本土化南京中國建筑藝術(shù)實踐展

中國建筑藝術(shù)欣賞論文 題目：中西建筑藝術(shù)欣賞及文化賞析 姓名：黃倩云 學(xué)號：1117101610 院系：外語學(xué)院 聯(lián)系電話：18236586029 電子郵箱：2286743897qq.com 任課老師：張義忠 完成時間:2012年12月23日 中西建筑欣賞及建筑文化比較欣賞 摘要：建筑,從人類搖籃時期便開始萌芽,在悠久的人類文明中洗練,在一代代能工巧匠熔 鑄下不斷豐滿的藝術(shù),早已超出了科學(xué)技術(shù)的范疇,它像一面巨大的鏡子,讓我們從中(zhòng)n窺視出人類博大精深的文明,品味鏡中那個玄奧的世界。經(jīng)典建筑的只磚片瓦,無不 張揚著一個時代的精神,并深蘊著一個民族的文化。世界各族人民留給我們數(shù)不勝數(shù) 的經(jīng)典建筑實例,本文選擇了中西不同時期建筑藝術(shù)進行分析，通過對比發(fā)現(xiàn)東西文 化的特征跟差異。 關(guān)鍵詞：中西宮廷建筑、中西民居建筑，古代時期，近代時期，現(xiàn)代時期，選 址

中國建筑藝術(shù)——古典園林 杭師院附高羅雪峰 一、古典園林概況 （一）、發(fā)展史高中美術(shù)教案：中國建筑藝術(shù)——古典園林 （商）→(西周)囿→(漢代)帝王的離宮、苑囿→（魏晉南北朝）追求自然情趣的私家園林→ （唐）發(fā)展迅猛，長安附近建別墅，官署建園，唐中葉東都洛陽造園→（五代、宋）首都汴 梁、陪都洛陽造園，江南筑山疊石之風(fēng)很盛→（元明）江南園林發(fā)達，遏制→（明中葉）新 的生機 園林設(shè)計主導(dǎo)思想：詩情畫意高中美術(shù)教案：中國建筑藝術(shù)——古典園林 魏晉南北朝私家園林崇自然野致的風(fēng)格，唐宋官僚和文人畫家將他們的生活思想及傳統(tǒng)文學(xué) 和繪畫描繪的意境貫于園林的布局與造景中，形成了這種主導(dǎo)思想。高中美術(shù)教案：中國建 筑藝術(shù)——古典園林 （二）、分類 北方皇家園林——承德避暑山莊 江南園林——蘇州園林、汾陽別墅 嶺南園林——廣州越秀公園 （三）古典園林欣賞（錄象）請學(xué)生講園林構(gòu)造：

福建土樓,因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱\"客家土樓\"。土樓產(chǎn)生于宋、元時期,成熟于明末、清代和民國時期。以土、木、石、竹為主要建筑材料,利用未經(jīng)焙燒的土并按一定比例的砂質(zhì)黏土和黏質(zhì)砂土拌合而成,用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。福建土樓含福建省永定區(qū)的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、云水謠的和貴樓、懷遠樓,華安縣的大地土樓群等。其中二宜樓位于華安縣仙都鎮(zhèn)

中國古典園林是中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典范,它將建筑溶入到空間環(huán)境中,并因人的心理時空的變化而產(chǎn)生完全不同的意境。其卓越的空間處理手法和造園技巧,淋漓盡致的體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑的空間建筑藝術(shù)觀。

當下中國的建筑事業(yè)發(fā)展主要存在著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方與東方、大師與民眾等方面的諸多矛盾,要解決好這一問題,關(guān)鍵是提高全民的審美素質(zhì)并且給我們的設(shè)計師提供一個寬松的人文環(huán)境。隨著國人審美意識的全面覺醒,建筑業(yè)將會在強烈的民族意識和藝術(shù)多元意識的參與下,使得我們有了更多的選擇幅度和自由,從而在保持著我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,積極融入更多的超越民族及時空的嶄新而美好的建筑景象。

對新世紀中國建筑藝術(shù)的幾點思考

伊斯蘭文化在中國的傳播過程中,遵循\"契理\"和\"契機\"的原則,呈現(xiàn)出濃厚的\"本土化\"傾向。本文以傳統(tǒng)清真寺的建筑藝術(shù)為例,剖析其本土化表現(xiàn),并簡析其原因。

