傳統(tǒng)倫理文化在建筑空間設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新

我國(guó)傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)在理念方面都比較新穎,且包含了較為豐富的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和空間設(shè)計(jì)進(jìn)行研究和分析,有助于深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)建筑在手法方面體現(xiàn)的規(guī)律,并能將傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)相關(guān)理念等深刻地融合到現(xiàn)代建筑的空間設(shè)計(jì)中,做到一種古今融合的效果,然后設(shè)計(jì)出一種既包含傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又符合當(dāng)前時(shí)代精神的具有標(biāo)志性的建筑?；诖?針對(duì)傳統(tǒng)建筑文化與建筑空間設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行深刻的分析和闡述,將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵豐富,應(yīng)用于現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中,可獲得一種古今融合的效果,不僅提高人們的使用體驗(yàn),而且可進(jìn)一步提升建筑工程審美價(jià)值,本文從傳統(tǒng)建筑文化理念入手展開(kāi)論述,對(duì)建筑傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑空間的融合進(jìn)行分析,探討傳統(tǒng)建筑文化在建筑空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略,以供參考.

本文對(duì)壯族傳統(tǒng)裝飾紋樣的形態(tài)特征進(jìn)行了分析,探討了它們對(duì)廣西特色建筑空間設(shè)計(jì)的影響。在此基礎(chǔ)上,作者建議在進(jìn)行特色建筑空間裝飾設(shè)計(jì)時(shí),既要運(yùn)用具有民族的傳統(tǒng)裝飾紋樣,又要融合現(xiàn)代科技信息,這樣才能創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)民族特色,又能體現(xiàn)時(shí)代特征的優(yōu)秀作品。

文章從當(dāng)代商業(yè)發(fā)展趨勢(shì)著手,對(duì)\"新零售\"的概念進(jìn)行解讀,并通過(guò)其內(nèi)在特性的分析,了解新商業(yè)模式對(duì)建筑空間的訴求,在此基礎(chǔ)上探討了體驗(yàn)類(lèi)商業(yè)與建筑空間的互動(dòng)關(guān)系。通過(guò)對(duì)成都ifs商場(chǎng)的調(diào)研和分析,從建筑動(dòng)線設(shè)計(jì)層面提出了新型商業(yè)建筑空間設(shè)計(jì)的建議與對(duì)策,為未來(lái)商業(yè)建筑設(shè)計(jì)提供技術(shù)層面的支持。

當(dāng)前，我國(guó)的人民生活水平有了非常顯著的提高，人們通常需要在活動(dòng)空間都產(chǎn)生了非常明顯的變化，同時(shí)其棋局活動(dòng)也在這一過(guò)程中被非常好的分離出來(lái)，廳或者起居室已經(jīng)成為住宅當(dāng)中非常關(guān)鍵的一個(gè)空間，這一空間應(yīng)該在朝向上適應(yīng)具有合理性，起居廳應(yīng)該朝南，這樣就可以對(duì)自然資源予以充分的利用，這對(duì)我國(guó)建筑空間節(jié)能設(shè)計(jì)也有著非常積極的作用。

通透是現(xiàn)代的空間設(shè)計(jì)方法,同時(shí)也是追求自然的建筑觀,它利用現(xiàn)代的材料技術(shù)和結(jié)構(gòu)技術(shù)來(lái)改善空間形態(tài)和空間效果的設(shè)計(jì)手法。通透的手法包括空間的通透、視覺(jué)的通透、氣流的通透等。有改善空間形態(tài)和視覺(jué)及心理感受等特征,合理的運(yùn)用通透概念的空間手法,不僅可以改善功能,而且可以創(chuàng)作出新穎獨(dú)特的建筑室內(nèi)外空間形式。

建筑是城市的重要組成部分,自古以來(lái),城市人的一切生產(chǎn)和生活、娛樂(lè)、消費(fèi)活動(dòng)等,沒(méi)有一樣離得開(kāi)建筑。通過(guò)對(duì)住宅的功能空間設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析,同時(shí)就住宅空間組合的原則作詳細(xì)的探討。

城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變了人們傳統(tǒng)的居住觀念。在現(xiàn)代人的觀念里有了更新的含義。住宅,已不再是以往單純的棲身之處,而更多地融進(jìn)了人們對(duì)健康的要求、對(duì)居住環(huán)境的要求、對(duì)居住舒適度的要求。建筑師的設(shè)計(jì)應(yīng)更有針對(duì)性,合理性,使設(shè)計(jì)更好的滿足居住者的需求。建筑師把握住宅設(shè)計(jì)脈搏尤為重要。

建筑空間設(shè)計(jì)中對(duì)于節(jié)能策略的合理應(yīng)用能夠促進(jìn)其整體設(shè)計(jì)效率的有效提升。本文從闡述建筑空間設(shè)計(jì)的內(nèi)容與內(nèi)涵入手,對(duì)于基于節(jié)能策略的建筑空間的設(shè)計(jì)工作進(jìn)行了分析。

在可持續(xù)發(fā)展理念的影響下,建筑空間設(shè)計(jì)需要充分考慮節(jié)能型和環(huán)保性,迎合綠色建筑和生態(tài)建筑理念。在當(dāng)代建筑節(jié)能設(shè)計(jì)中,建筑的表層空間和內(nèi)在空間設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)人員關(guān)注的重點(diǎn)。本文從建筑空間設(shè)計(jì)的氣候適應(yīng)屬性出發(fā),對(duì)基于節(jié)能策略的現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析和討論。

