建筑內(nèi)外空間對茶館室內(nèi)設(shè)計的影響和制約
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茶館是中華民族茶文化的重要載體,一個開放性的公共空間,它以與民眾相融的獨特魅力,成了中國一種獨特的社會經(jīng)濟文化現(xiàn)象和空間形態(tài),深受人們的喜愛。而對于茶館室內(nèi)設(shè)計來說,建筑設(shè)計在為室內(nèi)設(shè)計提供基礎(chǔ)和條件的同時,建筑內(nèi)外空間對茶館室內(nèi)設(shè)計也會造成影響,對茶館的空間功能產(chǎn)生制約。
建筑空間對室內(nèi)設(shè)計的影響
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室內(nèi)設(shè)計即是建筑設(shè)計的有機組成部分,同時又是對建筑空間進行第二次設(shè)計,它還是建筑設(shè)計在微觀層次的深化與延伸,在于建筑整體環(huán)境設(shè)計的水乳交融中,充分體現(xiàn)了現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)生命力。
商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計
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商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計 一、商業(yè)空間的沿革 商業(yè)空間就是提供有關(guān)設(shè)施、服務(wù)或產(chǎn)品以滿足商業(yè)活動需求的場所。 人類從事商業(yè)活動可追溯到遠古的原始生產(chǎn)時期。開始時是以“以物易物”,“互通有無”的不定期交易方 式進行的,后來發(fā)展為定期的集市形式。集市的形式與宗教節(jié)慶、農(nóng)事等有密切的關(guān)系,這種集市逐漸以“趕 集”和“廟會”等形式固定下來,而聚集于渡口、驛站、通衢等交通要道處的相對固定的貨販以及為來往客商提 供食宿的客棧成為固定的商鋪的原型。 隨著農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的發(fā)展和副農(nóng)產(chǎn)品的大量增加,季節(jié)性的農(nóng)產(chǎn)品交易、性畜交易及手工藝產(chǎn)品的加以 也形成了專業(yè)的交易場所。 商業(yè)活動從非定期發(fā)展到定期,由流動發(fā)展到固定,由分散發(fā)展到集中。商業(yè)空間的演變成特定的空 間。商鋪的固定聚集了不同的商品行業(yè)類型,市鎮(zhèn)或商業(yè)區(qū)便由此產(chǎn)生。 固定化的商業(yè)空間必然配備一定的商業(yè)設(shè)施,以便利來往客人的出入活動。
談室內(nèi)設(shè)計中空間的分隔和組合
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xx大學(xué) 專科畢業(yè)設(shè)計(論文) 設(shè)計(論文)題目:談室內(nèi)設(shè)計中空間的分
BIM技術(shù)在我國茶館室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究
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隨著科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展,建筑設(shè)計方法越來越先進,與實際的施工內(nèi)容越來越貼合。bim技術(shù)作為如今建筑設(shè)計中的一種新型輔助設(shè)計手段,在室內(nèi)設(shè)計中有著較強的優(yōu)越性。本文將簡述bim技術(shù)的基本信息,對其在我國茶館室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用進行探究。
論室內(nèi)設(shè)計與舊建筑的空間再創(chuàng)造
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背景,關(guān)于室內(nèi)設(shè)計,一些處于邊緣的聯(lián)想:當(dāng)今的中國正面臨巨大的變革,這里是世界建筑的中心,整個國家像是一個巨大的工地,眾多標(biāo)志性建筑拔地而起。同時大量新舊建筑被無情推倒,北京的四合院,天津的老街,甚至有剛剛建成幾年的建筑,形成奢侈的浪費。
室內(nèi)設(shè)計之建筑空間的特性
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建筑作為人們賴以生存的基本物質(zhì)條件伴隨著人類發(fā)展至今。建筑空間是通過建筑實體的圍合而產(chǎn)生的空間,它是建筑的主體,也是建筑的靈魂。本文具體探討了建筑空間的特性,旨在規(guī)劃和設(shè)計室內(nèi)空間,獲得使用功能和審美功能和諧統(tǒng)一的宜居空間。
室內(nèi)交通聯(lián)系空間的室內(nèi)設(shè)計
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室內(nèi)交通聯(lián)系空間的室內(nèi)設(shè)計
商業(yè)建筑空間室內(nèi)設(shè)計
