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通過(guò)對(duì)滄源翁丁佤族干欄式建筑的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)在其演變過(guò)程中出現(xiàn)了不同的類型,演變邏輯是由大柱體系向整體榀架的構(gòu)件標(biāo)準(zhǔn)化體系發(fā)展.對(duì)其自發(fā)的演變邏輯的研究,在新時(shí)期對(duì)翁丁佤族傳統(tǒng)千欄式建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展具有重要意義.
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干欄式建筑是自然壞境的產(chǎn)物,早在新石器時(shí)代早期就在我國(guó)南方地區(qū)誕生。在學(xué)術(shù)界,對(duì)于干欄式建筑的起源問(wèn)題亦頗多爭(zhēng)議??脊虐l(fā)掘資料的增多,為探討史前干欄式建筑的起源問(wèn)題提供了強(qiáng)有力的實(shí)物依據(jù)。在已有出土資料的基礎(chǔ)上,從四個(gè)角度進(jìn)行論證,即:中國(guó)新石器時(shí)代的自然環(huán)境變遷、文化發(fā)展的連續(xù)性及繼承性、農(nóng)業(yè)的發(fā)展及經(jīng)驗(yàn)的積累與技術(shù)創(chuàng)新,最終得出了干欄式建筑的多元化發(fā)展模式,即"多中心起源說(shuō)"。
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