建筑學(xué)語(yǔ)境下電影山河故人的空間再現(xiàn)與重構(gòu)

電影與建筑 ——《盜夢(mèng)空間》賞析 摘要：隨著電影技術(shù)的發(fā)展，建筑已成為電影中的一項(xiàng)不可缺少的“角色”， 建筑是電影中不可忽視的“語(yǔ)言”,電影導(dǎo)演都會(huì)在建筑背景的選擇上費(fèi)盡心 機(jī)，不同時(shí)代，作為電影藝術(shù)的一種表達(dá)方式，電影中的建筑用視覺(jué)上的表現(xiàn) 向觀眾表達(dá)了信息?！侗I夢(mèng)空間》是由克里斯托弗·諾蘭執(zhí)導(dǎo)，萊昂納多·迪卡 普里奧，瑪麗昂·歌迪亞等主演的電影。影片劇情游走于夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間，被 定義為“發(fā)生在意識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)的當(dāng)代動(dòng)作科幻片”。電影中引入了許多建筑學(xué)的概 念，使得影片被呈現(xiàn)的更加完美。 關(guān)鍵詞：電影、建筑、盜夢(mèng)空間、迷宮、非歐式空間 提到《盜夢(mèng)空間》，相信大多數(shù)人都不陌生，導(dǎo)演諾蘭對(duì)建筑的喜好并不像 建筑師那樣局限。片子匯集了傳統(tǒng)日式、阿拉伯集鎮(zhèn)、美式小屋、巴黎美景、 時(shí)髦酒店、超現(xiàn)實(shí)主義城市等等建筑，也許風(fēng)格足夠多，才能讓人感覺(jué)如做夢(mèng) 般自由吧。 影片第一幕主要講了cobb和他

向電影學(xué)習(xí)：變化于存在中的建筑學(xué)

建筑學(xué)概論 三十年的房子才叫家。 《建筑學(xué)概論》中男主為女主建造了一棟記憶的家。兒時(shí)量取身高的磚墻，父親親手砌 的水池還留下女主幼小的足跡，融化在新家中，電影結(jié)尾，女主父親看著女兒幼時(shí)的足跡的 微笑是對(duì)建筑師最好的獎(jiǎng)勵(lì)。 在電影中，漸漸思考著，什么樣的建筑才是人們需要的？是高大寬闊的空間，是科技的 運(yùn)用，象征著某種寓意的？ 在電影中男主的事例或許能給我們看法。出身自貧乏的江北，卻進(jìn)入了建筑學(xué)系，在高 富帥與屌絲的對(duì)比中輸?shù)囊惶ね康?，在物質(zhì)橫流的大學(xué)，乃至畢業(yè)后的社會(huì)。人們思考的是 什么？男主為了去美國(guó)可以放下自己年老的母親，男主的老婆未了更好的生活，讓男主放棄 老母親多年經(jīng)營(yíng)的店子，人的思想為何轉(zhuǎn)變成如此狀況？ 社會(huì)怎么了？ 韓國(guó)，中國(guó)，社會(huì)，人心。是什么讓我們改變？作為建筑系的學(xué)子，我們又該做什么？ 建筑不是混凝土的聚合物，不是鋼鐵的構(gòu)造物，是記憶與

建筑學(xué)學(xué)生與建筑師應(yīng)該看的電影 1.2001kubrick,stanley1968(《漫游太空2001，庫(kù)布利克》) 2.accattonepasolini,pierpaolo1961(《乞丐》，帕索里尼) 3.babette'sfeastaxel,gabriel1987（《芭貝特的盛宴》） 4.battleshippotemkin,theeisenstein,sergei1925（《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》， 愛(ài)森斯坦） 5.bicyclethieves,thedesica,vittorio1949（《偷自行車(chē)的人》，德-西 卡） 6.bladerunner:thedirector'scutscott,ridley1991（《銀翼殺手》， 雷德利-斯科特） 7.bluevelvetlync

長(zhǎng)春拖拉機(jī)廠作為廢棄的工業(yè)舊址具有很強(qiáng)的工業(yè)價(jià)值；盡管它沒(méi)有工業(yè)遺產(chǎn)所獨(dú)有的文物價(jià)值；但其廠區(qū)的興衰就像一部工業(yè)歷史電影；反映了長(zhǎng)春在那個(gè)時(shí)期的工業(yè)發(fā)展；文章通過(guò)對(duì)電影藝術(shù)的解讀和研究；為長(zhǎng)春拖拉機(jī)廠的改造提供一種新的設(shè)計(jì)思路；希望舊工業(yè)建筑的改造設(shè)計(jì)不再是由鋼玻璃和其他材料組成的冰冷且不帶任何感情的大型“機(jī)器”；而是一個(gè)可以乘載著人類情感和認(rèn)知；可以與人進(jìn)行交流的“語(yǔ)言”和“影像”；讓人由此同舊工業(yè)建筑引起共鳴；產(chǎn)生共情；