當(dāng)今世界上,已經(jīng)有很多個(gè)國(guó)家和地區(qū)在不同程度上使用,運(yùn)用\"綠色\"這一概念滲透到建筑中,以此來(lái)應(yīng)對(duì)環(huán)境的日益惡化和能源的即將枯竭。如今社會(huì)中,建筑在朝著\"綠色環(huán)保生態(tài)平衡\"以及\"可持續(xù)發(fā)展\"的方向行進(jìn)著,科技力量在里面承擔(dān)了最為重要的先鋒任務(wù)。本文從技術(shù)角度來(lái)看待\"綠色\"建筑,了解\"綠色\"建筑的具體內(nèi)涵。同時(shí)也舉例分析典型建筑,從空間結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)審美,生態(tài)環(huán)境來(lái)探討\"綠色\"建筑。

我國(guó)老齡化日益家加劇,養(yǎng)老已經(jīng)逐漸成為關(guān)注的一項(xiàng)熱點(diǎn)問(wèn)題,隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升,老齡人口數(shù)量的增加,現(xiàn)代人們對(duì)養(yǎng)老社區(qū)提出了新的要求.因此,相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)養(yǎng)老社區(qū)建筑空間設(shè)計(jì)分析,提高養(yǎng)老社區(qū)建筑的性能,為老人提供一個(gè)舒適生活環(huán)境.

本文主要論述了智能建筑空間設(shè)計(jì)問(wèn)題．探討了空間設(shè)計(jì)的方法和空間設(shè)計(jì)過(guò)程中需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，希望可以為今后的智能建筑空間設(shè)計(jì)工作提供參考。

隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,為了造福子孫后代,人們對(duì)資源的利用率控制的愈來(lái)愈嚴(yán)格.而在建筑空間設(shè)計(jì)的理念上,現(xiàn)階段也越來(lái)越多的體現(xiàn)除了節(jié)能系統(tǒng)的空間建構(gòu)的趨勢(shì).建筑節(jié)能的主要策略就是建筑空間設(shè)計(jì)的氣候適應(yīng)性.表層空間和內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)是建筑空間設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中非常需要關(guān)注的地方.本文主要對(duì)基于節(jié)能策略的建筑空間設(shè)計(jì)進(jìn)行了闡述和分析.

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)城市的發(fā)展;而城市的發(fā)展,也加劇了城市空間環(huán)境的巨大改變.原有的那些小巧宜人、布局合理、有特色、空間尺度較好的元素單元組織,被現(xiàn)代城市的結(jié)構(gòu)緊湊高樓大廈和商業(yè)街的發(fā)展完全摧毀.這幾年來(lái),部分城市開(kāi)始重視城市空間環(huán)境以及街道景觀的設(shè)計(jì),在這方面的建筑設(shè)計(jì)有了較為現(xiàn)實(shí)的思考.

宜春國(guó)際商貿(mào)城是集家居、五金、建材、機(jī)電、百貨、物流、會(huì)展、住宅等為一體的大型現(xiàn)代化專業(yè)商貿(mào)城,通過(guò)對(duì)商貿(mào)城建筑空間設(shè)計(jì),展示現(xiàn)代城市商貿(mào)城的空間價(jià)值和品牌形象。

通過(guò)對(duì)廣州市第86中學(xué)科技樓工程空間設(shè)計(jì)的思考和分析,闡述校園建筑空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及其手法。

地域文化與礦產(chǎn)工程建筑空間設(shè)計(jì)的關(guān)系的研究,能夠?qū)⒌V產(chǎn)工程建筑空間設(shè)計(jì)與地域文化相結(jié)合,在滿足對(duì)建筑空間功能的同時(shí)賦予建筑空間文化情感、精神情感的表達(dá),使得現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)性建筑空間設(shè)計(jì)具有更多的精神層面的文化表達(dá),創(chuàng)造礦產(chǎn)工程建筑空間更多人性化空間環(huán)境設(shè)計(jì)。

隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,建筑已經(jīng)不止步于向高處發(fā)展,各大建筑均已向地下空間進(jìn)行開(kāi)發(fā),合理的利用地下空間資源.而商業(yè)模式也將觸手逐漸伸入地下空間,利用地下建筑的未來(lái)發(fā)展性,給其創(chuàng)造更大的價(jià)值.而對(duì)于設(shè)計(jì)師而言,如何合理的利用地下空間資源,設(shè)計(jì)出符合商業(yè)條件的建筑,突破思想的界限,創(chuàng)造一些突破主流的空間形式,以此吸引廣大的群眾,繼而創(chuàng)造更多的財(cái)富是首要任務(wù).

由于目前城市化進(jìn)程不斷加快,城市土地資源短缺問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)峻。因此為了能夠有效結(jié)節(jié)當(dāng)下的這一問(wèn)題,很多城市都開(kāi)始發(fā)展地下建筑。地下建筑的建設(shè)能夠?qū)δ壳俺鞘薪煌▎?wèn)題以及城市環(huán)境問(wèn)題予以改善,還能夠進(jìn)一步促進(jìn)土地資源的利用效率。在進(jìn)行地下建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該要始終堅(jiān)持以人為本,對(duì)其進(jìn)行綜合性的利用和開(kāi)發(fā),以此給顧客提供優(yōu)質(zhì)的購(gòu)物環(huán)境?；诖?本文將會(huì)重點(diǎn)分析地下商業(yè)建筑在設(shè)計(jì)的過(guò)程中存在的問(wèn)題以及具體的設(shè)計(jì)策略。

本文通過(guò)對(duì)特殊教育學(xué)校建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析，提出建筑設(shè)計(jì)存在的不足及設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)，并以特殊教育學(xué)校建筑空間設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，從學(xué)校選址到建筑單體，從室外空間到室內(nèi)空間等不同角度闡述特殊教育學(xué)校建筑設(shè)計(jì)策略。

現(xiàn)代建筑居住空間設(shè)計(jì) 學(xué)院：機(jī)械工程學(xué)院