畢業(yè)論文新中式仿古的壁燈設(shè)計

新中式建筑 (2)

摘要 本科生畢業(yè)設(shè)計（論文） 太陽能壁燈設(shè)計 摘要 學(xué)士學(xué)位論文原創(chuàng)性申明 本人鄭重申明：所呈交的設(shè)計（論文）是本人在指導(dǎo)老師的指導(dǎo) 下獨立進(jìn)行研究，所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的 內(nèi)容外，本設(shè)計（論文）不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫 的成果作品。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中 以明確方式表明。本人完全意識到本申明的法律后果由本人承擔(dān)。 學(xué)位論文作者簽名（手寫）：簽字日期：年月 日 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書 本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定， 同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版， 允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西科技學(xué)院可以將本論文的全 部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描 等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。 本學(xué)位論文屬于 保密□，

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅——新中式景觀設(shè)計 1/17 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅——新中式景觀設(shè)計 自從深圳萬科第五園的誕生，將骨子里的中國情結(jié)得以充分地釋放，“新中式”景觀設(shè)計風(fēng)格也隨著它 的誕生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。 什么是“新中式”景觀設(shè)計呢？“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅，以 內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設(shè)計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純 粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來 打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化。 “新中式”景觀設(shè)計是目前把中國傳統(tǒng)風(fēng)格揉進(jìn)現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。這種風(fēng)格既保留了傳 統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳 統(tǒng)的造園

現(xiàn)代簡約新中式燈飾-最美新中式風(fēng)格燈具-明璞新中式分享ppt課件

西安建筑科技大學(xué) 新中式室內(nèi)設(shè)計 建筑學(xué)

前些年盛行的歐陸設(shè)計風(fēng)格使得國內(nèi)的景觀設(shè)計大量模仿甚至抄襲國外設(shè)計作 品，在中國的土地上生長出了很多異國風(fēng)情的居住區(qū)及商業(yè)區(qū)，有時甚至讓人迷 茫，咱們五千年的文化底蘊去哪了？為什么要硬生生地照搬異國的文化？在這些 文化盛行的期間，很多崇尚中國文化的人找不到屬于自己心靈深處的家。自從深 圳萬科第五園的誕生，將骨子里的中國情結(jié)得以充分地釋放，“新中式”景觀設(shè) 計風(fēng)格也隨著它的誕生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。 什么是“新中式”景觀設(shè)計呢？“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元 素在時間長河里的邂逅，以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設(shè)計語言， 為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過對 傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打 造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到 浩瀚無垠的傳統(tǒng)

“新中式”景觀設(shè)計(一) 什么是“新中式”景觀設(shè)計呢？“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂 逅，以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設(shè)計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻， 它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人 的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚 無垠的傳統(tǒng)文化。 “新中式”景觀設(shè)計是目前把中國傳統(tǒng)風(fēng)格揉進(jìn)現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。這種風(fēng)格既保留 了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是 常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打 造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。 造園手法的應(yīng)用 新中式景觀設(shè)計采用框景、障景、抑景、借景、對景、

新中式景觀設(shè)計 中國傳統(tǒng)符號的應(yīng)用中國傳統(tǒng)符號種類很多，有中國傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱 雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；有十二干支紀(jì) 法；有甲骨文、象形文字；有象征民族特色的圖案：中國結(jié)、窗花、剪紙、生肖、祥云、日、 月、山、火、云、水、太極、金烏等；有福、祿、壽等吉祥文字；還有中國傳統(tǒng)的寶相植物： 牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設(shè)計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象 或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運用形式多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、 景亭、地面鋪裝、座凳上；或以雕塑小品的形式出現(xiàn)；或與燈飾相結(jié)合。萬科第五園小庭院 內(nèi)用抽象的窗花圖案鑲掛于實墻上與漏窗形成虛實強烈對比（圖12）；西安曲江華府在入戶 的門頭懸掛飾有福祿壽等文字的燈籠及入戶鋪裝上采用蝙蝠、壽及祥云紋樣，表達(dá)人們對生 活的祝福及祈盼（圖13、14）。

面對當(dāng)今社會物質(zhì)飛速發(fā)展,民族文化越來越受到重視,然而人們價值觀和生活方式發(fā)生了巨大變化,傳統(tǒng)的"中式"風(fēng)格對于現(xiàn)代人們而言已跟不上了現(xiàn)代社會對方便和舒適度的追求,變成了"好看不好用,舒心不舒身"尷尬情況,有需求便有追求,"新中式"應(yīng)運而生。"新中式"風(fēng)格既彌補了傳統(tǒng)古老的中式風(fēng)格對現(xiàn)代人生活方式的不搭配和現(xiàn)代風(fēng)格的冷漠,同時又能滿足現(xiàn)代人對傳統(tǒng)精神文化的追求,正是如此大家都提倡這種本土風(fēng)格。

