水利風景區(qū)水文化遺產(chǎn)保護利用現(xiàn)狀、問題及對策

位于蘇魯兩省之贛榆、東海、臨沭三縣交界處的海陵湖水利風景區(qū),規(guī)劃面積92平方公里,其中水域面積85平方公里。景區(qū)依托氣勢宏偉的石梁河水庫和蜿蜒逶迤的新沭河,將富有深厚歷史底蘊的磨山和承載大禹治水美麗傳說的羽山,以及現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游示范點等旅游資源有機融合,打造成一個彰顯人水和諧、弘揚水生態(tài)文明的水利旅游勝地。

介紹了德州市河流水系概況,闡述了各種類型的水利風景區(qū)的特點,提出了建設(shè)以水為依托的水利風景區(qū)的建議措施。

江蘇經(jīng)典民歌《好一朵茉莉花》的發(fā)源地——金牛湖國家水利風景區(qū)位于南京市六合區(qū)東北部的低山丘陵區(qū),滁河支流八百河上游,地屬八百鎮(zhèn)的金牛山腳下,湖因山而得名,是南京市最大的人工水庫。金牛湖距南京市、淮安市約50公里,距六合城區(qū)17公里,交通極為便捷。風景區(qū)自然山水要素眾多,生態(tài)環(huán)境保護較好,各類旅游資源組合較好,類型豐富。每當紅日初升,湖面濃霧滾滾,云蒸葭蔚,群山忽隱忽現(xiàn),宛如世外桃源、人間仙境。

自1996年水利部開展水利風景區(qū)評審試點工作,2001年正式成立評審委員會,各省市逐步開展水利風景區(qū)建設(shè)和管理工作。至2017年12月,水利部已批準設(shè)立17批共832個國家級水利風景區(qū)。內(nèi)蒙古現(xiàn)有國家級水利風景區(qū)27家,排名第14位,已涵蓋水庫型、自然河湖型、城市河湖型、濕地型、灌區(qū)型和水土保持型6類,類型豐富度100%。對內(nèi)蒙古水利風景區(qū)未來發(fā)展趨勢、發(fā)展對策進行了闡述,并提出建議。

珍珠泉水利風景區(qū)位于南京市浦口區(qū)定山西南麓,面向長江,背靠老山,總面積8.9平方公里。景區(qū)內(nèi)林木蔥蘢,谷深幽峻,碧水漣漣,泉逐云影,是一處以水為依托,以泉為特色,集生態(tài)觀光、休閑游樂、度假療養(yǎng)為一體的旅游度假勝地,現(xiàn)為國家水利風景區(qū)、省級旅游度假區(qū)。珍珠泉位于景區(qū)中部,因泉水酷似串串珍珠而得名。"珍珠"在水面爆裂跳濺,如同晴天細雨,若在泉邊擊掌,則氣泡噴涌愈疾,好似喜迎賓客,故又稱"睛雨泉"、"喜客泉";噴珠、珠雨、喜客,"一泉三景"令人稱奇。珍珠泉右側(cè)的鏡山湖,清澈明凈,四季清幽,可乘竹筏,盡攬湖光山色。景區(qū)內(nèi)還建有野生動物生態(tài)園、野營中心、觀光索道、山地滑道、萬米長城、名石藝術(shù)館、晉蘇鑫游樂園等40余個休閑設(shè)施,能為不同游客提供動物表演觀賞、野營燒烤、纜車觀光、滑道體驗等眾多游樂項目。定山閣餐廳、珍珠泉山莊、明發(fā)

以淄博市博山區(qū)五陽湖水利風景區(qū)為例,分析了水利風景區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)的重要性,以及水利風景區(qū)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境的保護,以促進水利風景區(qū)長效發(fā)展。

自1996年水利部開展水利風景區(qū)評審試點工作,2001年正式成立評審委員會,各省市逐步開展水利風景區(qū)建設(shè)和管理工作.至2017年12月,水利部已批準設(shè)立17批共832個國家級水利風景區(qū).內(nèi)蒙古現(xiàn)有國家級水利風景區(qū)27家,排名第14位,已涵蓋水庫型、自然河湖型、城市河湖型、濕地型、灌區(qū)型和水土保持型6類,類型豐富度100％.對內(nèi)蒙古水利風景區(qū)未來發(fā)展趨勢、發(fā)展對策進行了闡述,并提出建議.

