木雕藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

本文從藝術(shù)形式特征與文化淵源的角度,對(duì)作為嶺南木雕的重要組成部分——廣府木雕進(jìn)行初步研究,梳理出其獨(dú)特地域特征和民系文化意義。

徽州建筑木雕始于宋代,興盛于明清。古徽州屬山區(qū),氣候濕潤(rùn),周?chē)帜臼[翠,當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ源u石結(jié)構(gòu)為主,木雕主要運(yùn)用于梁柱、屏風(fēng)、門(mén)窗、雀替、欄桿等建筑構(gòu)件的裝飾,在技法上采用浮雕、圓雕、多層透雕等,形象刻畫(huà)以寫(xiě)實(shí)為主,且多不施彩,致廣大盡精微,文質(zhì)統(tǒng)一、具有獨(dú)特的審美藝術(shù)特征。

１１０ 當(dāng)前，室內(nèi)設(shè)計(jì)師們多喜歡將中國(guó)元素運(yùn)用到的設(shè)計(jì)中 來(lái)，有時(shí)是整體表現(xiàn)純粹的中式風(fēng)格或純樸的民族風(fēng)格，有時(shí) 則是將中國(guó)元素與傳統(tǒng)符號(hào)運(yùn)用現(xiàn)代的表現(xiàn)手法與現(xiàn)代的材料 表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著幾千年的歷史，在很多園林設(shè) 計(jì)、皇家宮殿設(shè)計(jì)以及民宅設(shè)計(jì)中都將中國(guó)文化的精髓表現(xiàn)得 淋漓盡致。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師把中國(guó)傳統(tǒng)的 元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，使得空間既有中式風(fēng)格的典雅華貴，也不 乏簡(jiǎn)潔大方。 “傳統(tǒng)掛落”是指在梁枋之下、柱子兩側(cè)的一種裝飾，由 連續(xù)性木雕或木欞雕花組成，形如室內(nèi)花罩。山西張壁村等地 鄉(xiāng)土建筑上的掛落多由植物、花卉、鳥(niǎo)雀和龍鳳等動(dòng)物圖案組 成密集型裝飾帶依附在柱間梁下，運(yùn)用深雕與透雕技法，裝飾 效果華麗而凝重。安徽徽州一帶的住宅里也可以見(jiàn)到這種掛 落，但多用欞條組成透空回紋，其間飾以卷草花葉、蝙蝠紋、 蝴蝶紋等圖案。掛落以木條交搭懸于枋下柱間的花格，可以拆 卸，圖

室內(nèi)設(shè)計(jì)可以不僅僅體現(xiàn)功能,體現(xiàn)平面構(gòu)成,立體構(gòu)成,色彩構(gòu)成,也可以?huà)仐夁@些傳統(tǒng)的條條框框去表現(xiàn)觀念,業(yè)主的觀念,設(shè)計(jì)師的觀念。我們也可以借鑒一些裝飾藝術(shù)的手法來(lái)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。本文試圖將室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾藝術(shù)建立聯(lián)系,為室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供一種可能的方向。

室內(nèi)陳設(shè)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)中起著重要作用，陳設(shè)的好壞往往關(guān)系到了空間的整體效果和空間層次感的表現(xiàn)。室內(nèi)陳設(shè)著重在于創(chuàng)造空間給人帶來(lái)的意境和感受，更突出的表現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與環(huán)境色彩，在整個(gè)空間里起著協(xié)調(diào)的作用。陳設(shè)藝術(shù)著意于營(yíng)造一個(gè)讓人放松而又易居的空間。

徽州建筑木雕始于宋代，興盛于明清。古徽州屬山區(qū)，氣候濕潤(rùn)，周?chē)帜臼[翠，當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ源u石結(jié)構(gòu)為主，木雕主要運(yùn)用于梁柱、屏風(fēng)、門(mén)窗、雀替、欄桿等建筑構(gòu)件的裝飾，在技法上采用浮雕、圓雕、多層透雕等，形象刻畫(huà)以寫(xiě)實(shí)為主，且多不施彩，致廣大盡精微，文質(zhì)統(tǒng)一、具有獨(dú)特的審美藝術(shù)特征。

