哥特式教堂玻璃窗色彩語言的影響因素分析

本文從基督教思想傳播的需要、建筑結(jié)構(gòu)的改進、玻璃制造技術(shù)的條件以及中世紀視覺美學(xué)理論的影響等幾個方面探討了哥特式教堂內(nèi)部彩繪鑲嵌玻璃窗藝術(shù)誕生及發(fā)展的緣由。得出了彩繪鑲嵌玻璃窗藝術(shù)是中世紀后期宗教理論、科學(xué)技術(shù)、美學(xué)思想及城市經(jīng)濟發(fā)展等因素共同作用的結(jié)果這一結(jié)論。

本文從"創(chuàng)作方"和"審美方"兩個方面談了哥特式教堂中彩繪鑲嵌玻璃窗的盛行原因,"創(chuàng)作方"包括美學(xué)思想以及建筑、玻璃制造業(yè)兩方面,審美方則是指當(dāng)時社會的主流審美觀念。最后得出的結(jié)論,哥特式教堂中彩繪鑲嵌玻璃窗的盛行是這兩方面原因相輔相成的結(jié)果,缺一不可。

基督教信仰是哥特式教堂藝術(shù)風(fēng)格的靈魂。哥特式教堂為了這種信仰而建造,為了這種信仰而存在。石材與玻璃在教堂的整體結(jié)構(gòu)中構(gòu)成了一種和諧,石頭和玻璃的材質(zhì)美組合在一起,構(gòu)成了教堂的形式美,形式美又寓意了基督教信仰。信仰與材質(zhì),信仰與建筑構(gòu)成了一種平衡。

基督教信仰是哥特式教堂建筑藝術(shù)風(fēng)格的靈魂。哥特式教堂為了這種信仰而建造,同時也是為了這種信仰而存在。石材與玻璃在教堂的整體結(jié)構(gòu)中組成了一種和諧,石頭和玻璃的材質(zhì)美組合在一起,構(gòu)成了教堂的形式美,形式美又寓意了基督教信仰。哥特式教堂建筑的目的不在于建筑的本身,而在于其中所蘊藏的基督教的思想和信仰。信仰與材質(zhì),信仰與建筑構(gòu)成了一種平衡,它既是為了追求這種平衡而誕生的,也是因為這一平衡的喪失而沒落的。

應(yīng)用ansys有限元分析軟件,成功模擬了雙、單層玻璃的溫度場,計算得出其熱流密度并得出了優(yōu)化的比例結(jié)果。

宗教建筑作為宗教精神的物質(zhì)載體,極大程度上體現(xiàn)了宗教的基本理念。東西方宗教的區(qū)別和差異也直接導(dǎo)致了宗教建筑之間的審美差異。本文以東方具有代表性的中國佛教建筑與西方具有代表性的哥特式教堂作為比較對象,將兩者之間的審美趨同性特別是兩者之間的審美差異性做了比較,從而體現(xiàn)出東西方宗教各自的特點在宗教建筑上是如何體現(xiàn)出來的,也從審美的角度研究了東西方宗教建筑各自的特點。把中國傳統(tǒng)的佛教建筑和歐洲傳統(tǒng)的哥特式教堂進行比較,從美學(xué)的角度分享兩者之間存在的聯(lián)系和差距。

玻璃期貨價格影響因素分析

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中空玻璃節(jié)能特性的影響因素分析 點擊：17366次 作者：中國耀華玻璃集團公司技術(shù)發(fā)展部魯大學(xué) [摘要]本文通過對各種類型中空玻璃的傳熱系數(shù)和太陽得熱 系數(shù)進行大量模擬計算，分析了原片組合、間隔類型、使用環(huán)境等各方面的相關(guān)因素對中空玻璃節(jié)能指標的影響趨 勢及程度。在此基礎(chǔ)上，探討了建筑和生產(chǎn)設(shè)計中，應(yīng)正確選用的、能達到最佳節(jié)能效果的中空玻璃組合方式及使 用條件。 [關(guān)鍵詞]中空玻璃傳熱系數(shù)太陽得熱系數(shù)建筑節(jié)能 一、建筑節(jié)能對玻璃性能的要求 隨著社會經(jīng)濟發(fā)達程度的提高，建筑能耗在社會總能耗中的所占比例越來越大，目前西方發(fā)達國家約為 30%~45%，盡管我國經(jīng)濟發(fā)展水平和生活水平都還不高，但這一比例已達到20%~25%，正逐步上升到30%。在 一些大城市，夏季空調(diào)已成為電力高峰負荷的主要組成部分。不論西方發(fā)達國家，還是我國，建筑能耗狀況都是牽 動社會經(jīng)濟發(fā)展全局

遮陽系數(shù)反映中空玻璃遮擋或抵御太陽能以輻射方式進入室內(nèi)能量的能力,是中空玻璃節(jié)能程度的重要指標。在對各種類型中空玻璃遮陽系數(shù)進行大量實驗室檢測的基礎(chǔ)上,分析中空玻璃的原片玻璃類型、low-e膜層所在位置、中空玻璃間隔層厚度等方面對遮陽系數(shù)的影響趨勢和程度。