在“中國國際建筑藝術(shù)實踐展”建筑群的24個分項中,接待與餐飲中心與其他分項相比較,功能復(fù)雜、類型平常,是最具日常持續(xù)運行性的項目;其任務(wù)更多地指向經(jīng)濟性、合理性、日常性,而不是自由度和表現(xiàn)性。在20幢小住宅承擔了特色居停的功能后,客房中心其實只滿足大量性一般居留,定位具有“后勤服務(wù)”的性質(zhì)。在第一塊基地中,規(guī)劃給出的接待餐飲中心用地

?1995-2004tsinghuatongfangopticaldiscco.,ltd.allrightsreserved. ?1995-2004tsinghuatongfangopticaldiscco.,ltd.allrightsreserved. ?1995-2004tsinghuatongfangopticaldiscco.,ltd.allrightsreserved. ?1995-2004tsinghuatongfangopticaldiscco.,ltd.allrightsreserved. ?1995-2004tsinghuatongfangopticaldiscco.,ltd.allrightsreserved. ?1995-2004tsinghua

10年來,陽朔縣鄉(xiāng)村所建房子 多是小平頂,釉面墻,方方整 整,象一座座“火柴盒”。原來 民族的、鄉(xiāng)土的風(fēng)格幾乎都給抹 掉了,這是很嚴重的“鄉(xiāng)村文化 危機”。實際上,即使是最發(fā)達 的國家仍然把鄉(xiāng)村文化保護和建 設(shè)放在一個重要的位置上。近幾 年我們注意到這一問題。對沿主 要公路兩側(cè)的“小洋房”逐步實 施“穿衣戴帽”工程,返“洋” 為“土”,返樸歸真;對新蓋住 宅,由縣建規(guī)局設(shè)計了二十余套 圖紙,供建房者選擇,不得自行(zhòng)n其是亂搭亂蓋。力求經(jīng)過若干年 的努力,形成一種城市特色與鄉(xiāng) 村特色交相輝映,城市文明與鄉(xiāng) 村文明齊驅(qū)并進的局面。為此我 們還抓了幾個新村建設(shè)示范點, 比如龍?zhí)堕T新村,33戶村民的 新居依山造勢,從山腳到半山 腰,錯落有致地排列,一幢幢小 青瓦、坡屋面、吊陽臺風(fēng)格的桂 北民居特色顯著,水、電、氣 (沼氣

計新聞 signnews ，一 一 日國際建筑藝術(shù)實踐 項目開工 月20日上午，”中國國 巍藝術(shù)實踐展“(以下簡 ’ea)項目開工典禮在南 珠泉佛手湖工地現(xiàn)場舉 當?shù)卣賳T、參展建筑 界嘉賓100多人參加了 "ipea是一個有著明確策 匭和完善策展機制的建筑 犬展．匯集了24位中外 室筑師，實施內(nèi)容包括會 、展示中，、交流中， 待中心等4幢公共建筑， 度假別墅(藝術(shù)家工作 更相應(yīng)的景觀和公共藝術(shù) 總投資約3億元．占地 3畝．建成后將成為國內(nèi) j勺建筑藝術(shù)群。建成的展 乍為永久性的公共設(shè)施向 干放．除展示建筑作品外， 丑作文化藝術(shù)交流和傳播 (兼有休閑和度假功能

由建設(shè)部和文化部共同主辦的2008第三屆中國國際建筑藝術(shù)雙年展定于2008年10月24日～11月6日在北京舉辦,主題為\"城市(zhòng)u002F建筑:生態(tài)\

第三屆中國國際建筑藝術(shù)雙年展于10月22日-11月6日在北京d—park751園區(qū)舉行，整個展會包括6個展區(qū)，超過2萬平方米，配合城市生態(tài)、工業(yè)遺產(chǎn)保護、震后造家、意大利設(shè)計等7場學(xué)術(shù)論壇，力圖制造一場設(shè)計和理念并行的建筑設(shè)計盛宴。本屆建筑藝術(shù)雙年展的主題為“城市(zhòng)u002F建筑：生態(tài)”，有來自11個國家26個國際知名建筑院校的學(xué)生建筑設(shè)計作品展和58組活躍在世界各地的青年建筑師們的充滿創(chuàng)意的建筑作品，用數(shù)字化、產(chǎn)業(yè)化的建設(shè)實驗和實際運用，為不久的未來提供建設(shè)的高效解決方案。

