故宮古建筑外檐裝修異形構(gòu)件信息記錄與應用

故宮古建筑是全人類的珍貴文化遺產(chǎn),具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值,也有很高的科學價值。對故宮古建筑進行數(shù)字化探索和研究意義重大,故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化應用研究所針對獲取古建筑資料的人工測量、二維影像和三維掃描三大方式,研究了以測繪圖紙結(jié)合二維影像為主、掃描點云數(shù)據(jù)為輔形成三維模型重建的關(guān)鍵技術(shù),取得了一定的成果。

本文主要論述故宮博物院安全防范系統(tǒng)的設(shè)計特點,其防范手段采取的措施有別于一般工程。本文作者總結(jié)了故宮博物院最新安防設(shè)計特點及新技術(shù)的應用,供同仁借鑒。

采用硼酸鹽等系列防腐劑,通過噴淋、涂刷、浸泡擴散等現(xiàn)場防腐處理技術(shù),對故宮慈寧宮等古建筑修繕工程中的木構(gòu)件進行了現(xiàn)場防腐處理。處理結(jié)果表明,采用此種現(xiàn)場處理技術(shù),完全可以滿足木構(gòu)件吸藥量及透入度的要求,達到了防腐設(shè)計方案的預期目標。

采用硼酸鹽等系列防腐劑,通過噴淋、涂刷、浸泡擴散等現(xiàn)場防腐處理技術(shù),對故宮慈寧宮等古建筑修繕工程中的木構(gòu)件進行了現(xiàn)場防腐處理。處理結(jié)果表明,采用此種現(xiàn)場處理技術(shù),完全可以滿足木構(gòu)件吸藥量及透入度的要求,達到了防腐設(shè)計方案的預期目標。

本文以故宮博物院“養(yǎng)心殿研究性保護項目”中的“養(yǎng)心殿建筑環(huán)境研究與整治”專項為實際案例，圍繞該區(qū)域建筑環(huán)境的研究與分析，從基礎(chǔ)理論、研究方法、技術(shù)路線三方面來進行闡述，并介紹了部分階段性研究成果。通過該項研究，力求在故宮逐步建立從而完系。

北京故宮在建成之時,就有雷害伴隨,不斷出現(xiàn)雷擊起火,損毀建筑物的事故。本文回顧了故宮博物院上世紀50年代以來古建筑防雷工作的情況,特別是1984年國家頒布試行《建筑防雷設(shè)計規(guī)范》后,對故宮古建筑之材料進行相關(guān)的數(shù)據(jù)調(diào)查和實驗,作為防雷設(shè)計的依據(jù)。同時對防雷問題較嚴重的幾座殿宇的防雷裝置的改進,大大提高了防雷保護能力。此外,作者還對故宮落雷的條件和一些雷擊事故加以科學分析。

故宮內(nèi)檐裝修賞析

故宮博物院院長單霽翔日前說，此前為了緩解辦公用房、接待用房、科研用房、文物庫房、食堂等房屋使用的緊張情況，故宮博物院曾經(jīng)先后修建了59棟彩鋼房以及建設(shè)了一些與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的臨時建筑，分布在故宮古建筑群內(nèi)。伴隨“平安故宮”工程的推進，明年上半年將全部拆除故宮博物院內(nèi)原有的3600平方米彩鋼房建筑和11200平方米其他臨時建筑，共計14800平方米。

故宮建筑特色 故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù)，群體間的聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了豐富的鋪陳展開的空間序列。 故宮總體分為南部的前朝和北部的后寢兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、 武英兩殿，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。三大殿建在高8米多的呈工字形的須彌座式 三層平臺上，四周環(huán)繞著石雕欄桿，氣勢磅礴，為故宮中最壯觀的建筑群，表現(xiàn)出不同凡響的崇高地位。其中太 和殿是故宮中等級最高，體量最大的建筑，也是我國現(xiàn)存的一座最大的古代木結(jié)構(gòu)殿宇。北半部則以乾清宮、交 泰殿、坤寧宮后三宮及東、西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先殿、皇極殿等，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈 寧宮等，是皇帝與后妃、皇子和公主們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方。由天安門、端門、 午門的前序、太和門的過渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再經(jīng)過乾清門的