中空玻璃節(jié)能特性的影響因素分析 一、建筑節(jié)能對玻璃性能的要求隨著社會經(jīng)濟發(fā)達 程度的提高，建筑能耗在社會總能耗中的所占比例越來越大，目前西方發(fā)達國 家約為30%~45%，盡管我國經(jīng)濟發(fā)展水平和生活水平都還不高，但這一比例已 達到20%~25%，正逐步上升到30%。在一些大城市，夏季空調(diào)已成為電力高峰負 荷的主要組成部分。不論西方發(fā)達國家，還是我國，建筑能耗狀況都是牽動社 會經(jīng)濟發(fā)展全局的大問題。按照1986年制定的我國建筑節(jié)能分三步走的計劃， 當(dāng)前政府各級節(jié)能管理部門正在積極啟動實現(xiàn)第三步節(jié)能65%目標的標準編制 工作。而在影響建筑能耗的門窗、墻體、屋面、地面四大圍護部件中，門窗的 絕熱性能最差，是影響室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量和建筑節(jié)能的主要因素之一。就我國目 前典型的圍護部件而言，門窗的能耗約占建筑圍護部件總能耗的40%~50%。據(jù) 統(tǒng)計，在采暖或空調(diào)的條件下，冬季單玻窗所損失的熱量

中空玻璃節(jié)能特性的影響因素分析 點擊：17366次 作者：中國耀華玻璃集團公司技術(shù)發(fā)展部魯大學(xué) [摘要]本文通過對各種類型中空玻璃的傳熱系數(shù)和太陽得熱 系數(shù)進行大量模擬計算，分析了原片組合、間隔類型、使用環(huán)境等各方面的相關(guān)因素對中空玻璃節(jié)能指標的影響趨 勢及程度。在此基礎(chǔ)上，探討了建筑和生產(chǎn)設(shè)計中，應(yīng)正確選用的、能達到最佳節(jié)能效果的中空玻璃組合方式及使 用條件。 [關(guān)鍵詞]中空玻璃傳熱系數(shù)太陽得熱系數(shù)建筑節(jié)能 一、建筑節(jié)能對玻璃性能的要求 隨著社會經(jīng)濟發(fā)達程度的提高，建筑能耗在社會總能耗中的所占比例越來越大，目前西方發(fā)達國家約為 30%~45%，盡管我國經(jīng)濟發(fā)展水平和生活水平都還不高，但這一比例已達到20%~25%，正逐步上升到30%。在 一些大城市，夏季空調(diào)已成為電力高峰負荷的主要組成部分。不論西方發(fā)達國家，還是我國，建筑能耗狀況都是牽 動社會經(jīng)濟發(fā)展全局

本文總結(jié)了玻璃液對玻璃成型的影響因素,并對各種影響因素進行了重點分析。

本文以節(jié)能窗為主分析了窗戶熱損失的影響因素,提出了相應(yīng)的改進措施,對中空玻璃作了簡要介紹以及推廣應(yīng)用、節(jié)能效果作了分析。

分析了影響玻璃纖維輕質(zhì)短切氈拉伸強力的各種因素,討論生產(chǎn)過程中浸潤劑與纖維的匹配性、粉末粘結(jié)劑的選擇、單位面積質(zhì)量均勻性控制、噴霧器流量控制等工藝因素變化對氈片拉伸強力的影響,通過對這些因素進行深入的分析和研究,提出了合理的解決方案。

淺談哥特式建筑中的彩色玻璃窗 摘要：哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要地位。 哥特式教堂幾乎沒有墻面，而窗子很大，占滿整個開間，是最適宜于裝飾的地方。 本文對彩色玻璃窗的發(fā)展歷程，由來，風(fēng)格特征及裝飾性，宗教意義進行 了分析，彩色玻璃窗不僅豐富了教堂的形式美,同時實現(xiàn)了對基督教信仰的寓 意。 關(guān)鍵字：哥特教堂，彩色玻璃窗，原因，裝飾性，宗教意義 哥特式教堂內(nèi)部的彩繪玻璃窗藝術(shù),是世界藝術(shù)史上的一朵奇葩,它是伴隨著 哥特式教堂建筑藝術(shù)的興起以及基督教思想的興盛而產(chǎn)生的。丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》 中充滿激情地寫道:“從彩色玻璃中投入的光線變成血紅的顏色,變成紫英石與黃 玉的華彩,成為一團珠光寶氣的神秘的火焰,奇異的照明,好像開向天國的窗戶。 1.彩色玻璃窗的成因 1.1基督教思想傳播的要求 作為基督教的主要建筑形式,哥特式教堂承載著傳播宗教教義以及