基于水利風景區(qū)維護水工程、保護水資源、改善水環(huán)境、修復(fù)水生態(tài)、弘揚水文化、發(fā)展水經(jīng)濟六大主體功能的內(nèi)涵,構(gòu)建邏輯統(tǒng)一、統(tǒng)計性獨立、指導(dǎo)意義強和適用能力突出的水利風景區(qū)建設(shè)后評價指標體系.在此基礎(chǔ)上,將格序決策理論運用于水利風景區(qū)建設(shè)的后評價,選擇灰色格序法作為水利風景區(qū)建設(shè)后評價的方法,以揭示水利風景區(qū)間的相對優(yōu)劣狀態(tài).在滿足水利風景區(qū)建設(shè)后評價目的的同時,對探索新的水利風景區(qū)建設(shè)后評價途徑進行了有益的嘗試.以江蘇省南京市兩個國家級水利風景區(qū)a和b為例進行后評價,發(fā)現(xiàn)景區(qū)a和b大部分主體功能方面的建設(shè)工作是充分的;相較于2014年,兩個景區(qū)的主體功能在2016年都得到了不同程度的改進.

本文通過對鳳翔縣水利風景區(qū)的創(chuàng)建、開發(fā)建設(shè)及經(jīng)營管理實踐的分析探討,闡述了省級水利風景區(qū)建設(shè)中存在的問題,并就如何改善和加快水利風景區(qū)建設(shè)提出了可行性的意見和對策措施。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論文文化遺產(chǎn)保護論文 論揚州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)揚 摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)揚，對于揚州城市發(fā)展具有重 要而深遠的意義。當前，揚州在繼承與發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中面臨諸 多困境，為此必須找到相應(yīng)對策，走出困境。 關(guān)鍵詞：揚州；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；繼承；發(fā)揚 一、揚州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概況 揚州是歷史悠久的文化名城，擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 目前揚州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市級名錄共有153項（第一批市級名錄有104 項，第二批市級名錄有49項），其中揚劇、揚州評話、揚州彈詞、揚 州清曲、廣陵琴派、高郵民歌、揚州剪紙、揚州玉雕、杖頭木偶戲、 雕版印刷技藝、揚派盆景技藝、富春茶點制作技藝、揚州毛筆制作技 藝、揚州漆器髹飾技藝、富春茶點制作技藝等15項被列入國家級非物 質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；古儺舞（跳娘娘）、隋煬帝傳說、露筋娘娘傳說、 竹西謎語、揚州道情、揚州牙刻、江都漆畫

論述了黃河小浪底國家級水利風景區(qū)的旅游資源特色及優(yōu)勢,劃分了旅游景區(qū),并提出以"建設(shè)北方千島湖"為目標的進一步開發(fā)及保護建議。

水利資源現(xiàn)正以水利工程安全運行和水利生態(tài)環(huán)境平衡為前提，堅持人與自然和諧統(tǒng)一，可持續(xù)發(fā)展的原則進行開發(fā)。在水利工程規(guī)劃或新建之時，注重環(huán)境保護，把生態(tài)景觀設(shè)計植入其中。將水利風景區(qū)資源與其他旅游資源相結(jié)合，將旅游產(chǎn)品不斷豐富，實現(xiàn)水利風景區(qū)的規(guī)模效益。水利風景區(qū)的管理不斷加強，同時通過成立專門機構(gòu)，強化進取服務(wù)質(zhì)量，許多風景區(qū)還充分利用現(xiàn)代化媒體，針對性地進行廣告宣傳，提高景區(qū)的知名度，文中分析了水利風景區(qū)的建設(shè)進展以及可持續(xù)發(fā)展的對策。