故宮整體維修是國之大事,歷史重任,世人關(guān)注。防雷改造是這項歷史重任的一部分。本文總結(jié)了太和殿等建筑防雷改造工程設(shè)計的特點、原則和具體做法,供探討。

外檐裝修工程專項施工方案 1預埋件的埋設(shè)方案 一、工藝流程圖 二、基本操作說明 1、熟悉圖紙 安裝作業(yè)人員在接到圖紙后，先要對圖紙進行熟悉了解，主要了解以下幾個 方面內(nèi)容： 1)圖紙的頁數(shù)及圖號圖幅 2)對圖紙內(nèi)容進行全面的了解 3)找出設(shè)計的主導尺寸（分格），不同調(diào)整尺寸和可調(diào)節(jié)尺寸 4)對圖紙進行質(zhì)疑 5)制定預埋施工方案和技術(shù)交底 6)明確轉(zhuǎn)角及異形處的處理方法 7)對照土建圖紙驗證施工方案及設(shè)計 2、在施工現(xiàn)場找準預埋區(qū)域 針對不同部位的實際情況，首先在現(xiàn)場上要找準預埋鐵的區(qū)域，這首先要了 解幕墻安裝區(qū)域，有的部位是全部幕墻，則整個工程就是全區(qū)域，有的只是局部 有幕墻，則區(qū)域就是局部的。 3、找出定位軸線 將圖紙中標明的定位軸線與實際施工現(xiàn)場進行對照找出定位軸線的準確位 熟悉了解圖紙要求施工現(xiàn)場找準預埋區(qū)找出定位軸線 復核土建水平拉水平線

2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作–獨家原創(chuàng) 1/4 外檐裝修工程具體施工方法 外檐裝修工程具體施工方法提要：抹灰厚度最薄處應控制在7mm， 抹灰超厚度基層必須提前襯抹，每次襯抹厚度不得大于10mm，當天 襯抹總厚度不得大于15mm 外檐裝修工程具體施工方法 （1）外墻面抹灰 ①工藝流程 基底處理→釘鋼絲網(wǎng)→拉線找直→貼灰餅沖筋→12mm厚1：3水 泥砂漿打底掃毛→6mm厚1：水泥砂漿找平→養(yǎng)護 ②施工方法 外墻面在抹灰前首先清理油污浮塵及修補腳手眼等凹凸不平的 部位，并提前1-2天澆水濕潤，首先在墻面上涂刷界面劑一道，砼柱 與墻體砌塊交接處釘鋼絲網(wǎng)。在大角墻面掛垂直立線并控制抹灰厚 度，在門窗洞口等部位應彈出垂直線和水平控制線。然后用1：3水 泥砂漿打底找平，分層涂抹，厚度不得超過12mm，必須將砂漿壓入 磚縫內(nèi)，然后進行掃毛處理。抹

今年5月至6月北京市連續(xù)發(fā)生了2起因抹灰層脫落造成的傷人事故,引起了全社會的廣泛關(guān)注。最近,市建委會同市規(guī)劃委專門組織有關(guān)設(shè)計、施工單位的專家進行了論證后,對住宅工程的外檐作法及施工中應注意的事項發(fā)出通知,制定了措施。一、現(xiàn)澆鋼筋混凝土剪力墻結(jié)構(gòu)住宅工程,其外檐(含陽臺、欄板)的設(shè)計和施工方案應采用清水模板工藝,取消抹灰

以晉中南傳統(tǒng)民居的外檐裝修為主要研究內(nèi)容,總結(jié)了其外檐裝修的主要形態(tài)和規(guī)律,對涉及主題紋樣的題材、表現(xiàn)手段及組合方式作了一定的研究,并對其文化意義進行了分析。

