古到今風(fēng)水理論對園林景觀設(shè)計的影響

從禪宗與園林的關(guān)系、與園林意境美的融合以及與現(xiàn)代景觀設(shè)計思想的比較等幾方面進行敘述,認為禪宗思想對園林景觀設(shè)計的影響由來已久,且將繼續(xù)交互發(fā)展。

0引言 中國被譽為世界“園林之母”，園林規(guī)劃與設(shè)計理 論博大精深，與其他任何學(xué)科或理論發(fā)展一樣，中國獨 特園林規(guī)劃設(shè)計理論的形成及其發(fā)展，無不受到中國 古老傳統(tǒng)文化，當(dāng)然也包括風(fēng)水理論的深刻影響。作 為中國古老傳統(tǒng)文化一部分的風(fēng)水理論，就是中國古 人研究如何營造優(yōu)良環(huán)境并把環(huán)境質(zhì)量與人生幸福問 題相結(jié)合的科學(xué)，相當(dāng)于中國古代的景觀規(guī)劃設(shè)計[1]。 中國歷代傳統(tǒng)城市規(guī)劃設(shè)計，均蘊涵風(fēng)水理念；廣闊的 聚落及各地民居，皆可見風(fēng)水之約定俗成[2]。正是風(fēng) 水理論的影響，才形成了“天人合一”、“返樸歸真”的中 國古典園林的造園思想和意境。 1風(fēng)水包含的相關(guān)理論 1.1陰陽 陰陽的概念起源于夏朝，周朝以后發(fā)展形成陰陽 學(xué)說。陰陽學(xué)說在最早的時候，來自陽光的向背，物體 向陽的一面叫陽，背陰的一面叫陰，繼而不斷引申，將 宇宙世界分為陰陽兩大類，認為一切事

風(fēng)水在我國已經(jīng)流傳了千年,并且對我國古代的營建活動產(chǎn)生了意義重大的影響。但是隨著文化浪潮的興起,也就是所謂的\"西學(xué)東漸\

隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,對生活環(huán)境的要求也是更高.園林工程作為現(xiàn)代化城市建設(shè)中的主要部分,在其園林工程的設(shè)計中,風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用十分重要.風(fēng)水學(xué)從現(xiàn)代角度來理解,可以很大程度的體現(xiàn)出生態(tài)保護的理念,它的\"天人合一\"思想,強調(diào)的就是人與自然的和諧共處,有機統(tǒng)一,園林景觀是人與自然和諧協(xié)調(diào)的一種主要方式,因此,在園林景觀設(shè)計中應(yīng)用風(fēng)水學(xué)是十分有必要的,也是有重要現(xiàn)實意義的.下面就結(jié)合作者的實際工作經(jīng)驗進行入手,簡要的分析園林景觀設(shè)計中的風(fēng)水應(yīng)用.

園林景觀設(shè)計的程序 一、前提工作（調(diào)查研究階段） 二、編寫計劃任務(wù)書（設(shè)計大綱）階段 三、總體設(shè)計方案階段 四、局部詳細設(shè)計階段（技術(shù)設(shè)計階段） 五、施工設(shè)計階段 一、前提工作調(diào)查研究階段 對規(guī)劃范圍內(nèi)的現(xiàn)狀地形、水體、建筑物、構(gòu)筑物、植物、地上或地下管線和工程設(shè)施， 必須進行調(diào)查，做出評價，提出處理意見。在保留的地下管線和工程設(shè)施附近進行各種工程 或種植設(shè)計時，應(yīng)提出對原有物的保護措施和施工要求。 規(guī)劃者要把握當(dāng)?shù)噩F(xiàn)狀和預(yù)測未來的發(fā)展，就必須對建設(shè)單位、社會環(huán)境進行調(diào)查，掌 握當(dāng)?shù)厣鐣v史人文資料、用地現(xiàn)狀、自然條件和規(guī)劃作業(yè)調(diào)查。 1．建設(shè)單位的調(diào)查 ①了解建設(shè)單位的性質(zhì)和歷史情況； ②建設(shè)單位的具體要求，標準高低； ③建設(shè)單位的經(jīng)濟能力，投資限額、材料、資料； ④建設(shè)單位的管理能力、技術(shù)人員、施工機械狀況等。 2．社會環(huán)境的調(diào)查 ①城市規(guī)劃中的土地利用

極簡主義的概念和設(shè)計原則1.極簡主義的概念極簡主義是20世紀60年代從美國興起的一個藝術(shù)派系。極簡主義設(shè)計不是簡單或簡陋的設(shè)

繪畫作為藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中引領(lǐng)變革的藝術(shù)形式,一直在帶動著其它領(lǐng)域的探索和發(fā)展。園林景觀設(shè)計也是一門藝術(shù),它從一開始就與繪畫藝術(shù)存在著千絲萬縷的聯(lián)系。本文分析了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)和現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的起源及背景,闡述了對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計產(chǎn)生影響的繪畫理念,并指出了在繪畫理念影響下形成的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的特點。

本文闡述了日前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀，從環(huán)境上的牛態(tài)性、了解居住者的需求、園林色彩應(yīng)注意對比與調(diào)和的關(guān)系等方面探討了園林景觀設(shè)

《園林景觀設(shè)計》8

將生態(tài)文化加入園林景觀設(shè)計之中主要有兩方面作用:一方面可以將生態(tài)文化的獨特性體現(xiàn)出來,另一方面還可將生態(tài)文化的歷史作用發(fā)揮得淋漓盡致,使得園林景觀設(shè)計獨居文化特色,與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)需求相符。在王冬梅編著的《園林景觀設(shè)計》一書,結(jié)合作者多年的教學(xué)積累,將史論、設(shè)計理

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和城市化建設(shè)進程的不斷加快,城市人口以及建筑數(shù)量正呈現(xiàn)出不斷上漲的趨勢,城市污染與生態(tài)危機問題逐漸引起廣泛關(guān)注.本文從園林景觀設(shè)計中植物決定著微氣候的形成與園林景觀設(shè)計中微氣候影響著植物的生長兩個方面入手,對園林景觀設(shè)計中植物與微氣候之間的關(guān)系展開分析,同時對園林景觀設(shè)計中植物改善微氣候的有效策略提出具體建議.

