丸都山城宮殿建筑群使用功能劃分

本文從建筑群基址規(guī)模這一概念出發(fā),對(duì)文獻(xiàn)與考古資料中所體現(xiàn)的中國古代宮殿建筑群做了一個(gè)較為系統(tǒng)的探討,既注意到建筑群基址規(guī)模隨時(shí)代發(fā)展而逐漸縮小的趨勢,也注意到建筑群基址規(guī)?？赡苁且粋€(gè)規(guī)制性的問題,即在大約相近的時(shí)代,同等級(jí)別的建筑群,如宮殿建筑群,其基址規(guī)模也是大體相當(dāng)?shù)?。而同一時(shí)期建筑群中,等級(jí)較高的,其基址規(guī)模也比較大,因而,基址規(guī)模是中國古代建筑中一個(gè)具有標(biāo)志性的不可替代的等級(jí)符號(hào)性建筑要素。從這一概念出發(fā),本文對(duì)《周禮·考工記》中的王城規(guī)劃思想做了分析,得出了更為接近古人記載的王城規(guī)劃圖式,并依據(jù)文獻(xiàn)史料,發(fā)現(xiàn)金中都宮殿、元大都宮殿、明中都宮殿,甚至明南京圜丘壇,都采用了周回9里30步的基址規(guī)模尺度,此后的明南京、明清北京又沿襲了明中都宮殿的基址規(guī)模。而這一規(guī)制可以上溯到宋西京洛陽宮殿、宋汴梁金明池瓊林苑,乃至隋唐洛陽宮城、北魏洛陽宮城的基址周回長度和基址面積規(guī)模。

通過對(duì)傳統(tǒng)云錦與古典宮殿建筑在色彩表現(xiàn)、色彩構(gòu)成、色彩觀念上相互關(guān)聯(lián)的研究,找出兩者的共性及規(guī)律,指出傳統(tǒng)云錦色彩與其使用環(huán)境相協(xié)調(diào)的特點(diǎn)。對(duì)現(xiàn)代云錦在色彩方面的設(shè)計(jì)及發(fā)展變革有一定的指導(dǎo)意義。

偃師商城第八號(hào)宮殿是一座建造在夯土臺(tái)基之上、坐北朝南、內(nèi)部空間橫向分割的單體排房式建筑,應(yīng)屬商王及其家人燕居之所,即"寢殿"。復(fù)原建筑為木骨泥墻,橫列面闊8間,單檐、兩面坡、懸山式屋頂。它是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早王宮寢殿遺址和前朝后寢實(shí)例,對(duì)研究商代宮室制度和夏代王宮遺址具有啟示。

宮殿建筑代表中國古代建筑的最高成就,它包括了行政、居住、祭祀、教育等多種功能,是中國其它傳統(tǒng)建筑的范本,集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)手法。

通過對(duì)傳統(tǒng)云錦與古典宮殿建筑在色彩表現(xiàn)、色彩構(gòu)成、色彩觀念上相互關(guān)聯(lián)的研究,找出兩者的共性及規(guī)律,指出傳統(tǒng)云錦色彩與其使用環(huán)境相協(xié)調(diào)的特點(diǎn)。對(duì)現(xiàn)代云錦在色彩方面的設(shè)計(jì)及發(fā)展變革有一定的指導(dǎo)意義。

以清初、清代中期沈陽故宮各主要建筑為研究對(duì)象,通過對(duì)不同時(shí)期建筑格局、建筑結(jié)構(gòu)的比較研究,提出沈陽故宮宮殿建筑是以中原地區(qū)傳統(tǒng)的宮殿建筑為本,使用漢族工匠和傳統(tǒng)材料、工藝而建造,宮殿建筑將滿漢文化融合一體,反映了滿族發(fā)展進(jìn)程中對(duì)漢族文化的繼承與兼容。

本文以南京明故宮和北京故宮、四合院為例，通過對(duì)其歷史背景、地理位置、布局特色等方面的考察、分析，探討中國古代皇家宮殿建筑對(duì)民間建筑的影響，并就此提出了一些觀點(diǎn)。

第八號(hào)宮殿建筑位于偃師商城宮城西北部,是宮城建筑區(qū)西組宮殿建筑群中最北部的大型建筑,其功用為居所。該建筑基址是坐北朝南的單體建筑,平面形狀為長方形,東西全長71、南北寬約7.7米,始建年代為偃師商城商文化第二期早段,廢棄于第三期中段,是第十號(hào)宮殿建筑的替代性建筑。

通過對(duì)明清故宮建筑設(shè)計(jì)理念的分析,從故宮的布局、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面進(jìn)行了論述,提出了中國古代宮殿建筑設(shè)計(jì)的共通性的研究方法,達(dá)到了從建筑整體上發(fā)現(xiàn)共性的效果。

r ’一1rf 霆翎伎閉功韶銘佝 ●建筑雜談口汪達(dá)尊傅濤lff，飯 建筑使眉確簟與墻構(gòu)承重確簟捆靖合 建筑物的設(shè)計(jì)需要建筑師與結(jié)構(gòu)工程師 共同工作z嘈§完成雙方者b要根據(jù)自己專業(yè) 的特點(diǎn)并考慮對(duì)方專業(yè)的特點(diǎn)，恰到好處地 作出建筑物白譬設(shè)計(jì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)是將這兩 個(gè)專業(yè)的需要結(jié)合起來，體現(xiàn)于最后的設(shè)計(jì) 方案r但是，現(xiàn)實(shí)生蹭中，人們常?？吹浇?篪毫、和結(jié)構(gòu)l，發(fā)生矛盾、相巨脫節(jié)的設(shè) 計(jì)實(shí) 例如某體育館，從整體土講，它是一個(gè)成 勻的設(shè)計(jì)，是我國最早在屋蓋上采用索網(wǎng)結(jié) 構(gòu)的工程，{}常先進(jìn)。其覃面呈橢圓形，屋面 采用馬鞍形索網(wǎng)屋蓋結(jié)構(gòu)長軸方向放向下 垂的承重索，跨度為8011，索中央垂度4．4 m；短軸方向放f占]上凸的穩(wěn)定索，跨度為60 m，索中央矢高為2611。馬鞍形屋面最高與 最低點(diǎn)相差7m。索網(wǎng)的周邊構(gòu)

