畢業(yè)論文新中式仿古的壁燈設計

新中式建筑 (2)

摘要 本科生畢業(yè)設計（論文） 太陽能壁燈設計 摘要 學士學位論文原創(chuàng)性申明 本人鄭重申明：所呈交的設計（論文）是本人在指導老師的指導 下獨立進行研究，所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的 內容外，本設計（論文）不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫 的成果作品。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中(zhòng)n以明確方式表明。本人完全意識到本申明的法律后果由本人承擔。 學位論文作者簽名（手寫）：簽字日期：年月 日 學位論文版權使用授權書 本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定， 同意學校保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版， 允許論文被查閱和借閱。本人授權江西科技學院可以將本論文的全 部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描 等復制手段保存和匯編本學位論文。 本學位論文屬于 保密□，

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅——新中式景觀設計 1/17 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅——新中式景觀設計 自從深圳萬科第五園的誕生，將骨子里的中國情結得以充分地釋放，“新中式”景觀設計風格也隨著它 的誕生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。 什么是“新中式”景觀設計呢？“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅，以 內斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純 粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來 打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化。 “新中式”景觀設計是目前把中國傳統(tǒng)風格揉進現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。這種風格既保留了傳 統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳 統(tǒng)的造園

現(xiàn)代簡約新中式燈飾-最美新中式風格燈具-明璞新中式分享ppt課件

西安建筑科技大學 新中式室內設計 建筑學

前些年盛行的歐陸設計風格使得國內的景觀設計大量模仿甚至抄襲國外設計作 品，在中國的土地上生長出了很多異國風情的居住區(qū)及商業(yè)區(qū)，有時甚至讓人迷 茫，咱們五千年的文化底蘊去哪了？為什么要硬生生地照搬異國的文化？在這些 文化盛行的期間，很多崇尚中國文化的人找不到屬于自己心靈深處的家。自從深 圳萬科第五園的誕生，將骨子里的中國情結得以充分地釋放，“新中式”景觀設 計風格也隨著它的誕生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。 什么是“新中式”景觀設計呢？“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元 素在時間長河里的邂逅，以內斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設計語言， 為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過對 傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打 造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到 浩瀚無垠的傳統(tǒng)

“新中式”景觀設計(一) 什么是“新中式”景觀設計呢？“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂 逅，以內斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻， 它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結合在一起，以現(xiàn)代人 的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚 無垠的傳統(tǒng)文化。 “新中式”景觀設計是目前把中國傳統(tǒng)風格揉進現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。這種風格既保留 了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是 常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打 造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。 造園手法的應用 新中式景觀設計采用框景、障景、抑景、借景、對景、

新中式景觀設計 中國傳統(tǒng)符號的應用中國傳統(tǒng)符號種類很多，有中國傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱 雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；有十二干支紀 法；有甲骨文、象形文字；有象征民族特色的圖案：中國結、窗花、剪紙、生肖、祥云、日、 月、山、火、云、水、太極、金烏等；有福、祿、壽等吉祥文字；還有中國傳統(tǒng)的寶相植物： 牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象 或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內涵，運用形式多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、 景亭、地面鋪裝、座凳上；或以雕塑小品的形式出現(xiàn)；或與燈飾相結合。萬科第五園小庭院 內用抽象的窗花圖案鑲掛于實墻上與漏窗形成虛實強烈對比（圖12）；西安曲江華府在入戶 的門頭懸掛飾有福祿壽等文字的燈籠及入戶鋪裝上采用蝙蝠、壽及祥云紋樣，表達人們對生 活的祝福及祈盼（圖13、14）。

面對當今社會物質飛速發(fā)展,民族文化越來越受到重視,然而人們價值觀和生活方式發(fā)生了巨大變化,傳統(tǒng)的"中式"風格對于現(xiàn)代人們而言已跟不上了現(xiàn)代社會對方便和舒適度的追求,變成了"好看不好用,舒心不舒身"尷尬情況,有需求便有追求,"新中式"應運而生。"新中式"風格既彌補了傳統(tǒng)古老的中式風格對現(xiàn)代人生活方式的不搭配和現(xiàn)代風格的冷漠,同時又能滿足現(xiàn)代人對傳統(tǒng)精神文化的追求,正是如此大家都提倡這種本土風格。