針對古建筑信息管理散亂、信息缺失、信息無法共享、缺少信息標準等問題，建立了古建筑信息模型，實現(xiàn)信息的有效管理。首先分析古建筑全生命周期信息，然后標準化古建筑信息，最后建立古建筑構(gòu)件的信息模型。實驗表明該方法能夠顯著提高信息管理與利用效率。

建筑腳手架對建筑施工是必不可少的手段和設(shè)備,否則將難以確保正常施工,工程的安全、質(zhì)量也無法保證。腳手架也大量的占用著施工企業(yè)的流動資金,是施工管理的重要環(huán)節(jié)之一。近年來我們在架子的優(yōu)化設(shè)計上進行了探索,尤其是中高層建筑施工外檐腳手架形式多樣,但選擇哪一種腳手架是最合理、最經(jīng)濟、最安全,那就要根據(jù)結(jié)構(gòu)特點、工期及地理環(huán)境位置綜合考慮,確定腳手架的形式。一、架子的幾種形式在中高層裝修施工的外檐架子有多種形式,一般可分落地式雙排架子、提升

淺談故宮建筑 高一三何代 故宮也稱紫禁城，是明清兩代皇帝的皇宮，始建于明代永樂十八年（1420年），是中國 古代建筑的杰作，也是世界現(xiàn)存最大、最完整的木結(jié)構(gòu)古建筑群。作為藝術(shù)類博物館，故 宮內(nèi)收藏有歷代文物，如鐘表、玉器、青銅器、書法等珍貴文物。 故宮沿著一條南北向的中軸線排列，左右對稱，南達永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿 整個紫禁城。規(guī)劃嚴整，氣魄宏偉，極為壯觀。無論在平面布局，立體效果以及形式上的 雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，都屬無與倫比的杰作。它標志著我國悠久的文化傳統(tǒng)。 走進故宮的大門，就來到了太和門廣場，寬闊的廣場，兩邊對稱著兩頭銅獅，金碧輝 煌的大門有81個門釘，繼續(xù)往里走，就是太和殿，那造型獨特，五彩繽紛的大殿讓我們大 開了眼界，太和殿是皇宮內(nèi)建筑等級最高的宮殿，是整個紫禁城中最高的宮殿，在宮殿中， 是皇帝坐的龍椅，太和殿是皇帝舉行節(jié)日慶典時使用的宮殿。 太和殿是紫禁

古建筑以它特殊的民族建筑風格,成為文明古國不可缺少的一個組成部分。它既是科學技術(shù)的產(chǎn)物,同時又是文化藝術(shù)的成果,是人類文明的重要標志。世界任何一個國家都有它每個歷史時代的精華。中國古建筑,盡管隨著時代的變遷而發(fā)生變化,但其基本特征則一直延續(xù)發(fā)展,形成了東方建筑的獨特系統(tǒng),無

紫禁城建筑的色彩特色 中國古代皇家建筑白色臺基，紅墻黃瓦與藍天，綠樹交相呼應，形成強烈的原色對比。暖 色的建筑與檐下冷色的彩畫組成色彩冷暖的對比，構(gòu)成富麗堂皇的色彩格調(diào)。而紫禁城建筑 的色彩運用就尤為典型。 紫禁城建筑采用金黃色的琉璃瓦屋頂，屋頂下是綠色調(diào)的彩畫裝飾，屋檐以下是成排的紅色 立柱和紅色門窗，整座宮殿坐落在白色的石料臺基之上，臺下是深灰色的鋪磚地面。在色彩 上，紫禁城的總體色彩效果就是鮮明和強烈。 需要說明的是紫禁城的建筑為什么會用大片的黃色屋頂和紅色的屋身。黃色是五色之一， 《易經(jīng)》上說“天玄而地黃”，在古代陰陽五行的學說中，將五色與五方和五行相配，土居 中，故黃色為中央正色。紅色也是主色之一，人類認識紅色很早，考古學家在山頂洞人生活 的山洞里發(fā)現(xiàn)有用紅色染的貝殼和獸牙，判斷為人類最早的裝飾物。這說明人類把它當作是 表現(xiàn)美好的色彩了。紅色給人以希望