本文介紹在舊建筑改造中,采用增設(shè)新結(jié)構(gòu)體系方式,保持原建筑物立面風(fēng)格,并通過改變舊建筑物使用功能的途徑,增加使用面積、延長舊建筑的使用年限的方法。

公元前221年秦統(tǒng)一中國,上黨郡為36郡之一,公元前205年漢設(shè)置上黨郡,2004年長治二中校址發(fā)現(xiàn)漢代建筑遺址,可能是漢上黨郡治。

“大壯”作為一種審美思想,在中國古代宮殿建筑中起著綱領(lǐng)性的作用,而“適形”則是一種與之相反的被古代建筑普遍采用的審美尺度。兩者的對(duì)立與協(xié)調(diào),在宮殿建筑中成為一對(duì)相反相成的審美范疇,并反映出封建帝王既要維護(hù)嚴(yán)格而冷酷的封建等級(jí)制度,又要追求和諧而適宜的生活環(huán)境的雙重心理。

古建筑的數(shù)字化研究是古建筑保護(hù)的重要手段.通過對(duì)中國古代宮殿建筑主要結(jié)構(gòu)和構(gòu)件的分析,對(duì)古建筑進(jìn)行數(shù)字化、參數(shù)化描述,應(yīng)用數(shù)據(jù)庫技術(shù)進(jìn)行管理,用vb編程生成宮殿建筑三維模型的腳本文件,在autocad中運(yùn)行后生成古建筑模型.

分析了色彩的作用,研究了中國古代宮殿建筑紫禁城在色彩應(yīng)用上的經(jīng)驗(yàn)和成就,其建筑布局、形式、裝飾等體現(xiàn)出中國所特有的建筑特色,成功地獲得了宮殿建筑所追求的建筑藝術(shù)效果。

結(jié)構(gòu)選型與建筑使用功能、經(jīng)濟(jì)造價(jià)有很大的關(guān)系,有時(shí)結(jié)構(gòu)選型受建筑使用功能的影響,有時(shí)結(jié)構(gòu)選型決定經(jīng)濟(jì)造價(jià)。在業(yè)主對(duì)建筑使用功能的要求下進(jìn)行結(jié)構(gòu)選型,經(jīng)濟(jì)造價(jià)提高是解決不了的矛盾,最優(yōu)的結(jié)構(gòu)型選及其設(shè)計(jì)應(yīng)是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)人員必上的一課。

由于一些工業(yè)廠區(qū)中民用建筑的設(shè)計(jì)在使用功能上標(biāo)注不明確或標(biāo)注錯(cuò)誤,使建筑在節(jié)能環(huán)保、防火疏散、建筑標(biāo)準(zhǔn)等方面造成許多問題,將直接影響到建筑在今后的使用效果和使用安全,應(yīng)引起足夠的重視。

本文介紹在舊建筑改造中,采用增設(shè)新結(jié)構(gòu)體系方式,保持原建筑物立面風(fēng)格,并通過改變舊建筑物使用功能的途徑,增加使用面積、延長舊建筑的使用年限的方法。

1986年以來在鄭州商城宮殿區(qū)三個(gè)地點(diǎn)的考古發(fā)掘中曾多次發(fā)現(xiàn)弧形板狀陶器殘片,本文對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道,認(rèn)為這類遺物極有可能就是早期的建筑材料——板瓦。不僅從層位上推定了板瓦的確切年代,從制作工藝上也進(jìn)行了相對(duì)準(zhǔn)確的定位,同時(shí)對(duì)板瓦的用途也做了大膽推測。這些板瓦從出土位置和形制看,與兩周時(shí)期發(fā)現(xiàn)的板瓦有許多相似之處,但也有較原始的特點(diǎn)。

淺談福州市圖書館新館建筑和使用功能

報(bào)告編號(hào): 委托單位: 工程名稱: 試驗(yàn)單位(章): 聲明：未經(jīng)本書面批準(zhǔn)，不得部分復(fù)制試驗(yàn)報(bào)告（完整復(fù)制除外）。 市政試-52 市政基礎(chǔ)設(shè)施工程 橋梁使用功能（動(dòng)、靜載）試驗(yàn)報(bào)告 年月日

一九七四年至一九七五年底發(fā)掘的秦都咸陽一號(hào)宮殿遺址中,曾出土一種少見的花紋鋪地方磚,發(fā)掘簡報(bào)將這種花紋稱之為“太陽紋”(見秦都咸陽考古工作站:《秦都咸陽第一號(hào)宮殿建筑遺址簡報(bào)》,《文物》1976年第十一期,十三頁)。以太陽為紋飾,在中國古代花紋中尚不多見,故對(duì)其名稱,有必要認(rèn)真研究;對(duì)其表示意義,也有必要進(jìn)行分析探討。首先,這種紋飾稱為“太陽紋”是不妥當(dāng)?shù)?因?yàn)榛y中并不包含太陽的圖象。從實(shí)物和照片來觀察,紋飾系四方連續(xù)圖案,在直線交成的斜方格中,填以主紋和云紋等,組成一幅和諧的幾何圖案。主紋為園