水利風景區(qū)經(jīng)過十多年的建設(shè),取得了長足發(fā)展:組織管理日臻完善;制度建設(shè)初成體系;發(fā)展規(guī)模日益壯大;發(fā)展類型豐富多樣;區(qū)域分布日趨合理;品牌質(zhì)量逐年提升。新時期,水利風景區(qū)建設(shè)與管理工作呈現(xiàn)系列新特點:各級政府高度重視,景區(qū)管理趨向民生;政策引領(lǐng)作用彰顯,制度建設(shè)不斷完善;評審管理日趨規(guī)范,景區(qū)質(zhì)量明顯提高;發(fā)展理念不斷創(chuàng)新,景區(qū)建設(shè)優(yōu)化升級;宣傳推介實效顯著,生態(tài)文明理念深入人心;綜合效益日益彰顯,輻射影響不斷攀升。針對新時期的新特點和目前存在的問題,提出了水利風景區(qū)可持續(xù)發(fā)展對策建議:深入推進水利風景區(qū)工作改革發(fā)展;著力加強景區(qū)監(jiān)督管理;大力推進景區(qū)特色品牌建設(shè);多渠道爭取政策和資金支持;不斷深化基礎(chǔ)理論和技術(shù)研究。

漫談城市文化建設(shè)與保護 的關(guān)系 摘要文化具有無比的魅力和生命力，當代一個城市 的文化的意義已不只是幾座古房古物，而是一個城市 在長期歷史發(fā)展的過程中由廣大人民所創(chuàng)造的物質(zhì)財 富與精神財富的總和。城市文化使得城市更具魅力， 也促進了城市經(jīng)濟的發(fā)展。建設(shè)文化需我們加強城市 文明建設(shè)做好文化傳工作，保護文化需要我們運用正 確的方法使的文化發(fā)展與城市現(xiàn)代化建設(shè)達到和諧與 統(tǒng)一，使文化發(fā)展與提高人們的生活相一致。 關(guān)鍵詞城市文化文明經(jīng)濟 1我國城市文化現(xiàn)狀與分析 我國是一個地大物博的國家,有著悠久的歷史,祖先 為我們創(chuàng)造了豐富燦爛的文化財富.一座座巍峨的都 城歷經(jīng)幾百年甚至更長的時間的風霜雨雪依然挺立, 使我們似乎感覺得到它們昔日的風采. 許多歷史文化名城是我國古代政治、經(jīng)濟、文化的 中心，或者是近代革命運動和發(fā)生重大歷史事件的重 要城市。在這些歷史文化名城的地面和地下，保存了

1 建筑文化遺產(chǎn)保護論文 ——關(guān)于古建筑匾額、楹聯(lián)的保護方法 班級：xx 學號：xxxxxxxx 指導(dǎo)老師：xxx 姓名：xxx 2 關(guān)于古建筑匾額、楹聯(lián)的保護方法 摘要：古建筑是屬于中國和世界的文化遺產(chǎn)，而傳統(tǒng)建筑中的匾額、楹聯(lián)也是古 建筑修必不可少的組成部分，也是古建筑的修復(fù)過程中重要的環(huán)節(jié)。本文通過古 建筑中木質(zhì)文物的保護方法，來闡述古建筑中匾額和楹聯(lián)的保護措施，并結(jié)合次 來尋找更加適宜的方法。 關(guān)鍵詞：古建筑、文化遺產(chǎn)、匾額、楹聯(lián)、修復(fù)、保護、損害 1.前言 1.1古建筑的發(fā)展歷史及保護狀況 我國的古建筑歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，具有極高的文物、歷史和藝術(shù)價值，它不 僅是中華民族的寶貴財富，也是世界建筑藝術(shù)的珍寶。我國古建筑具有悠久的歷 史，但保留下來上千年的古建筑寥寥無幾，而西方國家兩千年以上的建筑仍有不 少保存完好。這種情況在很大程度