光與室內(nèi)設(shè)計(jì) 1、光與影的藝術(shù)造型對(duì)于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的情感表達(dá)，細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，主 要通過(guò)人們的視覺(jué)感受來(lái)完成，人類(lèi)生存和生活中的最重要因素就是 光，與光相輔相成的自然就是影，光與影猶如跳動(dòng)的音符在空間中活 躍著整體氣氛，烘托氛圍。光的存在必定會(huì)出現(xiàn)影。影的存在來(lái)突出 空間的立體感與層次感。人類(lèi)對(duì)于室內(nèi)空間產(chǎn)生的所有感覺(jué)細(xì)節(jié)，主 要依靠視覺(jué)感受來(lái)完成，人類(lèi)生存的重要因素就是光，與光相輔相成 的就是影，光影猶如跳動(dòng)的音符在空間中活躍著氣氛。光的存在必定 會(huì)出現(xiàn)影，光與影憑借著對(duì)比方式存在于空間之中，明暗形成的強(qiáng)烈 對(duì)比共同組成了室內(nèi)建筑立體活躍的形象。光與影藝術(shù)造型主要是指 結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)性，光影能夠形成各種具有動(dòng)感不規(guī)則的圖像，這些圖像 伴隨著正在改變的物體出現(xiàn)了各異的形態(tài)，憑借著一種飄逸夢(mèng)幻的形 態(tài)在空間中存在。利用室內(nèi)光環(huán)境進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)人們對(duì)于色光的不 同特性能夠產(chǎn)生出不同的心理感受，進(jìn)而出現(xiàn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)論文： 探討現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì) 摘要:在經(jīng)濟(jì)奢件日益改善的情況下,人們對(duì)家居裝修不再追求豪華和照搬別家樣式,而 是有了更高的精神層面要求,本文著重從空間類(lèi)型進(jìn)行了探討。 關(guān)鍵詞:空間功能形式

室內(nèi)設(shè)計(jì)師論文：建筑師與室內(nèi)設(shè)計(jì) 1我國(guó)建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)系現(xiàn)狀 在我國(guó)的設(shè)計(jì)行業(yè)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)是分開(kāi)的，建 筑設(shè)計(jì)由建筑設(shè)計(jì)研究院或建筑設(shè)計(jì)公司完成，室內(nèi)設(shè)計(jì)由 室內(nèi)設(shè)計(jì)公司完成，它們分屬于兩個(gè)不同的行業(yè)協(xié)會(huì)。建筑

室內(nèi)設(shè)計(jì)中的功能性陳設(shè)藝術(shù) 摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)中的功能性陳設(shè)是指具有實(shí)用價(jià)值同時(shí)兼有觀 賞性的陳設(shè)，主要包括家具、燈光、織物、器皿等，是決定室內(nèi)空 間整體效果的重要因素。處理好功能性陳設(shè)藝術(shù)與室內(nèi)空間的關(guān) 系，對(duì)塑造室內(nèi)環(huán)境形象，體現(xiàn)室內(nèi)氣氛有著舉足輕重的影響。本 文主要探討了家具、燈具、織物、器皿等四個(gè)方面的陳設(shè)藝術(shù)。 關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；陳設(shè)；陳設(shè)藝術(shù)；功能性陳設(shè) 中圖分類(lèi)號(hào)：tu238+.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào)： 陳設(shè)是包含在室內(nèi)空間內(nèi)的，如果說(shuō)室內(nèi)空間是整體，陳設(shè)就 是局部，這個(gè)“局部”是可移動(dòng)的，可隨主人意志隨意更換。如 果說(shuō)室內(nèi)空間是舞臺(tái)，陳設(shè)就起著傳達(dá)空間內(nèi)涵的重要作用，并通 過(guò)恰當(dāng)?shù)慕M合賦予室內(nèi)空間一定的精神內(nèi)涵，對(duì)居住者產(chǎn)生不同層 度的觸動(dòng)。陳設(shè)可以通過(guò)強(qiáng)化空間的審美效果，豐富人們對(duì)空間的 審美需要，暗示或升華空間特定的氣質(zhì)及個(gè)性。功能性陳設(shè)是指具 有實(shí)用價(jià)值同

