宋代造園藝術與園林建筑特征

人們賴以生存的環(huán)境經(jīng)過持續(xù)的利用和開采已經(jīng)嚴重遭到破壞,人們逐漸意識到要加強城市園林綠化,才能有效保護生態(tài)環(huán)境。園林建設成為改善城市環(huán)境的重要工程,并且在園林施工管理過程中應用造園藝術,可以有效提高園林施工質量與效率,因此,造園藝術在城市園林建設當中得到了廣泛應用。對造園藝術在園林施工管理中的應用進行分析和探究。

隨著社會現(xiàn)代化的發(fā)展,城市園林綠化成為現(xiàn)代文明城市的標志,黨和政府非常重視這項工作。園林造景工程中包括多項內容,重點的有:水景、園路、假山、給排水、造地型、綠化栽植等。園林造園藝術在其中起著非常重要的作用,為營造良好的園林景觀,無論那一項工程,都要將實用與審美相結合,從設計到施工都要著眼于完工后的景觀效果,由于時代、民族、地域、環(huán)境等因素影響而表現(xiàn)形式存在區(qū)別,又因優(yōu)秀造園者的社會實踐、審美意識、審美經(jīng)驗、審美修養(yǎng)、審美想象、審美理想和審美意趣的不同,使園林藝術呈現(xiàn)了五彩繽紛、美不勝收的風姿。

水西莊是清代雍正元年由鹽商查日乾、查為仁父子在天津城西五里的郊外依傍南運河辟建的一座私家園林,造園技藝位居津門園亭之冠,為古典園林的經(jīng)典之作。既具有北方園林的恢宏氣勢,又不乏江南園林的清新雅韻,園林意境深邃,充分體現(xiàn)了＂雖由人作,宛自天開＂的造園宗旨。水西莊文化活動空前昌盛,成為當時津門儒雅文化之圣地,影響波及大江南北,對天津歷史文化有著深刻的影響。

水西莊是清代雍正元年由鹽商查日乾、查為仁父子在天津城西五里的郊外依傍南運河辟建的一座私家園林,造園技藝位居津門園亭之冠,為古典園林的經(jīng)典之作。既具有北方園林的恢宏氣勢,又不乏江南園林的清新雅韻,園林意境深邃,充分體現(xiàn)了\"雖由人作,宛自天開\"的造園宗旨。水西莊文化活動空前昌盛,成為當時津門儒雅文化之圣地,影響波及大江南北,對天津歷史文化有著深刻的影響。

隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們已經(jīng)越來越重視城市園林在城市現(xiàn)代化發(fā)展中所占的地位和所起到的作用,造園藝術作為城市園林的一種重要的體現(xiàn)方式和表現(xiàn)手法,需要園林設計者認真思考怎樣才能將造園藝術完美的在園林設計和施工管理中表現(xiàn)出來,園林設計者在進行設計時必須遵循自然的可持續(xù)發(fā)展規(guī)律,合理的進行規(guī)劃設計,善于借鑒中國傳統(tǒng)園林藝術文化,并在此基礎上積極創(chuàng)新。文章就造園藝術在園林施工管理中的應用進行分析和討論,來表現(xiàn)造園藝術所具有的意義。

造園藝術的發(fā)展需要以我國悠久的文化歷史為基礎，進行不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，同時將人文藝術與自然藝術有效地進行融合，從根本上促使現(xiàn)代園林景觀發(fā)展，打造經(jīng)濟、科學、現(xiàn)代、美觀的現(xiàn)代園林景觀。基于此，對園林施工管理中造園藝術的應用進行詳細的分析研究，以供相關工作人員參考。

我國現(xiàn)存最早的私家藏書樓天一閣以其藏書文化而聞名,其園林藝術亦以其獨特的文人園林類型而散發(fā)出智慧的光芒,體現(xiàn)了古代文人深刻的儒家思想精髓。

合理完善造園藝術需要從我國悠久歷史文化長河中汲取經(jīng)驗，開拓創(chuàng)新，將自然藝術和人文藝術融合到現(xiàn)代化園林景觀建設中。同時，為了使造園藝術可以在園林施工管理中得到合理應用，應當不斷改造創(chuàng)新造園藝術，將造園藝術和園林施工技術有機結合，創(chuàng)造更加具有美觀度、經(jīng)濟實用、科學現(xiàn)代的園林景觀。本文分析了造園藝術在園林施工管理方面的應用，希望可以為我國園林工程管理者的工作提供一些思路。

造園藝術的發(fā)展需要以我國悠久的文化歷史為基礎,進行不斷的創(chuàng)新與發(fā)展,同時將人文藝術與自然藝術有效地進行融合,從根本上促使現(xiàn)代園林景觀發(fā)展,打造經(jīng)濟、科學、現(xiàn)代、美觀的現(xiàn)代園林景觀?；诖?對園林施工管理中造園藝術的應用進行詳細的分析研究,以供相關工作人員參考。

武漢大學早期建筑群依山傍水而建,依山勢進行布局分區(qū),運用對景、借景等多種造景手法創(chuàng)造豐富的園林景觀,培植品種多樣的植被,突顯建筑個性,使建筑群與自然環(huán)境有機結合。

傳統(tǒng)造園藝術具有悠久的歷史,滲透著中國文化的內涵。本文主要分析了傳統(tǒng)造園藝術人與自然統(tǒng)一、巧妙借景、因地置宜、保存文化底蘊的特點,探討了傳統(tǒng)造園藝術的設計技巧、造園理念、造園的思維方式在現(xiàn)代園林景觀建設中的價值。對現(xiàn)代園林景觀設計者具有很好的指導和借鑒意義。

