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更新時(shí)間：2025.04.20
城市對(duì)鄰里關(guān)系的影響

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城市對(duì)鄰里關(guān)系的影響 摘要：鄰里之間關(guān)系融洽，不僅是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義 精神文明建設(shè)中所提倡的一種美德。但是隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，建筑空 間的不斷變窄，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的提高改變了人們的日常交往方式，人際網(wǎng)絡(luò)的多樣 化，社會(huì)轉(zhuǎn)型等因素促進(jìn)了我國城市鄰里關(guān)系的變化。導(dǎo)致現(xiàn)如今的鄰里關(guān)系 呈現(xiàn)出一種不同于以往的全新的狀態(tài)。 關(guān)鍵詞： 鄰里關(guān)系；影響；影響因素；現(xiàn)狀；措施 鄰里是由住處相鄰的各個(gè)家庭的成員以地域關(guān)系為紐帶以相互之間的感情 為基礎(chǔ)結(jié)合而成的基本群體。中國是禮儀之邦，向來注重鄰里關(guān)系。俗 話說“遠(yuǎn) 親不如近鄰”，中國城市中融洽和諧互幫互助的鄰里關(guān)系曾讓許多外國學(xué)者稱 道贊賞。 然而隨著城市化的越來越深入，這一優(yōu)良傳統(tǒng)似乎被不少城市人漸漸淡忘 了?，F(xiàn)代鄰里關(guān)系出現(xiàn)了很多矛盾的現(xiàn)象，在具有良好設(shè)施和環(huán)境的現(xiàn)代社區(qū) 里，人與人之間缺乏交流．特別是老人、婦女和兒童感到孤獨(dú)，他們有的

構(gòu)建和睦鄰里關(guān)系促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)

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構(gòu)建和睦鄰里關(guān)系 促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè) 鄰里和睦是中華民族的傳統(tǒng)美德。孟子 “鄉(xiāng)里同井 ,出入相友 ,守望相助 ,疾病相扶持 ,則百 姓親睦 ”一語深刻表述了鄰里友善相處、社會(huì)美滿和諧這一令人神往的意境。然而，隨著城 市化進(jìn)程的加快， 這一傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代都市人的身上似乎再難覓蹤影。 高樓大廈這一有形的 物體不但阻擋了鄰里間親密交往， 更成為阻隔人們心靈溝通的無形屏障， 一個(gè)個(gè)家庭成了樓 海中的孤島，同處一隅的鄰里卻互不相識(shí)，人們似乎早已習(xí)慣 “不和陌生人說話 ”。老子《道 德經(jīng)》中“雞犬之聲相聞， 老死不相往來 ”不但是當(dāng)時(shí)小國寡民生活狀態(tài)的生動(dòng)寫照， 更是對(duì) 我們現(xiàn)代都市生活狀態(tài)的譴責(zé)。 當(dāng)前，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已經(jīng)成為全國上下共同的目標(biāo)。 家庭是社會(huì)的細(xì)胞， 社區(qū) 是社會(huì)的基礎(chǔ)， 打破鄰里隔膜屏障， 構(gòu)建和睦的鄰里關(guān)系既是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本 要求，更是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承

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