2013年,習(xí)近平主席首次提出了\"一帶一路\"戰(zhàn)略思想；至2017年5月,\"一帶一路\"促進建設(shè)中心正式成立,為我國實現(xiàn)\"一帶一路\"的宏偉戰(zhàn)略奠定更加堅實的基礎(chǔ),越來越多的企業(yè)走出國門,到其他國家進行建設(shè)及發(fā)展。在這一環(huán)境下,國際貿(mào)易中的許多高效益項目逐漸向微利行業(yè)的產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展,勞務(wù)本土化、人力資源全球化,成為我國企業(yè)建設(shè)發(fā)展的重要方式。

bimrevit本土化應(yīng)用落地之框架

天津北方建筑裝飾公司,近年來結(jié)合自己的特點,繼承傳統(tǒng),將我國古典建筑藝術(shù)、技術(shù)與現(xiàn)代裝飾技術(shù)及新材料新工藝相結(jié)合,在現(xiàn)代建筑裝飾工程中辟出一條新徑,取得一些可喜的收獲。在天津市登瀛樓飯莊的擴建工程中,根據(jù)

隨著經(jīng)濟、文化、信息的全球化,各種社會形態(tài)都在變革之中,現(xiàn)代化進程必然受到國際趨勢的強烈影響,外來文化與本土文化交流產(chǎn)生了劇烈的沖撞,“中國問題”始終難于向現(xiàn)代性問題轉(zhuǎn)。文章結(jié)合現(xiàn)狀來討論了建筑本土化與國際化二者的互動關(guān)系,并就中國建筑的創(chuàng)作方向作了一些理性的分析。

隨著科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,全球化的進程也正在逐漸的加深,很多國外的建筑進入中國.如今的人們也正在逐漸的認識到本土的文化重要性,但是其實所謂的“國際化”建筑和當?shù)氐谋就廖幕年P(guān)系并不是完全的矛盾沖突,只要讓其能夠適應(yīng)我國的本土文化即可.這也是本土化建筑產(chǎn)生的過程,建筑和外部的環(huán)境最直接的關(guān)聯(lián)就是通過建筑表皮體現(xiàn),所以建筑表皮是最直接的體現(xiàn)本土性的部位,構(gòu)建表皮的重要元素就是材料.研究本土化建筑表皮的材料構(gòu)建就凸顯的非常重要.

　　文章編號:1673-1387(2006)01-0021-03 論現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化 劉敬東1,欒世紅2,汪振澤1 (1.沈陽建筑大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院,遼寧沈陽110168;2.沈陽建筑大學(xué)管理學(xué)院,遼寧沈陽110168) 摘　要:闡述了現(xiàn)代建筑的本土化是創(chuàng)作的根源;現(xiàn)代建筑要與環(huán)境相融合。指出內(nèi)與外、過 去與現(xiàn)代的結(jié)合是現(xiàn)代建筑設(shè)計的特征,橫向與縱向的觀念是現(xiàn)代建筑設(shè)計的依據(jù),人的情感(zhòng)n與工業(yè)文明的平衡是中國本土建筑發(fā)展的必由之路。 關(guān)鍵詞:本土化;文脈;傳統(tǒng);現(xiàn)代建筑設(shè)計 中圖分類號:tu2　　　　文獻標識碼:a 　　建筑的文化藝術(shù)性是建筑師以特定的方式、 形態(tài)展現(xiàn)不同時期社會進步與發(fā)展的歷史特征。 現(xiàn)代建筑需要表達對技術(shù)、材料、功能的真實性 需求,以及與建筑環(huán)境的融合?，F(xiàn)代建筑師更要 研究本土

建筑信息模型(bim)對世界建筑業(yè)的信息化改革起到了重要的推動作用,引入到國內(nèi)以來,為我國建筑業(yè)的發(fā)展提供了新的發(fā)展方向和發(fā)展思路。但由于起步時間不長,技術(shù)條件有待進一步開發(fā)等問題,我國的bim技術(shù)應(yīng)用深度不夠,缺乏推廣,與國外的應(yīng)用水平有很大差距,國內(nèi)的質(zhì)疑之聲此起彼伏。因此,我們對bim技術(shù)本土化發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題進行分析研究,試著提出一些突破目前瓶頸的方法,對目前國內(nèi)bim技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用具有借鑒意義。

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國際學(xué)生作品展是2004年首屆中國國際建筑藝術(shù)雙年展第二個板塊(a2)中的一部分(圖1)。與其他八個板塊不同的是,此次展覽的設(shè)計者絕大多數(shù)是建筑學(xué)及相關(guān)專業(yè)的在校學(xué)生,他們不是從業(yè)多年的建筑師或規(guī)劃師;展示的作品也不是已建成的項目,而是他們的夢想,魄力和對建筑學(xué)