漢口歷史建筑與新建筑的共生現(xiàn)狀研究

歷史地段的保護(hù),發(fā)展與新建筑創(chuàng)作

0杭州研究2001年第1期城市建設(shè)0 杭州市歷史建筑與歷史街ik, "we護(hù)對(duì)策研究 課題組 杭州城市發(fā)展以其空間構(gòu)成單位(建筑、街 區(qū)、廣場(chǎng)等)延續(xù)的方式使時(shí)間和記憶共同組成一 幅辨證的景觀圖象。而深深烙上時(shí)代印記的歷史 建筑與街區(qū)是整幅圖中的文化脊梁，成為城市的 標(biāo)志與象征。當(dāng)前，隨著我市旅游業(yè)的發(fā)展和城 市現(xiàn)代化進(jìn)程的日益推進(jìn)，有效保護(hù)歷史建筑與 街區(qū)已刻不容緩。 一 、杭州歷史建筑與歷史街區(qū)概況及特點(diǎn) 作為首批國(guó)家級(jí)歷史文化名城，中國(guó)七大古 都之一，我市的文物遺存非常豐富。全市(含七縣 市)現(xiàn)有278處文物保護(hù)單位(國(guó)家級(jí)6處，省級(jí) 57處，市、縣級(jí)215處)，其中市區(qū)現(xiàn)有文物保護(hù) 單位105處(國(guó)家級(jí)5處，省級(jí)35處，市級(jí)65 處)這些文物遺存中大部分是古

目前,武漢存留了眾多珍貴的近代歷史建筑,急需最大限度地保存其歷史文脈,再現(xiàn)風(fēng)采.以著名的漢口水塔和勝利街一幢普通的原日本軍官住宅為例,介紹其保護(hù)與改造的不同策略,分析異同,探討武漢市近代歷史建筑保護(hù)與改造的新策略.

本文通過(guò)分析濟(jì)寧竹竿巷、戴莊教堂、潘家大樓等這些具有代表性的歷史街區(qū)、民居的建筑特色和它們所代表的文化形象、文化內(nèi)涵,從而提取出濟(jì)寧人所具有的文化性格與市井文化,進(jìn)而為濟(jì)寧的\"文化定位\"提供了一個(gè)可供參考的市井文化視角。

對(duì)我國(guó)城市歷史建筑保護(hù),是科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn),其在物質(zhì)的利用和文化脈絡(luò)的傳承上有重大的意義。本文通過(guò)對(duì)城市歷史現(xiàn)狀的調(diào)查和相關(guān)概念的解釋,通過(guò)介紹建筑形態(tài)學(xué)和建筑環(huán)境學(xué)的方向,以事例分析方法來(lái)對(duì)城市歷史建筑的改造和利用進(jìn)行了分析和解釋。

歷史建筑是城市寶貴的文化遺產(chǎn).本文在闡述歷史建筑再利用理論的基礎(chǔ)上,分析了典型類(lèi)型歷史建筑的再利用特點(diǎn),最后對(duì)進(jìn)一步做好歷史建筑再利用提出了有關(guān)策略.

通過(guò)實(shí)例,論述了我國(guó)城市古建筑與新建筑的相互矛盾、相互制約的關(guān)系,提出古建筑與新建筑應(yīng)相互映襯,使我們城市建設(shè)的更加美好

在如今的社會(huì)中,隨著科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,很多比較老舊的建筑能夠體現(xiàn)城市特色的建筑已經(jīng)慢慢退出了人們的記憶,在現(xiàn)代的城市發(fā)展過(guò)程中,如何才能不影響城市發(fā)展進(jìn)程,又能合理的保護(hù)和發(fā)展歷史街區(qū)以及老舊承載記憶的建筑成為非常重要的問(wèn)題,也具有非常重要的歷史意義。本文根據(jù)歷史街區(qū)遺留歷史建筑保護(hù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行不斷的深度挖缺與探索,完善其保護(hù)措施,才能夠更加合理化的發(fā)展歷史建筑的科學(xué)化保護(hù)。

作為參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的主體中最具科學(xué)性和能動(dòng)性的關(guān)鍵力量,學(xué)術(shù)研究者如何實(shí)現(xiàn)其最佳的角色功能關(guān)系到整個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的質(zhì)量與效率。在新近吸引著越來(lái)越多注意力的歷史建筑、街區(qū)類(lèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)的話(huà)題中,這一問(wèn)題的迫切性和重要性持續(xù)凸顯。經(jīng)過(guò)對(duì)兩則優(yōu)秀示例的分析,筆者得到一些關(guān)于此問(wèn)題的重要啟示,在此加以闡述,希望能對(duì)當(dāng)今\"文化遺產(chǎn)熱\"中的省思有所裨益。

武漢大學(xué)校園建筑作為近代歷史建筑發(fā)展過(guò)程中一種特殊類(lèi)型,將西方先進(jìn)營(yíng)造技術(shù)和中國(guó)本土建筑樣式進(jìn)行融合,是中國(guó)建筑走向現(xiàn)代化的一個(gè)極其重要過(guò)程。該文以武漢大學(xué)近代歷史建筑群為研究對(duì)象,重點(diǎn)針對(duì)武漢大學(xué)近代歷史建筑特有的和當(dāng)時(shí)先進(jìn)的營(yíng)造技術(shù)進(jìn)行研究,從基礎(chǔ)工程、屋架工程、圍護(hù)體系工程、主體結(jié)構(gòu)工程等方面先進(jìn)的營(yíng)造技術(shù)進(jìn)行了相關(guān)的論述和總結(jié),用實(shí)例來(lái)論述武漢大學(xué)近代建筑營(yíng)造技術(shù)的先進(jìn)性,以及近代營(yíng)造技術(shù)體系的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。