新中式建筑風格有哪些特點： 中國傳統(tǒng)的建筑主張“天人合一、渾然一體”，居住講究 “靜”和“凈”，環(huán)境的平和與建筑的含蓄。無論是寫意的江南 庭院，還是獨立組團的四合院，都追求人與環(huán)境的和諧共生； 講究居住環(huán)境的穩(wěn)定、安全和歸屬感。 新中式建筑在沿襲中國傳統(tǒng)建筑精粹的同時，更注重對 現(xiàn)代生活價值的精雕細刻。同單純的仿古建筑不同，新中式 建筑著力提高居住的舒適度，比如在設計中更多考慮私密 性，增強采光通風，更有效地提高衛(wèi)生間、廚房在居室中的 地位，更好地使老人、孩子、夫婦間的居室環(huán)境合理分隔與 有機協(xié)調等。另外，在庭院、地下室的處理中，也吸納了更 多現(xiàn)代生活流線的創(chuàng)新之筆，如外庭院、下沉庭院、內游廊 等，讓中式建筑以一種更自然、更現(xiàn)代、更具生命力的品相 出現(xiàn)。 新中式建筑通過現(xiàn)代材料和手法修改了傳統(tǒng)建筑中的 各個元素，并在此基礎上進行必要的演化和抽象化，外貌上 看不到傳統(tǒng)建筑的原來模樣，但

建筑是一種文化底蘊的體現(xiàn)。隨著經濟的不斷發(fā)展,人們對于建筑的需求不僅停留在最初的滿足最基本的居住功能上,還逐步上升為精神需求,隨之各種建筑風格悄然興起。近些年,新中式建筑成為了建筑設計的主要方向,它將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑完美融合,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的底蘊。文章以深圳萬科第五園為例,簡要論述了新中式建筑的建筑風格及新中式建筑的空間形態(tài)。

1 本科生畢業(yè)論文（設計） 題目：新中式餐飲空間設計 學院： 專業(yè)班級：2010級藝術設計x班 姓名：xxx 學號：xxxxxxxxxx 指導教師：xxx 撰寫日期：二o一四年五月二十日 2 新中式餐飲空間設計方案 摘要：在現(xiàn)代都市化進程中高樓林立，樓體大多采用更加適應現(xiàn)代建筑形式要求的框 架結構，在這些建筑群體已成定式的情況下，要傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)以木結構的建筑形式 是不可能的事，必然只能從內部著手。在內部空間中，本方案運用了花樣屏風隔斷、中(zhòng)n式圓扇、瓷器、木質門窗、中國紅等經典中式元素，但并沒有照搬到空間中，而是通過 二次設計，將這些元素糅合到了空間里。 關鍵詞：新中式、傳統(tǒng)、現(xiàn)代、人文主義 引言： 隨著物質生活水平的不斷提高，人們對于就餐環(huán)境也產生了更高層次的需求，這些 需求主要體現(xiàn)在形式、內容、功能、觀念等方面。俗話說“民以食為天”，中國人對

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時下,中式風格體系早已廣泛應用于眾多設計項目當中,并且得到不斷的引伸和發(fā)揚,而在本案中,中式風格將與高貴典雅一道,共同擔當著傳釋空間的義務。

本文論述了目前我國各類"新中式"建筑的形態(tài),分析了優(yōu)秀的新中式建筑應具備的特點,得出了新中式建筑的設計特征及其形態(tài)發(fā)展方向等結論。

淺談新中式建筑風格 摘要 從中式別墅在當今中國的房產和建筑設計領域獲得的巨大成功的現(xiàn)象出發(fā)， 結合中式建筑中居住建筑及公共建筑的成功實例，探討中式建筑風格的形成，中(zhòng)n式風格的共性、特性以及未來發(fā)展趨勢。 關鍵詞： 中式建筑風格歐式傳統(tǒng)建筑文化認同空間形式藝術形式 前言： 建筑大師貝聿銘曾經說過：“中國建筑師的當務之急，就是探索一種建筑 形式，它既是我們有限的物力之所及的，同時又是尊重自己文化的”。中國的建 筑師最重要的任務就是找到一個既能表現(xiàn)中國文化，又能適應新技術的一種建筑 形式。 貝聿銘的話中有三個關鍵點：建筑形式—經濟基礎—文化認同?！拔锪χ甛n所及”是指經濟基礎可以支撐，“自己的文化”即為對本土文化的認同。中國已經 成為世界第二大經濟體，這無疑為中國人的文化自信與認同提供了強有力的經濟 基礎。因而現(xiàn)代中式建筑風格的發(fā)展成熟就水到渠成了。 中式別墅近年來的發(fā)展概況