現(xiàn)階段,生態(tài)學(xué)已經(jīng)創(chuàng)立了自己獨立研究的理論主體,即從生物個體與環(huán)境直接影響的小環(huán)境到生態(tài)系統(tǒng)不同層級的有機體與環(huán)境關(guān)系的理論.目前生態(tài)學(xué)的研究熱點,如生物多樣性的研究、可持續(xù)發(fā)展研究等,都與人居、人居關(guān)系相關(guān),園林景觀設(shè)計也是為了滿足人居,通過設(shè)計、施工來實現(xiàn)更好的人居關(guān)系.在園林景觀設(shè)計中表達生態(tài)學(xué)理念、體現(xiàn)生態(tài)價值,是更好地搞好園林工程的關(guān)鍵內(nèi)容.

本文從植物造景技術(shù)的含義出發(fā),分析了園林景觀設(shè)計中植物造景的重要性,對園林景觀設(shè)計中植物造景的具體應(yīng)用進行了探究.

在園林景觀設(shè)計中,合理的植物設(shè)計有利于微氣候的改善.本文首先對園林植物和微氣候進行了簡要描述,探討了園林景觀設(shè)計中植物的搭配以及植物和微氣候的相互影響;然后簡述了基于植物改善微氣候的園林景觀設(shè)計原則;最后通過原理和具體體現(xiàn)探討了園林景觀設(shè)計中植物對微氣候的改善.

"風(fēng)水"這門古老的學(xué)說產(chǎn)生于古人選擇理想棲居地的實踐活動中,風(fēng)水的本質(zhì)就是人們追求理想的生存與發(fā)展環(huán)境。人們選擇居住的地方,總喜歡刻意追求山清水秀、陽光充足,追求空氣好、有水源、地形好,無地質(zhì)災(zāi)害、人氣旺的風(fēng)水寶地。風(fēng)水學(xué)與現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)的結(jié)構(gòu)思想體系有著驚人的相似與同向性。比如風(fēng)水之注重"水"、"風(fēng)"、"土"、"氣"種種有關(guān)論述乃至模式化的表達方式,就與生物圈的水循環(huán)、大氣循環(huán)、土壤巖石圈、動物植被等有一致性。

2012-2013???2??????????????????????????????????21071101065??????????????????...........................................................................................................1????...............................................................................................................................1????.........................................

園林水景營造是生態(tài)系統(tǒng)的一項重要組成形式,是以環(huán)境科學(xué)和生態(tài)學(xué)為主要的理論科指導(dǎo),以人工營造為主要主體,采用藝術(shù)的手段來構(gòu)建一個具有環(huán)境美化、凈化和調(diào)解功能的生態(tài)系統(tǒng).本文主要探究了園林景觀設(shè)計中水景景觀的重要性、應(yīng)用形式、營造方法以及法式園林水景設(shè)計,以供參考.

對人與自然之間的關(guān)系的不同認識，導(dǎo)致了園林景觀設(shè)計形式與內(nèi)涵的不同。隨著全球自然生態(tài)系統(tǒng)的嚴重退化和人類生存環(huán)境的日益惡化，人類不再自認為是自然的主宰，而把自己看作是自然界的一員。這一觀念的轉(zhuǎn)變，是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計思想發(fā)生巨大變化的根本原因。

王家大院園林景觀既有深厚的中國古典園林文化淵源,又有獨到的法國現(xiàn)代景觀理念,并將傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀完美結(jié)合的大院景觀,在全國獨樹一幟。雖然就傳統(tǒng)園林風(fēng)格和表現(xiàn)手法而言,中法兩國分處世界園林發(fā)展史上相反的兩極,但就其深層次的園林文化和設(shè)計理念而言,兩國之間又存在諸多相通相融的趨向,尤其為王家大院的景觀起到了深刻的認知和情感的細膩投入,對我國園林景觀發(fā)展有很深刻的影響。

中國古典園林藝術(shù)文化歷史悠久,創(chuàng)建手法獨特、自然,實現(xiàn)了自然美與人工美的完美結(jié)合,對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計工作具有極高的借鑒價值?；诖?舉例剖析中國古典園林藝術(shù)對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的影響,并提出相關(guān)見解。

園林景觀設(shè)計中，水體的有效設(shè)計構(gòu)建，不僅能夠提升整個園林景觀環(huán)境的美觀性效果，還能夠在實用性方面表現(xiàn)出一定的積極作用。本文重點圍繞園林景觀設(shè)計中水體的運用進行簡要的分析和論述。

在對水生植物的涵義、多重功能和對光照、溫度、水質(zhì)、土壤等生境的要求及我國水生植物的應(yīng)用進行詳盡介紹的基礎(chǔ)上,著重探討水生植物在園林景觀中的種植設(shè)計方法和原則,包括生態(tài)優(yōu)先原則、景觀多樣性原則、地域特色原則和園林意境原則等。