古建筑構(gòu)件——柱礎(chǔ) 柱礎(chǔ)是中國建筑構(gòu)件一種，俗稱磉盤，或柱礎(chǔ)石，它是 承受屋柱壓力的墊基石，凡是木架結(jié)構(gòu)的房屋，可謂柱柱皆 有，缺一不可。古代中國人民為使落地屋柱不使潮濕腐爛， 在柱腳上添上一塊石墩，就使柱腳與地坪隔離，起到絕對的 防潮作用；同時，又加強柱基的承壓力。因此，對礎(chǔ)石的使 用均十分重視。名稱起源承柱的礎(chǔ)石；柱下的基礎(chǔ)。墨子 書中記載：「山云蒸，柱礎(chǔ)潤」。據(jù)宋營造法式第三卷所載： 「柱礎(chǔ)，其名有六，一曰礎(chǔ)，二曰礩，三曰舄，四曰躓，五 曰磩，六曰磉，今謂之石碇」。而在本省則稱之為「柱仔珠」、 「石珠」、「柱珠」等。最早的柱子應是直接「種」于地下， 但為了防止柱子的移動下沉，便在柱腳的部位置一塊大石頭， 使柱身的承載重量能均勻分布于較大面積上。后來發(fā)現(xiàn)埋在 地下的木柱容易潮溼腐爛，因此便把石塊提升至地面上，可 免除柱礎(chǔ)的腐蝕或碰損。在柱子底下承受壓力的部分叫「礎(chǔ)」， 而

古建筑具有重要的文化價值和經(jīng)濟價值,是重要的不可再生文化遺產(chǎn)。中國的古建筑以木為主要結(jié)構(gòu),而木結(jié)構(gòu)的耐火等級低,這就造成了中國古建筑面臨了一個極大的隱患——火災,因此對古建筑木構(gòu)件的防火處理與性能的研究迫在眉睫。為此,試驗選取3種不同的木材和5種不同的阻燃劑作為研究對象,首先對涂覆不同阻燃劑的木材進行表觀特征測量,然后分別采用熱重分析法和掃描電子顯微鏡測試技術(shù)進行表征測試,最后分析阻燃木材的各種力學性能測試。研究結(jié)果表明:噴涂阻燃劑的木材其性能效果均優(yōu)于未噴涂的木材。特別針對未涂油漆的原木構(gòu)件,可以采用有機磷雜環(huán)阻燃劑或磷—氮類阻燃劑；普通油漆的木構(gòu)件則適用于磷—氮類阻燃劑,而處理桐油木構(gòu)件應用磷—氮類阻燃劑或阻燃油。

地域文化資源優(yōu)勢與時代社會經(jīng)濟文化發(fā)展需求,都決定和期待著全面而深入地進行滿族文化研究,并使之與當代經(jīng)濟發(fā)展密切結(jié)合。盡管此前學界在滿族文化研究方面已做出可貴的努力,并積累了豐厚的成果,但從與時俱進的學術(shù)要求看,既往的滿族文化研究,還大都側(cè)重于建筑闡釋、民俗描述、文物保護、文獻整理,以及文學史與文學現(xiàn)象研究,而將滿族文化與當代社會發(fā)展緊密聯(lián)系、深層次地開掘滿族文化政治經(jīng)濟、思想文化、軍事外交、文化旅游等方面的價值,并使之為當今社會經(jīng)濟、文化旅游發(fā)展提供理論規(guī)律、文化支持等方面的研究,尤其是直接為東北老工業(yè)基地振興服務的實用性研究尚極少見。在此學術(shù)背景下,本期推出滿族文化資源與發(fā)展研究筆談,以期拋磚引玉。本組筆談特邀遼寧省民族研究所所長張佳生研究員為審稿人。