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城市照明作為城市夜間交易與社會活動的主要功能性需求,是繁華城市夜間經(jīng)濟(jì)與展示該城市文化內(nèi)涵的必--求,也是提升該城市居民生活質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量的保障。從1990年以來,我國社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,使得我國城市功能得到了擴(kuò)展的同時,而城市照明也在進(jìn)一步發(fā)展。筆者針對現(xiàn)階段我國城市照明發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究分析,提出了加強(qiáng)城市照明管理的有效措施,為加強(qiáng)城市照明管理與促進(jìn)我國城市照明節(jié)能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供科學(xué)依據(jù)。
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城市照明夜景觀發(fā)展綜述 摘要:本文敘述了城市夜景觀的歷史發(fā)展 ,分析了城市夜景觀的含義 ,介紹了城市夜景觀的學(xué) 科關(guān)系;并提出當(dāng)前城市夜景觀亟待研究及解決的問題。 關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃 城市發(fā)展史 城市形象 夜景觀 一 城市夜景觀歷史綜述 人類在與動物的生存競爭中脫穎而出, 是因其率先掌握了火。 火不僅烹飪食物、 驅(qū)逐猛 獸、帶來溫暖, 而且還為黑夜提供光明。 因此人類對火獨(dú)有情鐘, 象征著烈火與光明的太陽 神、火神也就成為東西方各民族頂禮膜拜的對象; 半坡及臨潼姜寨聚落遺址反映出, 其中心 的大房子作為火種保存中心、 聚落公共活動場所的作用, 同時這也應(yīng)為亮化中心。 有史文明 后,火在城市夜景觀中的作用日顯突出,且有大量例證。象埃及亞歷山大城的燈塔 (圖 1)、 敘利亞的翁米亞王朝的光塔、伊斯坦布爾的圣索菲亞大清真寺的光塔群(圖 2)等;我國的 燈具自春秋戰(zhàn)國后便有大量考古出土, 象戰(zhàn)國時期
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