建筑與構(gòu)成 立體與空間:建筑學(xué)專業(yè)立體與空間構(gòu)成教學(xué)

建筑與構(gòu)成 立體與空間:建筑學(xué)專業(yè)立體與空間構(gòu)成教學(xué)

空間構(gòu)成訓(xùn)練作為建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程之一,一直是各高校建筑學(xué)課程的重要部分。本文以\"空間構(gòu)成\"的課題為切入點(diǎn),提出一些設(shè)計(jì)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)改革及建議。

針對(duì)建筑學(xué)計(jì)算機(jī)課程設(shè)計(jì)普遍存在的問(wèn)題，提出了將數(shù)字化設(shè)計(jì)作為建筑學(xué)空間造型能力提高的有效途徑，培養(yǎng)學(xué)生全新空間邏輯語(yǔ)言，展望建筑學(xué)教育的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，探討促進(jìn)和提高課程教學(xué)質(zhì)量的有效方法。

\"建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)\"課程承擔(dān)著設(shè)計(jì)的啟蒙教育,其中的空間教學(xué)是核心所在。針對(duì)空間構(gòu)成如何擺脫傳統(tǒng)構(gòu)成教學(xué)模式的局限性以適應(yīng)建筑設(shè)計(jì)起步的問(wèn)題,結(jié)合重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院一年級(jí)教學(xué)實(shí)踐與體會(huì),從方法教學(xué)的角度,討論了更為設(shè)計(jì)化的空間構(gòu)成實(shí)驗(yàn)性教學(xué)策略,旨在加強(qiáng)空間構(gòu)成練習(xí)的\"設(shè)計(jì)\"指向性以及構(gòu)成教學(xué)與設(shè)計(jì)教學(xué)之間的契合度,使其走向更加符合建筑設(shè)計(jì)規(guī)律的理性發(fā)展之路。

文學(xué)界.. 摘要：光影與建筑有著密切的聯(lián)系，光賦予了建筑生命力，影 豐富著建筑的內(nèi)涵。有光的空間就有影的存在，光與影的完美結(jié) 合，能給建筑創(chuàng)造更為靈活的空間。在建筑空間中，對(duì)光影合理的 設(shè)計(jì)安排，能給人類帶來(lái)更適合的生活的體驗(yàn)，光影在建筑空間中 起著極大的作用。光影是建筑空間中的靈魂，是構(gòu)筑建筑空間的重 要元素。 關(guān)鍵詞：建筑空間；光；影 中圖分類號(hào)：j59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1673-2111（2012）07-0232-02 建筑是實(shí)體，是有極的；光與影是虛體，給人以精神上的享受， 是永恒的；光與影能讓有極的建筑在一定的空間中表現(xiàn)出無(wú)極的 思想，并使空間變得富有感染力。 1光賦予了建筑生命力。 光是生命的源泉，在人類所生活的空間中，我們從外界獲得的 信息離不開(kāi)光和光輻射。光是人居環(huán)境的要素。創(chuàng)造良好的光環(huán) 境，成為建筑師

007黑日危機(jī)倫敦千年穹頂richardrogers 007黑日危機(jī)古根海姆frank.o.gehry 007黑日危機(jī)古根海姆frank.o.gehry 007dieanotherday伊甸園計(jì)劃nicholas... 007特里·法雷爾 1回應(yīng) 007dieanotherday這個(gè)真不知道 24迪斯尼音樂(lè)廳frank.o.gehry hustle最愛(ài)foster的小黃瓜 hustle最愛(ài)foster的倫敦千禧橋 hustle泰特改建herzog&demeuron hustle倫敦千年穹頂其實(shí)沒(méi)有那么的難看 hustle最愛(ài)foster的金絲雀碼頭地鐵站 matchpoint最愛(ài)foster的小黃瓜 matchpoint倫敦勞埃德大廈richardroger... matchpo