新建筑的理想與宇宙圖案

針對(duì)歷史環(huán)境中新建筑的不足之處,提出了歷史環(huán)境中新建筑設(shè)計(jì)的理念與原則,并從城市肌理織補(bǔ)、借鑒歷史傳統(tǒng)、建筑形體化整為零等方面,闡述了歷史建筑中新建筑的設(shè)計(jì)方法,使新建筑與歷史環(huán)境相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

互塑共生性研究本文從研究中國(guó)傳統(tǒng)民居的生態(tài)優(yōu)化理念為出發(fā)點(diǎn),分析中國(guó)傳統(tǒng)民居的文化取向及現(xiàn)狀,總結(jié)得出中傳統(tǒng)民居文化在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)的延伸。我國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵豐富有著博大精深的文化哲理,如知情重禮、以人為本,整個(gè)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意上崇尚"天人

主要簡(jiǎn)述了歷史性建筑的概念、保護(hù)和利用的原則等,并以玻璃等現(xiàn)代材料在歷史性建筑保護(hù)和利用中的應(yīng)用,著重對(duì)20世紀(jì)以來(lái)西方歷史性建筑的再利用進(jìn)行了闡述。

歷史建筑的節(jié)能問(wèn)題正在成為國(guó)內(nèi)外研究的難題。由于歷史建筑的特殊性,不能簡(jiǎn)單遵循一般建筑的標(biāo)準(zhǔn),既要解決節(jié)能減排同時(shí)兼顧建筑遺產(chǎn)的保護(hù),對(duì)各國(guó)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)說(shuō)都是巨大的挑戰(zhàn)。目前我國(guó)還沒(méi)有完全獨(dú)立的研究成果,而國(guó)外對(duì)歷史建筑的節(jié)能改造研究起步較早,已發(fā)展較為成熟的節(jié)能模式,對(duì)我國(guó)歷史建筑節(jié)能保護(hù)有一定的借鑒意義。該文試圖從國(guó)外歷史建筑節(jié)能研究的現(xiàn)狀出發(fā),歸納總結(jié)目前國(guó)外歷史建筑節(jié)能研究成果,并從法律法規(guī)、管理、技術(shù)措施等方面出發(fā),對(duì)目前我國(guó)歷史建筑節(jié)能問(wèn)題進(jìn)行研究與分析,為今后的實(shí)踐工作提供理論依據(jù)。

歷史建筑是城市寶貴的文化和物質(zhì)財(cái)富，本文介紹了國(guó)外歷史建筑保護(hù)與再利用的經(jīng)驗(yàn)，分析了國(guó)內(nèi)保護(hù)與再利用的情況．總結(jié)出歷史建筑保護(hù)與再利用的意義、方式和技術(shù)措施。

分析了歷史建筑保護(hù)與再利用中的新舊關(guān)聯(lián),以\"一顆印\"民居為實(shí)地調(diào)研對(duì)象,測(cè)繪了三種具有不同功能的房屋,從平面組織布局、立面及屋頂形式、內(nèi)部空間改造、陳設(shè)及材料裝飾等方面對(duì)新舊關(guān)聯(lián)進(jìn)行了深入研究,探討了非文物類(lèi)歷史建筑改造與再利用的方法和對(duì)策,使歷史文化得到傳承和延續(xù),歷史建筑順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、得到重生,也為其他歷史建筑的保護(hù)與再利用提供了有益的參考價(jià)值.

用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的原理和方法，對(duì)《新建筑》創(chuàng)刊１０年（１９８３～１９９２年）間所發(fā)表的７００篇論文作者的論文量、地區(qū)分布、部門(mén)分布、合著論文量及論文作者增復(fù)量等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析研究。

為實(shí)施對(duì)歷史建筑的節(jié)能綜合改造，通過(guò)對(duì)杭州歷史建筑能耗現(xiàn)狀的調(diào)查，分析了歷史建筑圍護(hù)體系熱工性能、戶(hù)門(mén)和外窗氣密性、可再生能源利用、資源回用、自然通風(fēng)和天然采光等方面存在的問(wèn)題，提出了節(jié)能綜合改造的技術(shù)手段，并指出了當(dāng)前我國(guó)歷史建筑節(jié)能綜合改造的瓶頸。

以城市與歷史建筑的關(guān)系為切入點(diǎn),討論了歷史建筑對(duì)城市特色和城市文化的重要性,提出了對(duì)歷史建筑的保護(hù)原則和理念,并以武漢市的江漢路和曇華林為例,分析了武漢市在歷史建筑保護(hù)方面取得的成果和不足之處.

何為歷史建筑?本文所指的歷史建筑是那些\"能給我們驚奇感覺(jué),并令我們想去了解更多有關(guān)創(chuàng)造它的民族和文化的建筑物。它具有建筑、美學(xué)、歷史、考古學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì),甚至是政治、精神或象征性的價(jià)值,但最初的沖擊總是情感上的,因?yàn)樗俏覀兾幕B續(xù)性的象征——我們傳統(tǒng)遺產(chǎn)

以我國(guó)7個(gè)地區(qū)的歷史文化街區(qū)實(shí)地調(diào)研為基礎(chǔ),從理念、方法、實(shí)施、資金和管理配套等方面對(duì)歷史文化街區(qū)歷史建筑的保護(hù)與整治問(wèn)題進(jìn)行了初步的探索。