建筑大師莫伯治的創(chuàng)作實(shí)踐與理論

、雅螂 拼勰 仔鼯 丁lr-80~z-小} 佐藤 合設(shè)計的 筑理念與 創(chuàng)作實(shí)踐 l1]水fj1-"著 isamuyoneyama 摧爾編譯 wuyaodong i_ 鼻：】}■：．、 l托：i：iu ls世界建筑，s珀 編譯序當(dāng)今日本建筑師的存在方式是極其多樣的．這反映出日本建筑界獨(dú)特的構(gòu)圖經(jīng) 常受到關(guān)注的是大學(xué)教授建筑師和開業(yè)建筑師這一階層因?yàn)樗麄円詡€體的形式呈現(xiàn)出 來．又有自己的明確主張．容易被捕捉除此之外．日本政府機(jī)構(gòu)的建筑師·比如建設(shè)部和 郵電部等)、大型建筑公司的建筑師-像大成建設(shè)和鹿島建設(shè)等一、大型建筑設(shè)計集團(tuán)的建 筑師如日建設(shè)計、日本設(shè)計以及組織型設(shè)計事務(wù)所的建筑師r如佐藤綜合設(shè)計、阪?zhèn)}建 筑設(shè)計事務(wù)所等也是值得關(guān)注的它們以集團(tuán)的面貌出現(xiàn)．有著各自獨(dú)特的羹團(tuán)文化和 設(shè)計

建筑教育,建筑創(chuàng)作實(shí)踐六十二年

建筑大師貝聿銘與作品介紹

一次西部建筑創(chuàng)作實(shí)踐——敦煌山莊設(shè)計

本文從適用性、經(jīng)濟(jì)性、標(biāo)志性三方面闡述\"生命之源國際廣場\"的設(shè)計理念,并通過城市母體與標(biāo)志性建筑的對話,從總體規(guī)劃、功能布局、形體造型等具體細(xì)節(jié)探討標(biāo)志性的具體構(gòu)成和深層含義。

柯布西耶最全面的介紹 現(xiàn)代建筑大師。原名charles-edouardjeunneret。1887年10月6日出生于瑞 士?，F(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者，著有《走向新建筑》(1923)。在美學(xué)上強(qiáng)調(diào)機(jī) 械美，成為機(jī)械美學(xué)理論的奠基人。1927年柯布西耶在瑞士拉薩拉茲發(fā)起"現(xiàn)代 建筑國際會議"，成為國際風(fēng)格現(xiàn)代建筑的中心組織。代表作品：佛萊別墅、薩 伏伊別墅、馬賽公寓大樓。 生平： 1887年10月6日出生在瑞士約合（jura）,拉香.德.芳（lachaux-e-ond s）。 1900年（13歲）進(jìn)入拉香.德.芳藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。勒波拉特尼埃（l’eplat tenier1874-1946）。 1902年柯布西耶在都靈國際裝飾展上以一只雕刻手表獲獎。 1907年（20歲）柯布進(jìn)行第一次學(xué)習(xí)旅行，目的是去看歐洲的一些杰出的 建筑與藝術(shù)。旅途中柯布繪制了許多精

建筑學(xué)的注意了！今天做好事！喜歡抱走！2009-02-2714:24|(分類:建筑) 國內(nèi)主要建筑網(wǎng)站,論壇 abbs建筑論壇 http://www.***.*** 自由建筑報道 http://www.***.*** 藍(lán)色理想 http://www.***.*** 曉東cad空間 http://www.***.*** 非常建筑 http://www.***.*** 同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 http://www.tongji-caup.org 清華大學(xué)建筑學(xué)院 http://www.***.*** 東南大學(xué)建筑學(xué)院 http://arch.seu.edu.cn 同濟(jì)大學(xué)未來規(guī)劃師協(xié)會 http://www.***.*** 水晶石數(shù)字科技中心 http://www.crystalcg.co

近半年以來，紐約城市芭蕾舞團(tuán)（nycb）都在為4月下旬的藝術(shù)節(jié)而加緊備戰(zhàn)。為此藝術(shù)節(jié)，nycb破天荒地邀請了西方最著名的幾位當(dāng)代芭蕾編導(dǎo)：克里斯托夫·威爾頓（christopherwheeldon）、阿里克謝·拉特曼斯基（alexeiratmansky）、