【新中式案例鑒賞】 項目名稱：新康花園 面積：400㎡ 工程造價：230萬 喜歡風格：新中式風格 設計師:王琪 蘇州星杰設計師

單純靠裝修來改變居室環(huán)境如今已經無法滿足現(xiàn)代都市人的需求,更多人則把眼光放在空間的藝術性上。中式軟裝設計,選材以木頭為主;家具及陳列均體現(xiàn)其簡潔大方、溫文優(yōu)雅之勢,部分區(qū)域則用雕刻手法突出其藝術感;使用布藝做背景體現(xiàn)環(huán)境氛圍;但,中式家具造價較高,且缺乏現(xiàn)代氣息。所以,當代的設計師們將中國的傳統(tǒng)文化及設計理念融入到現(xiàn)代設計中,展現(xiàn)出現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結合的室內裝飾設計風格。室內設計中的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文化并不是孤立或對立的,而是一個隨著社會的需要不斷發(fā)展和互動的過程,使得民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明互相融會和整合,從而使得我國的現(xiàn)代室內設計更加趨于完善。

新中式風格融合了我國的傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代的時尚元素,是現(xiàn)代室內裝修設計的新潮流風尚,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時尚風格有機地融為了一體。但是新中式的裝修風格并不是徒有其表,更不是我們傳統(tǒng)意義上象征性的對于符號的傳承,而對于情感的承續(xù)與意境的追尋則是它最大的亮點。近幾年隨著大眾審美水平的不斷提高,對于傳統(tǒng)元素的熱忱和推崇,將會有越來越多的人接受和認可新中式風格。

隨著文化的多元發(fā)展,在室內裝修設計中,新中式風格的應用越來越廣泛。人們對中國傳統(tǒng)文化的重視和新型材料的出現(xiàn),促進了新中式風格的不斷發(fā)展。新科技能夠將新型建筑材料與中國的傳統(tǒng)藝術完美融合,更符合現(xiàn)代人的審美感官。在人們享受舒適便捷的新式設計風格的同時,也能保證中式文化的傳承,可謂一舉多得。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏日益加快，在服裝、飲食等方面越來越追求西方的簡潔的風格，在國內外室內設計亦是如此。隨著全球化的東方潮流和復古之風的流行，家居環(huán)境中，中式空間的設計，中國元素的運用都占有重要的～席之位。然而，當我們滿懷時代的喜悅踏進某家餐廳、酒吧、商店或賓館，甚至朋友的雅居時，滿眼充斥了很多中國傳統(tǒng)建筑裝飾的復古風格。大屋頂、朱漆門、格扇窗映入眼簾，紫檀櫥、八仙桌、紅木榻依序排開，燈籠、幔賬、燭光隨影晃動……儼然一個書香門第，似乎這樣才夠得上有文化、有品味，上得了大眾眼中的檔次。這種盲目照搬中國古典建筑裝飾形式的所謂“繼承傳統(tǒng)”的純復古大有迅猛“蔓延”的勢頭，如何正確理解新中式風格及具有中國傳統(tǒng)室內設計的實質與精髓，滿足人們多層次、多元化、多方位的建筑文化需求，為我國當代室內設計注入強烈的時代氣息和鮮活的生命力是室內設計師們需要探討的問題。本文就何為新中式風格及如何營造室內設計的新中式風格內容作了分析，供參考。

新中式風格,一種現(xiàn)代設計風格中包含著古典文藝氣息的設計方式,突出了時代發(fā)展的特點,十分受當代設計師們的關注和青睞.新中式風格與現(xiàn)代美學的相互融合,在突顯出強烈的民族特色的同時,還有效融入了現(xiàn)代化元素,為“中式”現(xiàn)代室內設計提供了新的方向和思路.因此,為了更好實現(xiàn)現(xiàn)代室內設計方面的推陳出新、古為今用,本文就將以如何更好的在設計中運用新中式風格為主要內容,進行相應的策略探究,希望能給二十一世紀的現(xiàn)代室內設計師提出新的設計思考方向.