在2001-2014年間的福利水平進行測度,并用雙重差分法分析了南水北調(diào)中線工程實施對當(dāng)?shù)鼐用窀＠挠绊?研究發(fā)現(xiàn),南水北調(diào)中線工程實施顯著地降低了水源區(qū)居民的福利水平,這一結(jié)論在進行多項穩(wěn)健性檢驗后仍然成立.因此,從進一步擴大補償力度、健全社會保障制度、增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和加強水源區(qū)自身造血能力四個方面對水源區(qū)居民進行福利補償提出了政策建議.

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