空間句法理論自問(wèn)世以來(lái),在西方國(guó)家中已經(jīng)積累了豐收的研究成果,而國(guó)內(nèi)對(duì)于句法的研究則相對(duì)匱乏,一方面是由于國(guó)內(nèi)與空間句法相關(guān)的實(shí)際項(xiàng)目還不多,導(dǎo)致句法研究較為小眾,再就是在高校中相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容也極為鮮有。一旦學(xué)生形成了慣有的設(shè)計(jì)思路就很難從根本的理論角度出發(fā)引入新的方法。所以空間句法在建筑學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用工作對(duì)于空間句法在中國(guó)的發(fā)展有著決定性的作用。該文通過(guò)闡釋設(shè)計(jì)教學(xué)中不同環(huán)節(jié)與句法設(shè)計(jì)方法的結(jié)合形式,為國(guó)內(nèi)相關(guān)的教學(xué)研究提供啟示和借鑒的作用,希望通過(guò)日后正確的教學(xué)引導(dǎo)帶來(lái)新的研究成果,期待后來(lái)人在此基礎(chǔ)上甚至能研究出新的空間理論方法。

文章以建筑空間造型實(shí)驗(yàn)室為基礎(chǔ),提出了基于建筑空間實(shí)體搭建的體驗(yàn)式教學(xué)模式,并且結(jié)合具體的建筑學(xué)課程講述其在專業(yè)課程中的應(yīng)用,以期對(duì)未來(lái)建筑學(xué)教育的發(fā)展進(jìn)行些有益的探討。

該文采用文獻(xiàn)資料調(diào)查等方法,綜述國(guó)內(nèi)外有關(guān)光影在建筑空間中運(yùn)用的研究成果,發(fā)現(xiàn)這些研究雖然取得了豐碩的成果,但存在著理論研究缺乏深度,論證不夠系統(tǒng)、充分、缺乏邏輯性等不足,沒(méi)有提出具有前瞻性和創(chuàng)新性的觀點(diǎn)。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)庥霸诮ㄖ臻g中的運(yùn)用研究呈自發(fā)狀態(tài),未能把美麗中國(guó)、健康中國(guó)等作為建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)研究參照系。一些研究者認(rèn)為,對(duì)于光影在建筑空間中的運(yùn)用研究,重點(diǎn)應(yīng)放在如何適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè),如何適應(yīng)全面建成小康社會(huì)的需要,如何貫徹和落實(shí)\"創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享\"的發(fā)展理念等方面。用合理的設(shè)計(jì)手法巧妙地把光影運(yùn)用在建筑空間的營(yíng)造中,利用光影提升建筑空間的裝飾效果,是當(dāng)下國(guó)內(nèi)建筑空間藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域的一個(gè)重要的命題。

該文采用文獻(xiàn)資料調(diào)查等方法，綜述國(guó)內(nèi)外有關(guān)光影在建筑空間中運(yùn)用的研究成果，發(fā)現(xiàn)這些研究雖然取得了豐碩的成果，但存在著理論研究缺乏深度，論證不夠系統(tǒng)、充分、缺乏邏輯性等不足，沒(méi)有提出具有前瞻性和創(chuàng)新性的觀點(diǎn)。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)庥霸诮ㄖ臻g中的運(yùn)用研究呈自發(fā)狀態(tài)，未能把美麗中國(guó)、健康中國(guó)等作為建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)研究參照系。一些研究者認(rèn)為，對(duì)于光影在建筑空間中的運(yùn)用研究，重點(diǎn)應(yīng)放在如何適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，如何適應(yīng)全面建成小康社會(huì)的需要，如何貫徹和落實(shí)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念等方面。用合理的設(shè)計(jì)手法巧妙地把光影運(yùn)用在建筑空間的營(yíng)造中，利用光影提升建筑空間的裝飾效果，是當(dāng)下國(guó)內(nèi)建筑空間藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域的一個(gè)重要的命題。

以建筑學(xué)院現(xiàn)有教學(xué)資源的改造為研究課題,通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外一些建筑學(xué)院院館的分析及某高校建筑學(xué)院院館的調(diào)查、策劃發(fā)現(xiàn),空間意義的營(yíng)造是建筑學(xué)院院館設(shè)計(jì)中需要重視的設(shè)計(jì)理念,從而探尋該建筑學(xué)院院館改造方案的有效途徑。

近些年都市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,國(guó)內(nèi)將老工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)型為藝術(shù)社區(qū)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。近來(lái)幾個(gè)介入到老舊工業(yè)建筑的城市藝術(shù)展,呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的城市自覺(jué)與空間自覺(jué)。從三個(gè)實(shí)踐案例的研究出發(fā),試圖通過(guò)對(duì)其共性與特性的分析,總結(jié)藝術(shù)展中影響舊空間再生的策略與工具,歸納這種模式的驅(qū)動(dòng)力與成效,從建筑空間、城市空間及公眾生活等方面探尋藝術(shù)展對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)更新的特殊意義。