今天隨著全球化的能源危機(jī)及環(huán)境惡化,人們祈盼生態(tài)建筑及可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念,于是開始重新發(fā)現(xiàn)比爾蒂拉這位地域主義生態(tài)設(shè)計方面的芬蘭建筑大師。他的設(shè)計理念充分體現(xiàn)了天人合一生態(tài)觀,他的建筑是自然的延續(xù)。

1928年，梁思成和林徽因在美國賓州大學(xué)建筑系和美術(shù)學(xué)院完成學(xué)業(yè)，經(jīng)歐洲回國。前者是梁啟超的長子，后者是中國現(xiàn)代史上第一位藝術(shù)及建筑史女留學(xué)生。家學(xué)淵源、秉賦優(yōu)越、訓(xùn)練精當(dāng)、風(fēng)華正茂的兩人受聘于中國東北大學(xué)，被托創(chuàng)辦建筑系。

1．格羅皮烏斯（1887～1969） 現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人之一，包豪斯的創(chuàng)辦人。 ■主要建筑理論 ①建筑要隨著時代向前發(fā)展，“建筑沒有終極，只有不斷的變革”。 ②為了創(chuàng)造符合現(xiàn)代社會要求的新建筑，格羅皮烏斯堅(jiān)決的同建筑界的復(fù)古主義思潮進(jìn)行 論戰(zhàn)?！罢嬲膫鹘y(tǒng)是不斷前進(jìn)的產(chǎn)物，它的本質(zhì)是運(yùn)動的，不是靜止的，傳統(tǒng)應(yīng)該推動人 們不斷前進(jìn)?！保懊赖挠^念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變?！?③在建筑設(shè)計原則和方法上格羅皮烏斯在20年代和30年代比較明顯地把功能因素和經(jīng)濟(jì) 因素放在最重要的位置上。（法古斯工廠和科隆展覽會）；到了美國以后，隨著時代和環(huán)境的 改變，他的思想也發(fā)生了變化，認(rèn)為藝術(shù)最重要的是對形式、空間和色彩的感覺和體驗(yàn)。 一個人的建筑觀點(diǎn)總是反映著時代和環(huán)境的烙印。他從沒有輕視建筑的藝術(shù)性。之所以20 年代末前比較強(qiáng)調(diào)功能、技術(shù)、和經(jīng)濟(jì)，

解讀建筑大師高迪

建筑大師與埃特尼特外墻系統(tǒng)

商機(jī)不盡創(chuàng)意無窮 隨著天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)步提升及環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的建立，天津近年的房地產(chǎn)發(fā)展勢頭相當(dāng)不俗，市場對包括商 品住宅、別墅、寫字樓及大規(guī)模商業(yè)設(shè)施在內(nèi)的不同類型地產(chǎn)項(xiàng)目的需求不斷增加。2005年天津計劃開發(fā)的房 地產(chǎn)項(xiàng)目約1662萬平方米，比2004年增長23%，預(yù)計未來房地產(chǎn)市場在宏觀經(jīng)濟(jì)帶動下仍有很大的上升空間。 然而,一所建筑物要得到消費(fèi)者的青睞，必需在外觀和功能上都能勝人一籌，發(fā)展商在發(fā)展新項(xiàng)目或改善現(xiàn)有 項(xiàng)目時均要費(fèi)盡心思，想辦法將建筑物增值,使項(xiàng)目能以理想價格出售并取得更高回報。在這方面，香港建筑設(shè) 計師便能夠?yàn)榘l(fā)展商提供最具成本效益的建議及優(yōu)質(zhì)服務(wù)。 香港建筑設(shè)計師善于為地產(chǎn)項(xiàng)目增值 香港的地理環(huán)境山多地少，但卻是一個國際化、中西文化匯聚、商貿(mào)活動頻繁的大都會。這一獨(dú)特背景造就 了一群出眾的建筑設(shè)計師，他們對中西文化有透徹的理解,具備敏銳的商業(yè)觸角及國際視野