新中式建筑風(fēng)格有哪些特點： 中國傳統(tǒng)的建筑主張“天人合一、渾然一體”，居住講究 “靜”和“凈”，環(huán)境的平和與建筑的含蓄。無論是寫意的江南 庭院，還是獨立組團(tuán)的四合院，都追求人與環(huán)境的和諧共生； 講究居住環(huán)境的穩(wěn)定、安全和歸屬感。 新中式建筑在沿襲中國傳統(tǒng)建筑精粹的同時，更注重對 現(xiàn)代生活價值的精雕細(xì)刻。同單純的仿古建筑不同，新中式 建筑著力提高居住的舒適度，比如在設(shè)計中更多考慮私密 性，增強采光通風(fēng)，更有效地提高衛(wèi)生間、廚房在居室中的 地位，更好地使老人、孩子、夫婦間的居室環(huán)境合理分隔與 有機協(xié)調(diào)等。另外，在庭院、地下室的處理中，也吸納了更 多現(xiàn)代生活流線的創(chuàng)新之筆，如外庭院、下沉庭院、內(nèi)游廊 等，讓中式建筑以一種更自然、更現(xiàn)代、更具生命力的品相 出現(xiàn)。 新中式建筑通過現(xiàn)代材料和手法修改了傳統(tǒng)建筑中的 各個元素，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的演化和抽象化，外貌上 看不到傳統(tǒng)建筑的原來模樣，但

建筑是一種文化底蘊的體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對于建筑的需求不僅停留在最初的滿足最基本的居住功能上,還逐步上升為精神需求,隨之各種建筑風(fēng)格悄然興起。近些年,新中式建筑成為了建筑設(shè)計的主要方向,它將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑完美融合,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的底蘊。文章以深圳萬科第五園為例,簡要論述了新中式建筑的建筑風(fēng)格及新中式建筑的空間形態(tài)。

1 本科生畢業(yè)論文（設(shè)計） 題目：新中式餐飲空間設(shè)計 學(xué)院： 專業(yè)班級：2010級藝術(shù)設(shè)計x班 姓名：xxx 學(xué)號：xxxxxxxxxx 指導(dǎo)教師：xxx 撰寫日期：二o一四年五月二十日 2 新中式餐飲空間設(shè)計方案 摘要：在現(xiàn)代都市化進(jìn)程中高樓林立，樓體大多采用更加適應(yīng)現(xiàn)代建筑形式要求的框 架結(jié)構(gòu)，在這些建筑群體已成定式的情況下，要傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)以木結(jié)構(gòu)的建筑形式 是不可能的事，必然只能從內(nèi)部著手。在內(nèi)部空間中，本方案運用了花樣屏風(fēng)隔斷、中 式圓扇、瓷器、木質(zhì)門窗、中國紅等經(jīng)典中式元素，但并沒有照搬到空間中，而是通過 二次設(shè)計，將這些元素糅合到了空間里。 關(guān)鍵詞：新中式、傳統(tǒng)、現(xiàn)代、人文主義 引言： 隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對于就餐環(huán)境也產(chǎn)生了更高層次的需求，這些 需求主要體現(xiàn)在形式、內(nèi)容、功能、觀念等方面。俗話說“民以食為天”，中國人對

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時下,中式風(fēng)格體系早已廣泛應(yīng)用于眾多設(shè)計項目當(dāng)中,并且得到不斷的引伸和發(fā)揚,而在本案中,中式風(fēng)格將與高貴典雅一道,共同擔(dān)當(dāng)著傳釋空間的義務(wù)。

本文論述了目前我國各類"新中式"建筑的形態(tài),分析了優(yōu)秀的新中式建筑應(yīng)具備的特點,得出了新中式建筑的設(shè)計特征及其形態(tài)發(fā)展方向等結(jié)論。