電影《金剛》電影觀后感 因喝了濃咖啡，夜晚無(wú)法入睡。起來(lái)看電影《金剛》， 再一次感受經(jīng)典。今早想寫(xiě)點(diǎn)兒什么，忽然想起幾年前我寫(xiě) 過(guò)這部影片的觀后感，找來(lái)重讀，自覺(jué)還滿意，便發(fā)于此。 同為科幻影迷，朋友向我推薦了《金剛》。讓我驚訝的是， 所謂金剛，原來(lái)是指一只體型龐大的黑猩猩，而且，作為主 角，電影演到快一半了它才出場(chǎng)。 這是一部商業(yè)電影。題材是冒險(xiǎn)傳奇，內(nèi)容明顯受 到童話《美女和野獸》的啟發(fā)。金剛的出場(chǎng)，也沿襲傳統(tǒng)的 英雄救美的方式，只是黑猩猩的巨大的確很夸張，女主角安 妮在它的手里就像一個(gè)袖珍娃娃玩具。這樣相差懸殊的對(duì) 比，會(huì)讓觀眾在驚訝中充滿期待和疑惑，不但有吸引力，而 且令人難忘。有許多冒險(xiǎn)的場(chǎng)景頗為熟悉，比如恐龍追逐探 險(xiǎn)隊(duì)員、不知名的軟體多爪動(dòng)物吞食人的頭部、巨大的黑蜘 蛛從四面圍攏過(guò)來(lái)等畫(huà)面。原始森林大體都是一樣的，探險(xiǎn) 隊(duì)員的遭遇也很相似。就連枯瘦如黑鬼的土著人都是一樣的

“全球化語(yǔ)境中電影美學(xué)與理論新趨勢(shì)” 國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 崔斌箴　喻秋霞3 3崔斌箴,上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院講師。喻秋霞,上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院碩士。 　　2004年6月2日至3日上海大學(xué)、上海電影集團(tuán)公司、中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)和 上海國(guó)際電影節(jié)辦公室聯(lián)合舉辦了“全球化語(yǔ)境中電影美學(xué)與理論新趨勢(shì)”國(guó)際 學(xué)術(shù)研討會(huì)。這是自1990年代以來(lái)中國(guó)大陸規(guī)模最大的一次電影美學(xué)國(guó)際學(xué) 術(shù)會(huì)議,來(lái)自于美國(guó)、法國(guó)、日本、韓國(guó)和中國(guó)大陸及港澳臺(tái)地區(qū)的學(xué)者100多人 參加了研討會(huì)。與會(huì)學(xué)者圍繞“全球語(yǔ)境中電影美學(xué)與理論新趨勢(shì)”主題,研討 了一系列關(guān)于電影美學(xué)與理論的重大問(wèn)題。學(xué)者發(fā)言主要集中在“電影美學(xué)與 理論的創(chuàng)新和超越”、“全球化語(yǔ)境中的民族電影探討”、“東方電影的理論思索與 建構(gòu)”、“電影類型與個(gè)案思考”、“當(dāng)代電視理論與美學(xué)研討”和“鐘惦　電影美學(xué) 思想回顧與研究”

面對(duì)我國(guó)地域習(xí)俗和文化傳統(tǒng)正悄悄消失的危險(xiǎn)，文章以文化人類學(xué)的視角，審視建筑空間，認(rèn)為建筑環(huán)境、都市的多種選擇性源自于不同的民俗文化。建筑空間和民俗文化之間存在著互相影響和同構(gòu)的關(guān)系。

本文在設(shè)計(jì)學(xué)視角下,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)城市規(guī)劃、建筑學(xué)專業(yè)整體意識(shí)的培養(yǎng),并從三個(gè)方面提出對(duì)其設(shè)計(jì)課課程體系的重構(gòu),即整合城市規(guī)劃和建筑學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)課課程設(shè)置,強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉;拓展設(shè)計(jì)課課程教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,推進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法的改革,開(kāi)拓課程領(lǐng)域;深化城市規(guī)劃和建筑學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)課課程體系改革,以理論入門(mén)為重,實(shí)踐演練為主,形成完善的網(wǎng)絡(luò)狀的設(shè)計(jì)課課程體系。