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商業(yè)建筑空間室內(nèi)設(shè)計 課題報告 選址地 位于即將建成的地鐵2號線獨墅湖南站 出口,南北都有大片湖泊綠化,滿足了顧客 的藝術(shù)欣賞相對與開敞空間的圍合程度不 同,有開敞和封閉空間。圍合的封閉空間, 隔斷與周邊環(huán)境的流動和滲透,形成獨立視 覺和聽覺,具有相對安全感,私密感,親切感,其特征是內(nèi)斂和向心的。而半圍合的開敞 空間,形成魚周邊環(huán)境互動交流,形成與周 邊自然或景觀共享,其特點活潑外向和接 納。通過人們對空間的感受和功能要求,有 動態(tài)空間和靜態(tài)之分。由于對空間邊際劃 分的清晰程度,可以形成實體空間,心里空 間,模糊空間。再有,特定的空間離不 開相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式,而為了體現(xiàn)結(jié)構(gòu)形態(tài) 之美,我們稱為結(jié)構(gòu)空間。這些在我們的建 筑設(shè)計中,根據(jù)不同性質(zhì)的建筑和使用部 位,將會體現(xiàn)出不同的空間形式??臻g設(shè)計 學(xué):作為空間設(shè)計最基本的科學(xué)方法,建筑形態(tài)學(xué)。 案例一 地
建筑室內(nèi)設(shè)計中的空間處理分析
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建筑室內(nèi)設(shè)計對整個建筑的設(shè)計水平具有直接影響,做好建筑室內(nèi)設(shè)計必須根據(jù)不同的空間形式,采取最為適當(dāng)?shù)奶幚矸椒?。文章針對建筑室?nèi)設(shè)計中的空間處理進行了分析和研究。
建筑室內(nèi)設(shè)計中的空間處理分析
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建筑室內(nèi)設(shè)計對整個建筑的設(shè)計水平具有直接影響,做好建筑室內(nèi)設(shè)計必須根據(jù)不同的空間形式,采取最為適當(dāng)?shù)奶幚矸椒?文章針對建筑室內(nèi)設(shè)計中的空間處理進行了分析和研究.
室內(nèi)設(shè)計中人與空間的情感歷程
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情感在藝術(shù)學(xué)中的重要地位,甚至是最核心的因素。在反復(fù)的現(xiàn)代與后現(xiàn)代的博擊下,現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計,在人與空間的情感關(guān)系上也變得多元化與模糊化,不過可以很明朗的看到一個未來的趨勢,即從現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義的強調(diào)人性或物性的單向情感交融,慢慢走向強調(diào)"人—空間"之間關(guān)系的雙向情感互溶。
論室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造
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室內(nèi)設(shè)計人性化空間的創(chuàng)造需要綜合考慮多方面的因素,實現(xiàn)人與居住空間的良性互動,室內(nèi)空間不僅是承載容納人的物質(zhì)空間,又影響人們的心理反應(yīng),也是盛放主人心靈的精神家園,構(gòu)建有益于身心健康的室內(nèi)空間,改善人們的生活條件,愉悅?cè)说纳硇摹?/p>
淺談室內(nèi)設(shè)計的空間改造
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住宅室內(nèi)空間布局改造是基于主人的使用和心理需求而設(shè)定的,它是室內(nèi)設(shè)計的重要部分,通過對室內(nèi)設(shè)計空間布局的改造,來引起設(shè)計界對空間布局更多的關(guān)注,因此可以更加準(zhǔn)確地把握人們在生理和心理雙方面的需求,同時促進我國住宅室內(nèi)設(shè)計向更高層次發(fā)展。
論室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造初探
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在我國目前的環(huán)境建設(shè)發(fā)展過程中,室內(nèi)設(shè)計理念多元化逐漸受到了重視,雖然每年的建筑工程量都在持續(xù)增加,但是通過對近年來我國室內(nèi)設(shè)計情況的研究可以發(fā)現(xiàn),建筑設(shè)計領(lǐng)域存在著很多構(gòu)筑目的不明確的問題,其問題主要體現(xiàn)在設(shè)計師在設(shè)計室內(nèi)空間思維過于單一和封閉造成的,而且單純以設(shè)計師的角度作為審美的標(biāo)準(zhǔn)會將該室內(nèi)設(shè)計的評價準(zhǔn)繩形成一種定式,同時一個人的思想很難從整體角度出發(fā),因此往往只重視室內(nèi)設(shè)計視覺效果的創(chuàng)造而忽略了建筑空間構(gòu)筑的最終目的,也就是說為了追求美讓建筑失去了人類生活質(zhì)量保障的功效,是一種本末倒置的設(shè)計行為,而人性化空間的創(chuàng)造可以為我國人民居住環(huán)境質(zhì)量的提升做出貢獻,文章將會從室內(nèi)設(shè)計人性化空間創(chuàng)造的概況、價值和應(yīng)用上開展討論,為我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ).