淺談新中式建筑風(fēng)格 摘要 從中式別墅在當(dāng)今中國的房產(chǎn)和建筑設(shè)計領(lǐng)域獲得的巨大成功的現(xiàn)象出發(fā)， 結(jié)合中式建筑中居住建筑及公共建筑的成功實例，探討中式建筑風(fēng)格的形成，中 式風(fēng)格的共性、特性以及未來發(fā)展趨勢。 關(guān)鍵詞： 中式建筑風(fēng)格歐式傳統(tǒng)建筑文化認(rèn)同空間形式藝術(shù)形式 前言： 建筑大師貝聿銘曾經(jīng)說過：“中國建筑師的當(dāng)務(wù)之急，就是探索一種建筑 形式，它既是我們有限的物力之所及的，同時又是尊重自己文化的”。中國的建 筑師最重要的任務(wù)就是找到一個既能表現(xiàn)中國文化，又能適應(yīng)新技術(shù)的一種建筑 形式。 貝聿銘的話中有三個關(guān)鍵點：建筑形式—經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—文化認(rèn)同。“物力之 所及”是指經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可以支撐，“自己的文化”即為對本土文化的認(rèn)同。中國已經(jīng) 成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這無疑為中國人的文化自信與認(rèn)同提供了強有力的經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ)。因而現(xiàn)代中式建筑風(fēng)格的發(fā)展成熟就水到渠成了。 中式別墅近年來的發(fā)展概況

【新中式案例鑒賞】 項目名稱：新康花園 面積：400㎡ 工程造價：230萬 喜歡風(fēng)格：新中式風(fēng)格 設(shè)計師:王琪 蘇州星杰設(shè)計師

新中式風(fēng)格融合了我國的傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代的時尚元素,是現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計的新潮流風(fēng)尚,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時尚風(fēng)格有機地融為了一體。但是新中式的裝修風(fēng)格并不是徒有其表,更不是我們傳統(tǒng)意義上象征性的對于符號的傳承,而對于情感的承續(xù)與意境的追尋則是它最大的亮點。近幾年隨著大眾審美水平的不斷提高,對于傳統(tǒng)元素的熱忱和推崇,將會有越來越多的人接受和認(rèn)可新中式風(fēng)格。

隨著文化的多元發(fā)展,在室內(nèi)裝修設(shè)計中,新中式風(fēng)格的應(yīng)用越來越廣泛。人們對中國傳統(tǒng)文化的重視和新型材料的出現(xiàn),促進(jìn)了新中式風(fēng)格的不斷發(fā)展。新科技能夠?qū)⑿滦徒ㄖ牧吓c中國的傳統(tǒng)藝術(shù)完美融合,更符合現(xiàn)代人的審美感官。在人們享受舒適便捷的新式設(shè)計風(fēng)格的同時,也能保證中式文化的傳承,可謂一舉多得。

將中式古典建筑的空間序列與現(xiàn)代居住建筑的空間有效組織和優(yōu)化,成為一種新的形式——新中式建筑。文章以天津市薊縣曲院風(fēng)荷項目為例,介紹了新中式建筑的空間組織和立面造型的處理。

當(dāng)前由于人們的經(jīng)濟(jì)收入隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也在不斷地增加，所以對于居住環(huán)境的要求也相應(yīng)的開始越來越高。人們對于居住環(huán)境的要求已不再僅僅受舒適度這一因素的影響，更多的開始要求居住環(huán)境要具有個性化的設(shè)計，希望自己的居住環(huán)境能達(dá)到既溫馨又與自己風(fēng)格相符的效果，“軟裝飾”這一概念的出現(xiàn)適應(yīng)了當(dāng)前廣大群眾對于室內(nèi)裝修的要求，軟裝飾在每一方面或者每一細(xì)節(jié)的家居布置上都是極為便利且十分經(jīng)濟(jì)的。本文將會立足于軟裝飾在新中式室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，并對軟裝飾在新中式室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行簡要的介紹以及研究。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中和國力的不斷強大,尤其在近代以來,中國文化的傳播速度和發(fā)展影響范圍也越來越大,很多國家都開始流行中國文化元素,在這種現(xiàn)狀之下,新中式風(fēng)格正在向各行各業(yè)各領(lǐng)域不間斷的一直在滲透,新中式風(fēng)格,在各行各業(yè)里邊均有不同程度的應(yīng)用和發(fā)展,在建筑工程過程當(dāng)中將新中式風(fēng)格應(yīng)用到設(shè)計中,可以給人們帶來更多的居住體驗,新中式風(fēng)格,應(yīng)用到建筑工程當(dāng)中也是未來發(fā)展的一種趨勢。本文對于新中式風(fēng)格在我國建筑設(shè)計中的應(yīng)用方面做了具體的探討和分析,希望為以后的具體工作起到實際的參考作用。