山水畫模仿理論與途徑對中國古典園林的影響及意義

中國古典園林深受園林文學的影響,筆者從園林傳承、園林構(gòu)建、園林風格、園林點睛四個方面詮釋了其影響發(fā)生作用的途徑與形式,力求挖掘兩種藝術(shù)形式相互交融、碰撞的全過程,便于深層次解讀中國古典園林'集萃式、大藝術(shù)'特征產(chǎn)生的背景與根源。

通過對我國古典園林設計理念及空間處理手法的解析,探討中國古典園林對現(xiàn)代建筑設計之影響。結(jié)合國內(nèi)外優(yōu)秀現(xiàn)代建筑實例,剖析現(xiàn)代建筑設計是如何從中國古典園林中汲取營養(yǎng)的,并進一步指出,我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)的技巧和手法,對現(xiàn)代建筑創(chuàng)作具有指導意義。

中國古典園林工藝的核心是自然精神,它深藏著中國五千年的文化,是世界園林的瑰寶,是華夏民族精神的內(nèi)在寫照,需要當代中國人民繼承和發(fā)揚.本文主要通過對中國古典園林和現(xiàn)代園林的風格和特點進行比較,以及前者設計領域的影響,來論述中國對現(xiàn)代園林的啟示及如何更好的繼承和發(fā)展中國古典園林元素,不斷地學習、借鑒和反思,取其精華,去之糟粕.

中國園林古典藝術(shù)源遠流長，藝術(shù)風格獨樹一幟，承載了豐富的中國傳統(tǒng)文化，其中優(yōu)秀的部分對于現(xiàn)代園林設計仍有重要的指導意義，總結(jié)出中國古典園林對現(xiàn)代園林發(fā)展與創(chuàng)新等多個層面意義和作用，使中國園林得到更好的傳承與發(fā)展，并逐步完善中國現(xiàn)代園林景觀設計。

中國山水畫與中國古典園林作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,在華夏文明的歷史上有著極其重要的地位。之所以用\"本體一位性\"這個詞,是由于二者的產(chǎn)生、形成與發(fā)展受一種哲學思想體系的影響,在發(fā)展脈絡、創(chuàng)造之法、核心思想的傳遞、主旨的一致性、表達所涉及的內(nèi)容上都有著共通性、相似性,以及多元的中和性。二者實質(zhì)上只是在一種\"法學\"思想的影響下產(chǎn)生的兩種不同的藝術(shù)形式,并在兩者各自發(fā)展過程中互相影響、互相滲透、相互促進、互相共存,最終形成詩畫園\"三位一體\"的格局,即奠定了\"詩中有畫、畫中有詩、以畫入園、因畫成景、園景成畫\"的傳統(tǒng)。文章從多方面、多角度探討山水畫與園林的聯(lián)系性以及思想精髓的\"本體一位性\"。

首先分析了當前現(xiàn)代景觀設計中存在的問題,最后通過兩者的結(jié)合尋找到切入點,研究出符合我國現(xiàn)代景觀設計的思路和對策。

闡述了中國古典園林意境所具有的特征及其表達方式，中國古代造園的意境之美是中國文化的一大特色，它由詩畫創(chuàng)造而來，模仿自然，用人工的力量展現(xiàn)自然的景色，被稱為“凝固的詩，立體的畫”。

一、歷史溯源在中國文化土壤上孕育出來的園林藝術(shù),同中國的文學、繪畫有密切的關系。園林意境這個概念的思想淵源可以追溯到東晉到唐宋年間。當時的文藝思潮是崇尚自然,出現(xiàn)了山水詩、山水畫和山水游記。園林創(chuàng)作也發(fā)生了轉(zhuǎn)折,從以建筑為主體轉(zhuǎn)向以自然山水為主體;以夸富尚奇轉(zhuǎn)向以文化素養(yǎng)的自然流露為設計園林的指導思想,因而產(chǎn)生了園林意

淺談中國古典園林的發(fā)展歷程 班級：09園林姓名：張俊欽學號：0916040002 摘要： 中國古典園林藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)。它被舉世公認為世界園林之母， 世界藝術(shù)之奇觀。其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿，在西方國家掀起了一 股“中國園林熱”。然而，中國古典園林的生成期即其從萌芽、產(chǎn)生而逐漸成長 的時期。這個時期的園林發(fā)展雖然尚處在比較幼稚的初級階段，但卻經(jīng)歷了奴隸 社會后期和封建社會初期的一千一百多年的漫長歲月。經(jīng)歷了生成期的商、周、 秦、漢，發(fā)展期的隋唐朝代以及成熟期的宋代。 關鍵詞：生成、發(fā)展、成熟、繼承 正文： 中國古典園林產(chǎn)生很早，早在商周時期我們的先人就已經(jīng)開始造園活動 了。園林最初的形式為囿，只供帝王和貴族們狩獵和享樂之用。隨著歷史的 發(fā)展，園林也不斷改善和進步。春秋戰(zhàn)國時期的園林中已經(jīng)有了成組的風景， 既有土山，又有池沼或臺。園林的組成要素到這個

中國古典園林的空間藝術(shù) 李樹香,姚亦鋒(南京大學城市與資源學系,江蘇南京210093) 摘要從4個方面探討了中國古典園林從自然空間布局到精神空間創(chuàng)造以至于達到無窮空間的諸多手法。 關鍵詞中國古典園林;空間藝術(shù);自然空間;精神空間 中圖分類號tu986.1文獻標識碼a文章編號0517-6611(2007)01-00089-02 discussiononspaceartofchineseclassicalgardens lishu-xiangetal(departmentofurbanandresourcessciences,nanjinguniversity,nanjing,jiangsu210093) abstractthemanagementofchineseclassicalgardensfrom

