傳統(tǒng)文化體系中尋找地域文化建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)作源泉

當(dāng)代博物館已經(jīng)成為社會(huì)文明發(fā)展的重要標(biāo)志,具有非常重要和廣泛的社會(huì)功能,并逐漸趨向于通過地域文化元素的表達(dá)來(lái)展示文化建筑的特征.文章通過對(duì)地域文化建筑表達(dá)的要素分析,從地域元素入手,結(jié)合丹麥tirpitz博物館案例,探討其與建筑創(chuàng)作之間的互動(dòng)關(guān)系,揭示博物館的地域性特征.

建筑的設(shè)計(jì)與地域文化的融合很重要，只有將其進(jìn)行很好的融合，在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)根據(jù)所設(shè)計(jì)的建筑具體情況并根據(jù)地域文化進(jìn)行融合，設(shè)計(jì)出具有代表性的建筑。文章在此提出一些新的見解，以期對(duì)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)吸收地域文化要素并促進(jìn)我國(guó)地域文化與建筑設(shè)計(jì)的融舍，從而體現(xiàn)建筑藝術(shù)的個(gè)性化提供些參考。

傳統(tǒng)文化與地域文化是經(jīng)歷千百年風(fēng)吹雨打而積淀下來(lái)的瑰寶,博大精深的內(nèi)容影響著當(dāng)代事物的發(fā)展.尤其在建筑業(yè)中,傳統(tǒng)文化與地域文化的傳承關(guān)系著建筑開發(fā)與實(shí)施的是否成功.因此,在建筑課程中共同融合傳統(tǒng)文化與地域文化十分重要.本文將從建筑課程教學(xué)目標(biāo)及現(xiàn)狀入手,探究傳統(tǒng)文化與地域文化的融合作用及利用策略,推動(dòng)文化的傳承與發(fā)展.

地域性文化的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，是多元化、多層次的，具有隱形以及顯性區(qū)別。地域文化的顯性特征是文化的表象內(nèi)容，這是地域環(huán)境影響下形成的各種生活方式、行為模式、宗教信仰而被學(xué)到或者是傳授、衍生出的傳統(tǒng)觀念、價(jià)值觀念等的外在表現(xiàn)，隱形特征即文化的體現(xiàn)。

本文主要分析了地域文化的不同所延伸出的不同的地方建筑特色,重點(diǎn)介紹了建筑風(fēng)格不同的影響因素,它不僅包含地理因素、技術(shù)因素,還包括人文因素。通過對(duì)比文化因素在不同地區(qū)建筑設(shè)計(jì)中的特點(diǎn),來(lái)深入剖析我國(guó)建筑設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該如何更好的設(shè)計(jì)出獨(dú)一無(wú)二的建筑風(fēng)格。

隨著各行業(yè)的飛速發(fā)展,建筑逐漸成為用來(lái)衡量一個(gè)地區(qū)發(fā)展速度的標(biāo)桿.其中,地域文化對(duì)建筑起著不可估量的作用.我國(guó)地理風(fēng)貌類型眾多,環(huán)境氣候多樣,所以形成了眾多具有地域文化的建筑風(fēng)貌.正是由于地域文化的影響,建筑設(shè)計(jì)各有其獨(dú)特性,這些建筑的風(fēng)格,在很大程度上可以體現(xiàn)出人們的精神信仰、地域特色、風(fēng)土人情,建筑物的保留和發(fā)揚(yáng),使我國(guó)博大精深的地域文化得以傳承,并且早已經(jīng)在銘記在人們的心中,對(duì)人們的生活有廣泛的影響.文章主要是針對(duì)地域文化在建筑設(shè)計(jì)方面有哪些具體表現(xiàn)和影響進(jìn)行較為深入的探討.