藝術(shù)作品集輔導(dǎo)：www.***.*** 藝術(shù)留學(xué)之美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)全面解析 近年來(lái)隨著人們對(duì)生活環(huán)境要求的提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)逐步發(fā)展起來(lái)，同時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān) 業(yè)也成為一門(mén)新興熱門(mén)專(zhuān)業(yè)受到學(xué)生的青睞，去美國(guó)留學(xué)已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。 美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)介紹 室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)，運(yùn)用技術(shù)手段，創(chuàng)造出功能齊全、舒適的適合人們 居住生活的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置了室內(nèi)設(shè)計(jì)制圖、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)等課程，培養(yǎng)學(xué)生掌 握室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本理論知識(shí)，能夠進(jìn)行室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、室內(nèi)陳設(shè)、家具設(shè)計(jì)等高級(jí)技術(shù)型的 專(zhuān)業(yè)人才。 美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)分為兩部分，一部分是偏向于藍(lán)圖式的設(shè)計(jì)，對(duì)制圖技術(shù)要求較高， 另一部分就是室外的建筑結(jié)構(gòu)布局、商務(wù)類(lèi)住宅的設(shè)計(jì)等。室內(nèi)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)更加注重對(duì)學(xué)生的 實(shí)踐性教學(xué)，導(dǎo)師會(huì)在實(shí)踐教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生解決設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的能力。 美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程 美國(guó)室

室內(nèi)裝修都需要用到各種夠各樣的裝飾材料,所使用的裝飾材料對(duì)室內(nèi)裝修的效果有著重要影響,只有搭配合適的裝修材料才能使室內(nèi)裝修效果得到提升.現(xiàn)代生活中,人們對(duì)室內(nèi)裝修的質(zhì)量要求逐漸提高,不僅要求實(shí)用而且要美觀,因此室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的技術(shù)也要相應(yīng)提高才能滿(mǎn)足人們的需求.文章就裝飾材料的種類(lèi)、藝術(shù)特征以及在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用做了分析,希望能對(duì)室內(nèi)裝修人員有所助益.

淺談陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用 摘要：人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明，人們?cè)谖镔|(zhì)和 精神上得到極大的滿(mǎn)足的同時(shí)高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明正瓦解著人們賴(lài)以生存的基 礎(chǔ)，人們的生活淹沒(méi)在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土 筑成的摩天大樓，單調(diào)的住宅群。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，室內(nèi)陳設(shè)品對(duì)緩解和改善現(xiàn)代 工業(yè)文明帶來(lái)的負(fù)面的影響。本文試圖弄清陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用，改善 室內(nèi)環(huán)境以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來(lái)的不良影響，改善人們的生活質(zhì)量。籍此在 設(shè)計(jì)中融入陳設(shè)藝術(shù)。 關(guān)鍵詞：室內(nèi)室內(nèi)陳設(shè)陳設(shè)藝術(shù) 自從地球上有了人類(lèi)，人類(lèi)就開(kāi)始不斷的把自己的意志加于周?chē)囊磺?事物之上，使其更好的、更美地為自己服務(wù)，這就是其他動(dòng)物無(wú)法比擬的人類(lèi) 陳設(shè)活動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展陳設(shè)活動(dòng)逐漸與藝術(shù)結(jié)合演變成現(xiàn)在的陳設(shè)藝術(shù)。 一、陳設(shè)藝術(shù)的概念 陳設(shè)藝術(shù)不同于一般的裝飾藝術(shù)，片面追求富

室內(nèi)設(shè)計(jì)理論培訓(xùn)文件—《陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》機(jī)密：未經(jīng)允許不得復(fù)制、傳播 陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 中裝在線(xiàn) 室內(nèi)設(shè)計(jì)教程資源論壇,為中國(guó)設(shè)計(jì)師服務(wù),提供大量的3dmax教程,vray教 程,cad教程,ps教程,sketchup教程,室內(nèi)效果圖設(shè)計(jì),渲染,鑒賞,打造最具專(zhuān)業(yè)氣 氛的設(shè)計(jì)師交流論壇 自近代以來(lái)，人類(lèi)經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過(guò)程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的工 業(yè)文明，人們?cè)谖镔|(zhì)和精神上得到極大的滿(mǎn)足的同時(shí)高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明正瓦解著人們賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，人們的生 活淹沒(méi)在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓，單調(diào)劃一的住宅群??人們開(kāi) 始關(guān)注身邊的環(huán)境，而第一步要做的就是改善與人們息息相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作 用，并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來(lái)

藝術(shù)中心室內(nèi)設(shè)計(jì)論文 1功能介紹 1．1會(huì)議中心功能簡(jiǎn)介 會(huì)議中心一層設(shè)有6間35平米管理用房，146平米門(mén)廳一個(gè)。110平 米休息區(qū)一個(gè)。215平米藝術(shù)培訓(xùn)室一個(gè)、180平米藝術(shù)展覽區(qū)一個(gè)。

sia國(guó)際藝術(shù)教育http://www.***.***/ 美國(guó)藝術(shù)教育室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)詳解 專(zhuān)業(yè)介紹： 室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、