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,城市建筑也在發(fā)生著日新月異的變化,城市小區(qū)住宅已不再是人們舊觀念里的單一色調(diào)。在視覺藝術(shù)中色彩占有重要地位,住宅區(qū)建筑色彩的形式組合應(yīng)該以滿足大眾審美的需求為準則。色彩設(shè)計作為建筑設(shè)計中的一個重要環(huán)節(jié),也是建筑結(jié)構(gòu)體系中的一部分。住宅區(qū)色彩規(guī)劃要保證住宅區(qū)色彩的有序更新,新的色彩規(guī)劃方案要在現(xiàn)狀色彩基礎(chǔ)上實現(xiàn)繼承和更新。

哥特式教堂上鑲嵌著的彩色玻璃窗幾乎是沒有墻壁,而玻璃窗的所占的面積區(qū)域很大,幾乎占據(jù)整個開間,是最適合裝飾的地方,這些窗戶對于下雨較多、潮濕的北歐也起著非常重要的作用。教堂的玫瑰玻璃窗就賦予了光線的色彩,從而使教堂內(nèi)部充滿了神幻色彩,它的存在是是傳遞光線,并使其升華似若天光,在寒冷黑暗的中世紀,藝術(shù)綻放在中世紀的神權(quán)政治之上,因而也為哥特式教堂的內(nèi)部空間氛圍的營造做出了突出的貢獻,一定程度上對宗教的宣傳和傳播起了很大的促進作用。在當(dāng)時,還不能夠生產(chǎn)出純粹的透明玻璃,但是能夠生產(chǎn)含有各種雜質(zhì)的彩色玻璃。在拜占庭教堂的玻璃摩賽克的啟發(fā)下,智慧的工匠用彩色的玻璃鑲嵌一幅一幅的圖在整個窗子上。所鑲嵌的畫都是源自《新約》故事的內(nèi)容,成為教堂里"不識字的人的圣經(jīng)"。在不同時期的藝術(shù),也迫使爭端持續(xù),藝術(shù)家所需要的藝術(shù)載體也都不盡相同,歷經(jīng)了由雕塑、壁畫、木材繪畫、濕石膏畫、油畫等繪畫材料和繪畫方式的更替交換。在北歐,隨著哥特式建筑風(fēng)格藝術(shù)的崛起,哥特式建筑逐漸替代了傳統(tǒng)的羅馬式建筑,墻面上大面積區(qū)域的彩色玻璃窗啟發(fā)了偉大畫家繪畫的靈感,他們在富有豐富色彩的玻璃玻璃上繪制精美的圖畫,畫在彩色玻璃上的圖畫成為了中世紀的繪畫成為天才們的最杰出的作品。

以基督教為信仰的哥特式教堂圣地,以其彩色的玻璃窗獨具特色,也有力的反駁了"墮落的中世紀宗教藝術(shù)時期"這個說法;而與其成為鮮明對比的是一批新興的婚禮教堂,教堂的玻璃則選用了透明玻璃,也成為現(xiàn)代婚禮教堂的特色。當(dāng)彩色玻璃和透明玻璃在教堂應(yīng)用中出現(xiàn)轉(zhuǎn)變,它們的美感來源于何處?本文就通過對比兩種教堂玻璃來闡述他們的美感。

根據(jù)投標報價影響因素的研究現(xiàn)狀,從施工現(xiàn)場情況及條件、市場環(huán)境、工程量等方面,對影響投標報價的因素進行了分析,并運用層次分析法確定權(quán)重進行評價,從而使投標報價達到投標人的預(yù)期效果。

1 雙層玻璃保溫特性的影響因素分析 analyzingofthecharacterofdoubledeckedglasspreservationsystem 易咸煜 （電子科技大學(xué)，成都，610054） 【摘要】應(yīng)用ansys有限元分析軟件，成功模擬了雙，單層玻璃的溫度場，計算得出其 熱流密度，得出優(yōu)化的比例結(jié)果。 關(guān)鍵詞：熱傳導(dǎo)系數(shù)ansys雙層玻璃保溫 一、前言 我國門窗的能耗約占建筑圍護部件總能耗的40%~50%[1]。因此，增強門窗的保溫性能， 減少門窗的能耗，是改善室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量和提高建筑節(jié)能水平的重要環(huán)節(jié)。 中空玻璃具有突出的保溫性能，是提高門窗節(jié)能水平的重要材料，近些年已經(jīng)在建筑上 得到了極其廣泛的使用。其中雙層玻璃是中空玻璃的代表，它的應(yīng)用尤為廣泛。本文對影響 雙層玻璃節(jié)能性能的各項因素進行深入分析，使中空玻璃能夠發(fā)揮它

位于巴黎近郊的圣但尼教堂是最早的哥特式建筑.主持修建者是法國大主教、圣但尼修道院院長絮熱.圣但尼修道院的教堂是法國君主的墓地、法國君主政府的圣殿,長期以來得到法國政府的支持.在尖銳的神學(xué)爭論中,絮熱在建造圣但尼教堂的指導(dǎo)思想上,在神秘主義和理性主義之間,小心謹慎地選擇了一條中間道路.