論室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造
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現(xiàn)階段;隨著人們的生活質(zhì)量的不斷提高;對于當(dāng)前居住環(huán)境提出了更高的要求.新時代下;人們也越來越注重居住空間的人性化設(shè)計.在這種情況下;我們在進行室內(nèi)設(shè)計的過程當(dāng)中;就應(yīng)積極的融合人性化設(shè)計理念;創(chuàng)設(shè)一個更加舒適、溫馨、環(huán)保的居住空間;使得人們住的安心、住的放心、住的舒心.基于此;本文首先概述了室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的含義與特征;其次分析了創(chuàng)造人性化空間的要求;再次探討了室內(nèi)設(shè)計中人性化空間創(chuàng)造的要點;最后提出了室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造策略.
室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造
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室內(nèi)空間是一種物質(zhì)形態(tài)的空間,它能夠容納人類活動,以及影響人類的心理體驗。對室內(nèi)空間設(shè)計的研究主要參考人和室內(nèi)空間環(huán)境的互動方式和過程以及行為心理體驗。研究那些對人們的心理和行為會產(chǎn)生重要影響的深層特征,推動人與環(huán)境良性的互動發(fā)展。突破單純形式法則的結(jié)構(gòu)體系,樹立人性化的室內(nèi)設(shè)計理念,努力實現(xiàn)對室內(nèi)空間的環(huán)境設(shè)計,朝著科學(xué)個性和藝術(shù)的方向發(fā)展。
淺談室內(nèi)設(shè)計對原有空間的再創(chuàng)造
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隨著生活水平的不斷提高,人們越來越注重生活品質(zhì),對住宅空間布局也更加重視。本文主要從不同空間類型的處理方式上作分析,簡述如何實現(xiàn)原有空間的優(yōu)化。
建筑裝飾——室內(nèi)交通聯(lián)系空間的室內(nèi)設(shè)計
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建筑裝飾——室內(nèi)交通聯(lián)系空間的室內(nèi)設(shè)計
室內(nèi)設(shè)計各空間設(shè)計理論要點
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實用文案 標(biāo)準(zhǔn) 室內(nèi)設(shè)計各空間設(shè)計理論(轉(zhuǎn)貼 室內(nèi)設(shè)計各空間設(shè)計理論 幾種裝飾風(fēng)格的各自特點 風(fēng)格定義形式特點主要陳設(shè)品 中國傳統(tǒng)穩(wěn)重、優(yōu)雅,家具擺放有強烈的對稱性,常裝飾有雕飾、線腳,并以紅木 家具為主要家具 以雕花隔扇、落地罩、漆畫屏風(fēng)、字畫、手工藝品為主,博古架上擺設(shè)唐三 彩、青瓷花瓶等古董 歐式傳統(tǒng) 室內(nèi)布置、線型、色彩及家具制作都吸取了傳統(tǒng)的“形”和“神”,又以各個 國家的地域的不同風(fēng)格而各具特色以各國不同時期的代表性飾品的擺放來體現(xiàn)這一 時期的特色 有歐式陶藝品、古羅馬柱、西式茶幾、壁爐等 包豪司風(fēng)格注重功能與形式相結(jié)合,推崇無色效果以黑色為主色調(diào),風(fēng)格簡潔、 明了 田園式來自鄉(xiāng)村、田野的靈感,推崇自然的生活模式 多采用木料、織物、大理石、花崗石、卵石、麻石、紅磚塊、杉木板、原木、 藤器、竹簾、竹花盆、半成品陶器以及金色布藝 歐陸風(fēng)尚隨意、簡約、時尚,顏色富
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中空間的分隔的方式
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1 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中空間的分隔的方式 “設(shè)計”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問題。 室內(nèi)空間設(shè)計是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子, 是生活創(chuàng)造的舞臺。人的本質(zhì)趨向于有選擇地對待現(xiàn)實,并 按照自己的思想、愿望來加以改造和調(diào)整?,F(xiàn)實空間環(huán)境總 是不能滿足他們的需求,不同時代的生活方式,對室內(nèi)空間 提出了不同的要求?,F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計就是運用藝術(shù)和技術(shù) 的手段,依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為 了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活時空的室內(nèi) 科技設(shè)計。室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理, 隨著應(yīng)用物質(zhì)的多樣化、立體的、平面的、相互穿插的、上 下交叉的,加上采光、照明的光影、明暗、虛實、陳設(shè)的簡 繁及空間曲折、大小、高低和藝術(shù)造型等種種手法,都能產(chǎn) 生形態(tài)繁多的空間分隔。 1、封閉式分隔采用封閉式分隔的目的,是為了對聲 音、視線、溫度等進行隔離,形成獨立的空間。這