廣西古典園林作為中國古典園林中具有代表性的園林景觀之一,其造園手法對現(xiàn)代景觀設計有很大的啟發(fā)?，F(xiàn)代社會資源浪費嚴重,環(huán)境破壞更甚?；诖说纳鷳B(tài)景觀設計成為一種必然需求。同時,在園林設計中需要講求層次感,廣西古典園林將建筑與山水、亭臺結合,資源利用合理,層次分明。本文對其進行分析,旨在引導其在現(xiàn)代景觀設計中的應用。

中國園林藝術之所以有著豐富的主題思想和含蓄的意境,原因在于中國園林美學思想的豐富和中國傳統(tǒng)文化的博大精深。作者從道家的自然觀角度,闡述了其對中國園林藝術的影響。

研究比較了現(xiàn)代園林景觀建設與傳統(tǒng)造園的差異,并以蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖地區(qū)等景觀與傳統(tǒng)園林的比較為例,強調了現(xiàn)代城市景觀必須在充分吸收傳統(tǒng)造園技法的基礎上打破陳規(guī),有所創(chuàng)新。充分分析了傳統(tǒng)造園技藝的設計理念及局限,評價了其在現(xiàn)代園林景觀建設中的價值,強調只有對中國造園藝術進行\(zhòng)"揚棄\

廣西古典園林作為中國古典園林中具有代表性的園林景觀之一,其造園手法對現(xiàn)代景觀設計有很大的啟發(fā).現(xiàn)代社會資源浪費嚴重,環(huán)境破壞更甚.基于此的生態(tài)景觀設計成為一種必然需求.同時,在園林設計中需要講求層次感,廣西古典園林將建筑與山水、亭臺結合,資源利用合理,層次分明.本文對其進行分析,旨在引導其在現(xiàn)代景觀設計中的應用.

中國古典園林是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的一朵奇葩,在世界藝術史有著重要的地位。它與山水繪畫、詩詞、中國古代美學相互聯(lián)系,相互作用。通過空間組合、比例、尺度、色彩等手法的運用形成鮮明的藝術特征,強調人與自然、人與人之間和諧的關系。追求\"意境\"情景交融,賦予園林藝術以靈性,古

傳統(tǒng)的造園藝術具備歷史悠久的特點,展現(xiàn)著中國文化的主要內涵。本文主要對傳統(tǒng)的造園藝術的保存文化底蘊、因地置宜、巧妙借景、人與自然統(tǒng)一的特點進行了分析,并對在現(xiàn)代的園林景觀的建造當中的傳統(tǒng)的造園藝術的價值做了簡要的探討,以期能夠為有關現(xiàn)代園林景觀方面的設計人員提供較好的借鑒與指導,進而推動現(xiàn)代園林景觀的建造。

隨著時代的進步以及現(xiàn)代化建設的發(fā)展，城市園林綠化也進一步成為衡量現(xiàn)代文明城市的重要標志之一。水景、園路、假山、給排水、造地型、綠化栽植等都是園林造景工程中的重要內容。而造園藝術在營造優(yōu)美的園林景觀時起著難以掩蓋的重要作用。其中的每一項工程都必須要體現(xiàn)著審美的情趣。在設計以及施工時都必須把工后的效果存于腦海，以作為比較。由于中國地域的差別以及造園者的社會實踐、審美意識、價值取向有所不同，園林藝術也都呈現(xiàn)出百家爭鳴，琳瑯滿目的視覺沖擊。本文對造園藝術在園林施工管理中的應用進行了相關的分析。

宋代陶瓷造型具有豐厚深沉的審美意蘊,本文主要從宗教理學的造型審美意蘊、繪畫書法的造型審美意蘊和社會生活的造型審美意蘊等三個方面來進行了探討。

課程設計(論文) 題目名稱淺談園林意境美的創(chuàng)造 課程名稱園林美學 學生姓名邵彬 學號1141003063 系、專業(yè)城市建設系 指導教師陳立軍 2014年6月1日 摘要 中國美學中有一種西方美學未涉及的“意境”之說，它是中國文化的一大特色，它首先是從 詩與畫的創(chuàng)作而來的。中國古典園林深受山水詩、畫影響，構圖布局講究詩情畫意。造園不 僅要有優(yōu)美秀麗的自然山水風景構圖，更要像吟詩作畫一樣，講求有雋永的深刻立意，使詩、 畫、園三位一體融于一爐。 關鍵詞：中國古典園林；天人合一；意境 abstract thereisnorelatestoawesternaesthetics"conception"chineseaestheticssaid,itisamajor featureofchinaculture,itisfirst

現(xiàn)代住宅空間無疑是人們生活的城市空間環(huán)境的一項重要組成部分，尤其是經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們對于生活質量的要求越來越高，這主要體現(xiàn)在對于精神的追求與居住環(huán)境的追求方面，只有更加方便的居住功能加上更為舒適的環(huán)境以及更加人性化的環(huán)境設計，才能有效滿足于現(xiàn)代城市居民的居住要求，本文主要以現(xiàn)代住宅景觀設計中江南傳統(tǒng)園林造園藝術在現(xiàn)代城市住宅空間中的應用出發(fā)，期望能有效的改善我國現(xiàn)代城市居民住宅環(huán)境的居住質量，同時在居住環(huán)境中更好彰顯優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

指出了雕塑和園林藝術有著不可分開的緊密關系。著重論述了紀念性雕塑和裝飾性雕塑的特點和設計．