通過城市的建筑我們能夠管窺一個(gè)城市的文化和內(nèi)涵,良好的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)能夠?yàn)槿肆粝律羁痰挠∠?。我?guó)不同地區(qū)的建筑有著不同的風(fēng)格,南方多園林建筑,云南等地區(qū)多竹樓建筑,這些都能夠反映出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。設(shè)計(jì)工作者需要充分尊重當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、民風(fēng)民俗等,在建設(shè)設(shè)計(jì)中融入地域文化,展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的研究,文章就此論題展開探討。

我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)在近些年取得了較為飛快的發(fā)展.但是中國(guó)的建筑形式仍然缺乏創(chuàng)新,很多設(shè)計(jì)人員過多地采用西方設(shè)計(jì)形式,導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐慕ㄖa(chǎn)品和城市規(guī)劃、文化內(nèi)涵等格格不入.為此,相關(guān)工作者應(yīng)當(dāng)充分了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn),了解城市未來(lái)發(fā)展規(guī)劃,提高建筑設(shè)計(jì)水平,從而凸顯我國(guó)建筑設(shè)計(jì)特色.當(dāng)前最為重要的一個(gè)問題就是如何將地域文化應(yīng)用于建筑產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中,為此,本文將以此為重點(diǎn)展開分析.

每個(gè)時(shí)代的建筑具有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),反映了一個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相關(guān)特征.與此同時(shí)建筑還是和社會(huì)發(fā)展相伴相生的,社會(huì)的發(fā)展風(fēng)尚變化,必然也會(huì)導(dǎo)致建筑風(fēng)格的變化.此外,由于古代地理意義上的阻隔比較明顯,交通遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代這么便捷,不同地域的文化具有相對(duì)獨(dú)立性,具有了不同的地域特征,相應(yīng)的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)也是迥異的.文章通過探討地域文化在于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的意義和作用,希望各個(gè)地區(qū)的建筑能朝著更多元化特色的方向發(fā)展.

在建筑設(shè)計(jì)方面,人們除了需要其滿足相應(yīng)居住要求之外,還會(huì)對(duì)其美觀性、獨(dú)立性提出較高要求。在城市發(fā)展過程,建筑工程項(xiàng)目的持續(xù)增加,保證每項(xiàng)建筑具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),使其建筑呈現(xiàn)不同地域特色。因此,在建筑設(shè)計(jì)過程,人們逐漸將地域文化的傳承作為關(guān)注重點(diǎn),以便于實(shí)現(xiàn)人文環(huán)境、自然環(huán)境在建筑物中的有效運(yùn)用。本文在研究建筑設(shè)計(jì)中地域文化內(nèi)涵、作用后,主要對(duì)其表達(dá)方式進(jìn)行闡述,最后進(jìn)行應(yīng)用的詳細(xì)分析。

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),建筑行業(yè)快速發(fā)展,從某種程度上建筑風(fēng)格可以體現(xiàn)出城市的特色,反映出人類精神內(nèi)涵。文化是人類長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的成果,具有地域性、民族性與延續(xù)性,不同民族文化對(duì)于不同地域環(huán)境的影響不同,本文就對(duì)建筑設(shè)計(jì)中地域文化的應(yīng)用進(jìn)行分析與探討。

文化作為人類生活形態(tài)的凝煉，其發(fā)展特征與人類社會(huì)生活方式的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。本文以尼山圣境儒宮為例，從傳統(tǒng)建筑在當(dāng)代背景下的生存狀態(tài)出發(fā)，重新闡釋了文化建筑的內(nèi)涵與存在意義，并著重分析了文化建筑如何在傳承文化理念和風(fēng)格基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代建筑的實(shí)用性相融合。文化具有最廣泛的公共性，文化建筑在城市文化建設(shè)上具有重要價(jià)值。這種對(duì)文化建筑性質(zhì)、功能、角色的重新定位，不僅體現(xiàn)了時(shí)代的要求，也表明了文化建筑的設(shè)計(jì)需要在延續(xù)人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索與創(chuàng)新。