住宅是一種非常重要的建筑類型，是人類日常生活的基本空間單元，住宅建設(shè)在現(xiàn)代建筑發(fā)展中起著非常重要的作用。本文分析了國際著名現(xiàn)代建筑師瓦爾特?格羅皮烏斯、勒?柯布西耶、密斯?凡?德?羅和弗蘭克?勞埃德?賴特的設(shè)計思想的演變及其背景，以期為中國建筑師提供借鑒。

淺談對五位現(xiàn)代建筑大師的研究 【摘要】在建筑學(xué)習(xí)和設(shè)計過程中，全面了解和把握建筑大師們的建筑思想和他們的作 品、他們的建筑特點(diǎn)和語言手法，能夠幫助我們建立一個基本的建筑觀。本文將從多個角度 分析比較大師們的一個經(jīng)典作品，希望能夠從建筑基本問題感受和理解大師們的代表性建 筑。 【關(guān)鍵詞】建筑思想功能空間材料結(jié)構(gòu)環(huán)境 一、主要的創(chuàng)作思想 格羅皮烏斯首次提出了建筑要從內(nèi)向外設(shè)計的思想，在構(gòu)圖上他大量使用不對稱構(gòu)圖。 他積極提倡建筑設(shè)計與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。他講 究充分的采光和通風(fēng)，主張按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來合理組織和布局，按人的生理 要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。 密斯?凡?德?羅堅(jiān)持”少就是多”的建筑設(shè)計哲學(xué)，在處理手法上主張流動空間和全面空間 的新概念。他的設(shè)計作品中各個細(xì)部精簡到不可精簡的絕對境界，不

建筑大師張錦秋和她的西安情結(jié) 主持人：一個建筑師的最高理想，就是當(dāng)人們談起她的名字的時候就會想 到一座城市?；蛘?，當(dāng)人們談起一座城市的時候，怎么也不能忽略她的名字。 1966年，當(dāng)張錦秋不得不在西安定居的時候，她也許并沒有想到這一點(diǎn)，但是 四十年后的今天她卻發(fā)現(xiàn)，她和西安這座城市已經(jīng)是密不可分。 解說：西安的古城墻保留得非常完整，張錦秋最喜歡的是北城墻，因?yàn)樗?是西安城里為數(shù)不多的沒有經(jīng)過修繕的一段。作為傳統(tǒng)建筑大師，張錦秋對城 墻有著特殊的感情，這段時間，看到北城墻旁邊的房子又要拆遷，她擔(dān)心這段 城墻也會翻新。這天一大早，她特意來到這里拍下照片作為留念。 在西安，張錦秋的名字與這座城市幾十年來出現(xiàn)的一些標(biāo)志性建筑緊密相 連。陜西歷史博物館、玄奘紀(jì)念院和剛剛落成的大唐芙蓉園，與很多城市中顯 眼的西式建筑相比，從張錦秋的作品中人們感受更多的是一種傳統(tǒng)文化的氣 息。 主持人：您堅(jiān)持的是中

從景觀建筑的設(shè)計觀念到“歐風(fēng)街”的創(chuàng)作實(shí)踐曹磊隨著旅游熱、文化熱、尋根熱在全球的興起，國內(nèi)各地也紛紛開發(fā)旅游業(yè)。景觀建筑作為旅游景區(qū)或城市街區(qū)的重要組成部分當(dāng)然也成為開發(fā)建設(shè)的熱點(diǎn)。景觀建筑可劃分為凝聚反映傳統(tǒng)建筑文化信息的“歷史景觀建筑”與展示反映...

一次西部建筑創(chuàng)作實(shí)踐——敦煌山莊設(shè)計

南京中央體育場、南京中山陵音樂臺、南京中央醫(yī)院等建筑，是楊廷寶作為建筑師留下的重要作品。在闊別十?dāng)?shù)年后，楊廷寶選擇定居南京度過他后半生。南京與楊廷寶之間的聯(lián)系深厚而緊密，這位民國建筑大師對于南京的情懷從他的建筑作品中可見一斑。

康特拉克特印度孟買的超級建筑大師

黑川紀(jì)章1934年4月生于日本名古屋市,1957年畢業(yè)于京都大學(xué)建筑學(xué)專業(yè),后就讀于東京大學(xué),以研究生身份在丹下健三研究室工作,1959年獲碩士學(xué)位,1960年參加"新陳代