民族裝飾藝術(shù)是對(duì)中華民族上下五千年歷史與智慧的有機(jī)融合。論述了民族裝飾藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本理念與原則,結(jié)合實(shí)例,探討了不同民族在該方面的具體設(shè)計(jì)應(yīng)用,并闡述了設(shè)計(jì)相關(guān)技巧,希望對(duì)提升民族裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效能與品位提供有價(jià)值的參考。

傳統(tǒng)木雕不僅擁有手工藝術(shù)和意境之美,還蘊(yùn)含了深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)給人們創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的居住環(huán)境,帶來(lái)更多美的享受。一件好的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品不僅僅需要帶給用戶(hù)感官上的沖擊,更應(yīng)該呈現(xiàn)出一定的文化意境,滿(mǎn)足用戶(hù)心理的價(jià)值訴求。隨著設(shè)計(jì)輔助技術(shù)的不斷發(fā)展,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中成為了一種可能,木雕作為傳統(tǒng)文化的良好載體,將木雕運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,無(wú)疑使得傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝完美結(jié)合,相得益彰。

木雕是中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素,是裝飾設(shè)計(jì)的重要組成部分,當(dāng)今社會(huì)歷史的發(fā)展中,它逐漸占據(jù)了傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的主導(dǎo)地位,與傳統(tǒng)文化和人文內(nèi)涵相結(jié)合,具有濃厚的文化內(nèi)涵。隨時(shí)空間環(huán)境的裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展,人們對(duì)生活空間的追求,同時(shí)對(duì)裝飾環(huán)境的精神層面、創(chuàng)新層面的要求等有一定的提升。與傳統(tǒng)的室內(nèi)空間的裝飾設(shè)計(jì)相比,當(dāng)今空間的裝飾設(shè)計(jì)無(wú)論從功能需求還是文化意蘊(yùn)上都具有新時(shí)代的特征。此文章是從由古至今文化要素的不同,木雕元素的裝飾形式,應(yīng)用在室內(nèi)的空間裝飾環(huán)境中,所體現(xiàn)出的新特點(diǎn)加以描述和概況。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾木雕的風(fēng)格中,傳承中華民族的文化內(nèi)涵,人與自然之間和諧的本質(zhì),并結(jié)合現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)。人們賦予了它新的內(nèi)涵,從而使其在當(dāng)今的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中得到越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。

木雕文化與其他的工藝美術(shù)作品具有一個(gè)典型的共同點(diǎn)，即無(wú)論是如何隱晦曲折或變化多端的表現(xiàn)形式，都是作者對(duì)客觀世界所作出的反應(yīng)與激發(fā)的內(nèi)心情感，木雕作品的本身其實(shí)是作者傳情達(dá)意、抒發(fā)情感的載體。過(guò)去幾年，我國(guó)現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)外展示的均是一張張大同小異的“西方臉”，欠缺傳統(tǒng)的中國(guó)元素。其實(shí)，美觀古典、實(shí)用大方的“中國(guó)范兒”才是作為一個(gè)擁有五千年厚重歷史的中國(guó)應(yīng)有的設(shè)計(jì)。本文主要通過(guò)個(gè)人感官體驗(yàn)對(duì)傳統(tǒng)木雕藝術(shù)融入現(xiàn)代室內(nèi)空間中的設(shè)計(jì)進(jìn)行思考與討論，以期能夠充分展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化所具有的獨(dú)特魅力。

玻璃，在我們的日常生活中，無(wú)處不在。玻璃的屬性是非金屬且又透明的固體混合物，具有良好的隔風(fēng)透光性又不與生物起作用，所以，得到廣泛的應(yīng)用，如h常家居窗戶(hù)上用的是普通玻璃，汽車(chē)上的擋風(fēng)玻璃是經(jīng)過(guò)加工的鋼化玻璃，建筑物上大面積運(yùn)用的夾絲玻璃，和日用品、家居、醫(yī)療器皿等。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的門(mén)窗木雕藝術(shù)薈萃了民族藝術(shù)和民間智慧的精華,無(wú)疑是最具借鑒價(jià)值的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一。現(xiàn)代設(shè)計(jì)在一定程度上能夠?qū)鹘y(tǒng)建筑門(mén)窗木雕藝術(shù)的精華進(jìn)行再現(xiàn),同時(shí),傳統(tǒng)文化中的深厚文化積淀,也可以為現(xiàn)代設(shè)計(jì)打開(kāi)更加寬廣的思路,可以為現(xiàn)代設(shè)計(jì)打下牢固的文化基礎(chǔ)。