從總體布局、內(nèi)部空間的構(gòu)成、立面的藝術(shù)處理、人性的關(guān)注等方面介紹文體中心的設(shè)計(jì)思想。

在街道設(shè)計(jì)時(shí)將當(dāng)?shù)氐娜宋?、風(fēng)俗、生活習(xí)慣、地域特色等軟文化要求,與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合,使人們能享受到當(dāng)?shù)厣铒L(fēng)情的文化習(xí)俗,這也是體現(xiàn)地域文化的與眾不同之處.本文從豐富空間布局,添建筑設(shè)計(jì)空間,建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)感,建筑設(shè)計(jì)的科學(xué)實(shí)用四個(gè)方面闡述了傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用策略.

在全球造城熱潮下,建筑業(yè)進(jìn)入了黃金發(fā)展時(shí)期,而人們生活理念的轉(zhuǎn)變,對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提出了更高的要求,不僅需要應(yīng)用各種現(xiàn)代技術(shù),而且應(yīng)體現(xiàn)民族與本土特色,將傳統(tǒng)文化融入其中,實(shí)現(xiàn)與建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性結(jié)合。文章立足于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展進(jìn)行了探究。

針對(duì)建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承作用進(jìn)行分析,介紹了建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合這些內(nèi)容,闡述現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)中,繼承中囯傳統(tǒng)文化的作用,最后對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行研究.

在具體實(shí)踐中,合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化符號(hào),對(duì)提升現(xiàn)代建筑的內(nèi)涵,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,有著重要的意義?，F(xiàn)針對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用,結(jié)合工程實(shí)例,做簡(jiǎn)單的論述,提出了應(yīng)用策略,共享給相關(guān)人員參考。

在深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上建立對(duì)傳統(tǒng)的繼承和借鑒，根據(jù)建筑的環(huán)境、地域、內(nèi)容、規(guī)模等具體情況，合理地運(yùn)用相關(guān)藝術(shù)形式與手法，從而創(chuàng)作出體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代建筑。

近幾年來(lái),伴隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,我國(guó)的城市化進(jìn)程大大加快.隨之而來(lái)的是城市中公共建筑數(shù)量的快速增多,這些建筑多位于城市的中心區(qū)域或者是商業(yè)繁華的區(qū)域,而且多以高層建筑的形式出現(xiàn).在文章的開始我們闡述了當(dāng)代中國(guó)盲目學(xué)習(xí)西方出現(xiàn)的問題,其后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行了闡述,分析了傳統(tǒng)文化符號(hào)與公共建筑設(shè)計(jì)的完美契合,把公共建筑看成是建筑形態(tài)符號(hào)、色彩符號(hào)、材質(zhì)符號(hào)等符號(hào)的集合體,并深入說明了將傳統(tǒng)文化符號(hào)在公共建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用,從而形成一種全新的公共建筑設(shè)計(jì)的理念,希望可以為今后的公共建筑設(shè)計(jì)有所幫助.

文章通過筆者的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要地概述了傳統(tǒng)文化元素的概念，并進(jìn)一步就中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響作用進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上，針對(duì)建筑設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展進(jìn)行了細(xì)致深入地分析與研究，并結(jié)合工程實(shí)例加以論述，以供讀者借鑒。

建筑設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化有嚴(yán)格的要求，在現(xiàn)有發(fā)展基礎(chǔ)上，需要做好文化處理工作。結(jié)合實(shí)際環(huán)境藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新后，能不斷提升藝術(shù)品位。在本次研究中以傳統(tǒng)文化的繼承為基礎(chǔ)，對(duì)如何將其應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行分析。

本文對(duì)地域文化在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用中的現(xiàn)狀與發(fā)展進(jìn)行了分析,并對(duì)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行探討,感受到地域文化的失落.根據(jù)現(xiàn)狀,提出了克服特色危機(jī)的一點(diǎn)建議.