水利風景區(qū)是指以水域或水工程為依托，具有一定規(guī)模和質(zhì)量的風景資源與環(huán)境條件，可以開展觀光、娛樂、休閑、度假或科學、文化、教育活動的區(qū)域。截止2009年底，水利部在全國創(chuàng)評授牌了9批共370處國家水利風景區(qū)，全國各地陸續(xù)創(chuàng)建了千余處省級水利風景區(qū)。

<正>水利風景區(qū)的生態(tài)旅游發(fā)展不僅能夠滿足旅游者的精神需求,同時也能促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)。但目前我國的水利風景區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展存在諸多問題,亟待解決。本文針對這些情況進行了詳細分析。我國水利風景區(qū)生態(tài)旅游現(xiàn)狀(1)生態(tài)旅游缺乏特色。我國的水利風景區(qū)都具有類似的旅游活動項目,主要是以觀光為主,缺少以生態(tài)旅游為特色的水上娛樂活動。我國大部分水利風景區(qū)的水下活動和空中活動都處于探索階段,沒有形成規(guī)模,很大程度上阻礙了水利風

水利風景區(qū)是指以水域或水工程為依托,具有一定規(guī)模和質(zhì)量的風景資源與環(huán)境條件,可以開展觀光、娛樂、休閑、度假或科學、文化、教育活動

調(diào)查總結(jié)了南京市溧水區(qū)水利風景區(qū)建設(shè)的做法經(jīng)驗,分析了水利風景區(qū)建設(shè)需要加強的工作,提出了水利風景區(qū)建設(shè)的發(fā)展思路。

對南京市水利風景資源綜合體進行了充分調(diào)查和評價,篩選出優(yōu)質(zhì)的水利風景資源綜合體,提出規(guī)劃期共創(chuàng)建30家水利風景區(qū)的目標,確定了南京市水利風景區(qū)發(fā)展布局與重點建設(shè)項目,以期創(chuàng)造出南京市水利旅游品牌和中國精品水利風景區(qū),提高水利旅游在水利經(jīng)濟中的地位和比重。

水利部近日印發(fā)《全國水利風景區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃（2017～2025年）》，對我國水利風景區(qū)建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀與形勢進行了研判，理清了發(fā)展思路，明確了指導(dǎo)思想、功能定位、基本原則和發(fā)展目標，闡述了總體布局，強調(diào)了主要發(fā)展任務(wù)和主要建設(shè)內(nèi)容，安排了項目實施計劃，對規(guī)劃的效益與環(huán)境影響進行了科學分析，并提出了保障措施，是指導(dǎo)今后一個時期水利風景區(qū)建設(shè)發(fā)展的重要依據(jù)。

單霽翔：城市文化遺產(chǎn)保護與文化城市建設(shè) 城市文化遺產(chǎn)保護與文化城市建設(shè) 國家文物局局長單霽翔 在歷史與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的交叉路口，文化遺產(chǎn)是個充滿魅力而又令人感到沉重的話題。 如何在進行現(xiàn)代化建設(shè)的同時傳承文化遺產(chǎn)，如何既對得起子孫又無愧于祖先，值得每一個 城市和她的人民進行思考和探索。文化遺產(chǎn)既是昨天的輝煌、今天的財富，也是明天的希望。 因此，面對文化遺產(chǎn)保護中存在的種種問題和挑戰(zhàn)，必須以文化戰(zhàn)略的眼光進行審視，從全 局的、宏觀的、戰(zhàn)略的和發(fā)展的角度來加以思考和分析。 保護文化遺產(chǎn)的時代意義 文化遺產(chǎn)積淀和凝聚著深厚豐富的文化內(nèi)涵，成為反映人類過去生存狀態(tài)、人類的創(chuàng)造力以 及人與環(huán)境關(guān)系的有力物證，成為城市文明的紀念碑。無法復(fù)制的特征又使它們具有不可再 生的唯一性特征，同時也賦予它們一種難得的文化價值，這種文化價值可以轉(zhuǎn)化為寶貴的文 化資源，對現(xiàn)代城市精神生活