淺析室內(nèi)設(shè)計中空間分割方式的研究
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mingrifengshang 27 藝術(shù)設(shè)計 文|劉雪芳 淺析室內(nèi)設(shè)計中空間分割方式的研究 摘要:現(xiàn)階段,由于住房壓力的日趨增加,房價 居高不下,掀起了一股接著一股的購房的熱潮, 這無疑也刺激了室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。購房熱導(dǎo) 致了建筑物的大規(guī)模批量化出現(xiàn),使得室內(nèi)空間 形式的日趨程式化,造成了在空間分割方式上只 注重功能性的最大發(fā)揮,而喪失了藝術(shù)性的體現(xiàn)。 本文基于這樣的一種背景,對現(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計中 室內(nèi)空間分割方式進行探究。 關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計;室內(nèi)空間形式;空間分割方 式 一、相關(guān)概念的介紹 1、室內(nèi)設(shè)計 室內(nèi)設(shè)計是為了滿足人們的生活、工作的 物質(zhì)要求和精神要求所進行的理想的內(nèi)部環(huán)境設(shè) 計,是空間環(huán)境系統(tǒng)中與人的關(guān)系最為直接、最 為密切和最為重要的方面。室內(nèi)設(shè)計是一門綜合 性學(xué)科,專業(yè)包含面廣,大體概括為:空間形象 設(shè)計、室內(nèi)裝修設(shè)計、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計和
茶館建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的一體化研究
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隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)增長,人們開始從注重物質(zhì)生活上升到了注重精神生活.自古以來我國就有品茶的習(xí)慣,悠久的茶文化歷史讓中國的茶館也得到了很好的發(fā)展.茶館文化是我國茶文化的衍生品,其不斷地傳播我國精神文化.為了將人們飲茶的環(huán)境設(shè)計得更有韻味,我們需要分析茶館的傳統(tǒng)元素,并通過現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計,盡可能地滿足人們的需求.由于茶館具有特殊文化性,因此,在設(shè)計時需要考慮到它的精神文化內(nèi)涵.當(dāng)下的茶館建筑設(shè)計往往只停留在表面,并沒有將茶文化的歷史感表達出來,所以大多數(shù)的茶館建筑都大同小異,不能吸引人們的目光.本文將從茶文化的內(nèi)涵出發(fā),去分析茶館建筑設(shè)計中應(yīng)當(dāng)注意的問題和細節(jié),并探討如何將茶館設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計一體化.
室內(nèi)設(shè)計者必備:人體工程學(xué)和室內(nèi)空間常用室內(nèi)尺寸
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4.8
常用的室內(nèi)設(shè)計數(shù)據(jù)(補充) -1- 人體工程學(xué)和室內(nèi)空間常用室內(nèi)尺寸 沙發(fā)尺寸 名稱長(mm)寬(mm)高(mm) 三人沙發(fā)1800980850 雙人沙發(fā)1500850810 單人沙發(fā)850850810 電視柜1500600500 茶幾1200750500 方茶幾500500550 電腦桌1000600780 電腦椅510510500 書柜9003501800 雙人床20001500610 單人床1980990610 床頭柜500400460 衣柜9006001800 鞋柜500350900 餐桌1350750740 餐椅540512950 家具設(shè)計的基本尺寸(單位:厘米) 衣櫥:深度:一般60~65;推拉門:70,衣櫥門寬度:40~65
陶瓷裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計空間中的作用
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4.4
室內(nèi)設(shè)計既要有時代感,又要兼有民族性,要以獨特的眼光進行創(chuàng)意性的設(shè)計,充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計意識上應(yīng)體現(xiàn)一種社會的進步、一種民族的使命感。越是民族的東西越具有世界性,在現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天,中國也需要有自己獨特的室內(nèi)空間語言。陶瓷藝術(shù)本身和室內(nèi)設(shè)計存在著密切的美感聯(lián)系,陶瓷運用到室內(nèi)設(shè)計,形成一種特有的陶瓷裝飾藝術(shù),成為室內(nèi)空間中不可忽視的力量。其功能及裝飾姿態(tài)的不斷提升發(fā)展,也會通過室內(nèi)設(shè)計空間品位的這一轉(zhuǎn)換,而達到功能需求的不斷創(chuàng)新升級,從而使人們的文化藝術(shù)品位也得到相應(yīng)的提升。本文從思維方面借鑒、運用陶瓷元素符號作為裝飾元素,體現(xiàn)富有文化內(nèi)涵的室內(nèi)空間藝術(shù)等方面為著眼點,闡述了陶瓷裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的作用。
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職位:助理建筑師
擅長專業(yè):土建 安裝 裝飾 市政 園林