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祭祀文化是儒家禮制文化最重要的內(nèi)容之一,祭祀是書院教育的一個(gè)重要組成部分。中韓兩國的書院都有祭祀的建筑以及相應(yīng)的儀式空間。東亞書院祭祀建筑的布局有著嚴(yán)格的規(guī)矩,遵照傳統(tǒng)禮制思想中的方位觀念。因禮儀交往行為中的賓主位置關(guān)系形成了古代建筑(包括書院建筑)中的東西階制度。
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太湖地區(qū)的商周時(shí)代石室上墩.或調(diào)軍事設(shè)施,或謂墓葬.本文認(rèn)為是屬祭祀建筑.理由如下:1、地理位置選擇.土墩石構(gòu)建筑大多散布在大湖周圍連綿起伏的群山山頂.山脊及附近地區(qū)的山頂梁脊之上.有些臨江而立.有的鳥瞰湖泊.這樣的地理位置選擇,是石室建筑為祭祀建筑的特征之一.山川河谷在古時(shí)往往容易引起人們的幻想和神秘感.《札記·祭法》:“山林川谷丘陵.能出云.為風(fēng)雨,見怪物.皆口神,”另外.山還通常被古人看成具有某種神力或被認(rèn)為是神靈之居處和通往天上的通路而受到崇拜.古時(shí)的祭祀活動(dòng)