中國古典園林藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn),被公認為世界園林之母,世界藝術(shù)奇觀。其園林建筑更是人類歷史的沉淀,是不朽的藝術(shù),凝固的詩歌。園林建筑不只是作為一個實體供人們游覽、休憩、居住、行走等多功能使用,它同時也是人們內(nèi)在靈魂的寄托,有其獨特的藝術(shù)美。

園林意境是通過園林的形象所反映的情意使游賞者觸景生情產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。中國古典造園藝術(shù)充分反映了中華民族對于自然美的深刻的理解力和鑒賞力。造園者通過借物言志的手法將風、雨、月等自然景物收入園中，為固所用。將各個景語串聯(lián)表達出個人的思想，按照一定的組織規(guī)律形成的游園線路，使得游覽者在游園過程中達到身心上的愉悅以及精神上的升華。

淺析中國古典園林的美學特征

本文主要對前人在研究堪輿學對中國古典園林設計影響方面的文獻進行搜集、梳理,力圖對堪輿學在園林設計的應用上做一個系統(tǒng)而全面的文獻綜述。

中國古典園林作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,具有很高的文化價值.古典園林是帶有情感的意境營造,蘊含著天人合一的自然觀,這些特點是現(xiàn)代設計中所缺失的.古典園林空間的內(nèi)涵、特征與組織手法對現(xiàn)代建筑設計具有一定的借鑒意義.文章通過對江南古典園林空間組織手法的理論解析,探討其空間特征的形成原因,分析古典園林空間組織手法在建筑設計中的現(xiàn)代表達.

中國古典園林的分類 中國古典園林的分類，從不同角度看，可以有不同的分類方法。一般 有兩種分類法。? 一、按占有者身份分? 1.皇家園林? 是專供帝王休息享樂的園林。古人講普天之下莫非王土，在統(tǒng)治階級 看來，國家的山河都是屬于皇家所有的。所以其特點是規(guī)模宏大，真山真 水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大?，F(xiàn)存為著名皇家園林有： 北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。? 2.私家園林? 是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點是 規(guī)模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩。 現(xiàn)存的私家園林，如北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅 園，上海的豫園等。 二、按園林所處地理位置分 1.北方類型 北方園林，因地域?qū)拸V，所以范圍較大；又因大多為百郡所在，所以 建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限，河川湖泊、園石和常綠樹木

新時期我國和諧社會建設步伐的加快,對當代園林建設產(chǎn)生了積極的影響。實踐中為了實現(xiàn)當代園林的科學建設,全面提升其建設水平,則需要了解中國古典園林理念對其建設的影響,落實好相應的影響分析工作,確保當代園林建設狀況良好性?；诖?本文就中國古典園林理念對當代園林建設的影響進行系統(tǒng)闡述,以便為當代園林建設事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供所需的參考信息。

文章以中國古典園林建造歷史為線索,探討"文人"對中國建筑營造的影響。從魏晉南北朝文人開始參與園林建設到明清時期文人成為園林建設的主力,他們將自己的思想抱負寄托于其中。他們的思想狀態(tài)受到當時社會環(huán)境、思想環(huán)境、文化環(huán)境的多方面影響。即他們代表了當時的文化思想,借此為切入點探索中國建筑營造的思想核心,希望能為中國建筑的發(fā)展有所啟發(fā)。

歸納總結(jié)了現(xiàn)代景觀設計存在的問題，通過尋找二者結(jié)合的契合點，探索適合我國現(xiàn)代景觀設計的方法和思路。

中國古典園林在中華民族的土地上生長、發(fā)展到成熟至今已有數(shù)千年的歷史。它獨特設計的形式和內(nèi)涵形成了獨具中國特色的藝術(shù)風格,是世界園林中的典范。但面對全球性多方面的挑戰(zhàn),西方景觀藝術(shù)的沖擊,中國古典園林是否能繼續(xù)獨樹一幟?此時,中國古典園林又該怎樣繼承、發(fā)展和創(chuàng)新?怎樣來滿足當今社會的需要?對此狀況,本文試對它的未來發(fā)展方向進行探討。

中國古典園林中的滄浪亭與獅子林中有關窗的研究 對于中國古典園林中的滄浪亭與獅子林中有關窗的研究，古典園林的窗， 蘇州園林的花窗可謂江南園林之窗典范，只要來蘇州園林走一回細加品賞，每一 個園林就是一座花窗的微型博物館。 一、蘇州園林景觀建筑蘇州園林 1、滄浪亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi)，是蘇州最古老的一所名園，為宋代 詩人蘇子美所筑。滄浪亭造園藝術(shù)不同尋常，未進園門，已是綠水回環(huán)，垂柳迎 風。憑欄依岸，臨水山石嶙峋，復廊蜿蜒如帶，廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水 融為一體。滄浪亭在假山東首最高處，建筑古樸，亭的結(jié)構(gòu)形式與整個園林氣氛 非常協(xié)調(diào)。在假山與池水之間，隔著一條向內(nèi)凹曲的復廊。廊壁置花窗多扇， 透過漏窗花格，既溝通了內(nèi)山外水，也使水池、長廊、假山自然地融合為一體。 滄浪亭花窗樣式頗多，據(jù)說全園有108式，分布在園內(nèi)各條走廊上。圖案花紋， 變化多端，構(gòu)作精巧，是蘇州園林花窗的典型

對中國古典園林鋪裝的設計研究