武夷山市南門歷史街區(qū)的景觀改造

歷史街區(qū)集中體現(xiàn)了城市的發(fā)展歷史,是一個(gè)城市發(fā)展過程中的精華部分,具有極高的保護(hù)價(jià)值。正是意識(shí)到了這種重要的價(jià)值,各地興起了歷史街區(qū)的改造熱潮,歷史街區(qū)正在逐漸走向繁榮,但是,受到急功近利等因素的影響,在繁榮的背后也隱藏著很多問題。文章以無(wú)錫清名橋歷史街區(qū)為例,著重從建筑細(xì)節(jié)的營(yíng)造及景觀處理方式兩個(gè)方面出發(fā),分析改造過程中出現(xiàn)的一些問題,同時(shí)探討出現(xiàn)問題的原因。

本文從分析芙蓉街區(qū)保護(hù)改造的得與失入手,對(duì)癥下藥,試圖營(yíng)建改造后的芙蓉街區(qū)文化延續(xù)與維護(hù)策略體系。芙蓉街區(qū)的文化延續(xù)策略有:物質(zhì)文化保護(hù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)并重;歷史文化挖掘與現(xiàn)代文化發(fā)展和諧共存;街區(qū)文化個(gè)性與城市文化共性有機(jī)融合。制定芙蓉街區(qū)的保護(hù)策略主要從歷史街區(qū)運(yùn)作的復(fù)合型空間結(jié)構(gòu)模式、芙蓉街區(qū)歷史建筑的保護(hù)與更新、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,以及鼓勵(lì)公眾參與模式等四個(gè)方面展開。

城市歷史街區(qū)是城市發(fā)展的一種不可或缺的資源，作為城市的集體記憶，其見證了城市的歷史文明，是城市歷史的一種延續(xù)，是一筆偉大的文化財(cái)富。本文對(duì)漢口近現(xiàn)代歷史街區(qū)進(jìn)行了大量調(diào)研，分析總結(jié)了老舊建筑外立面與景觀的改造的要點(diǎn)，旨在為歷史街區(qū)中的老舊建筑與景觀改造提供新參考。

城市歷史街區(qū)中的公園屬于比較特殊的公園類型,是街區(qū)的一部分,它的改造對(duì)傳承和發(fā)展街區(qū)的歷史文化、改善街區(qū)的生態(tài)環(huán)境、滿足城市居民的功能需要、促進(jìn)街區(qū)的良性發(fā)展具有重要意義。通過雨湖公園改造設(shè)計(jì)對(duì)歷史街區(qū)公園改造的重點(diǎn)、難點(diǎn)及主要內(nèi)容等進(jìn)行了探討,以期為歷史街區(qū)公園的發(fā)展提供借鑒思路。

20世紀(jì)70年代以來(lái),人們不斷對(duì)城市歷史保護(hù)和開發(fā)研究,并對(duì)歷史街區(qū)賦予文化遺產(chǎn)的意義。本文是以初探曇華林歷史街區(qū)的改造更新設(shè)計(jì)為主題,提出一些改造設(shè)計(jì)的理念,創(chuàng)意更新的方法措施。希望能夠被大家予以肯定和參考,能夠?qū)v史街區(qū)的保護(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。

在如今的社會(huì)中,隨著科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,很多比較老舊的建筑能夠體現(xiàn)城市特色的建筑已經(jīng)慢慢退出了人們的記憶,在現(xiàn)代的城市發(fā)展過程中,如何才能不影響城市發(fā)展進(jìn)程,又能合理的保護(hù)和發(fā)展歷史街區(qū)以及老舊承載記憶的建筑成為非常重要的問題,也具有非常重要的歷史意義。本文根據(jù)歷史街區(qū)遺留歷史建筑保護(hù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行不斷的深度挖缺與探索,完善其保護(hù)措施,才能夠更加合理化的發(fā)展歷史建筑的科學(xué)化保護(hù)。

在城市化過程中,對(duì)原生態(tài)歷史街區(qū)的保護(hù)和改造是國(guó)土景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的問題。本文從新史學(xué)角度,對(duì)成都傳統(tǒng)歷史街區(qū)的地域價(jià)值進(jìn)行分析,提出相應(yīng)的可持續(xù)改造對(duì)策。

老城南是歷史文化名城南京的發(fā)祥地。所謂老城南,指的是中華門內(nèi)東、西兩片圍繞內(nèi)秦淮河,以夫子廟為核心的明清歷史街區(qū)。老城南承載著南京人最深的記憶與情結(jié)。然而,南京老城南歷史文化街區(qū)在近十年間遭到大面積拆除。當(dāng)?shù)卣暦Q推行"鑲牙式保護(hù)",即只保留個(gè)別古建筑,而大量拆除所謂"沒有保留價(jià)值"的房屋,用于商業(yè)開發(fā),興建仿古建筑。今年年初,國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔在

營(yíng)口遼河老街作為營(yíng)口城市發(fā)展中最古老、最具歷史文化價(jià)值的一條街道,其修復(fù)和改造對(duì)于營(yíng)口城市發(fā)展具有重要意義。營(yíng)口市政府于2008年開始對(duì)遼河老街進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)建設(shè)。本文通過對(duì)遼河老街建筑改造政策的研究,和對(duì)改造后的老街建筑進(jìn)行多次實(shí)地調(diào)研,總結(jié)歸納了遼河老街建筑恢復(fù)、改造中存在的幾個(gè)主要問題。

以中國(guó)歷史文化名城武漢市黎黃陂路歷史街區(qū)為研究對(duì)象,開展了歷史街區(qū)建筑資源分布實(shí)地調(diào)查,進(jìn)行了歷史街區(qū)資源保護(hù)利用的有效性評(píng)價(jià)和差異性評(píng)價(jià),建立了歷史街區(qū)原真性保護(hù)利用機(jī)制,提出了歷史街區(qū)原真性保護(hù)利用項(xiàng)目的啟動(dòng)途徑和實(shí)施要素,制定了歷史街區(qū)的資源整合圖景,提出了歷史街區(qū)可持續(xù)保護(hù)與利用的發(fā)展要素激活方法。

以里耶古鎮(zhèn)歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃為例,論述了歷史街區(qū)保護(hù)作為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的一部分,與其他類型的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)有共性也有其個(gè)性。應(yīng)采取有效的方法和措施,使歷史街區(qū)的保護(hù)利用與時(shí)代的發(fā)展相一致。

在城市中，歷史街區(qū)保護(hù)與建筑的地域性有著怎樣的關(guān)系，地域性建筑應(yīng)該承擔(dān)怎樣的城市文化職能，為什么流傳下來(lái)的歷史街區(qū)都是生活條件相對(duì)惡劣的貧民，是不是維護(hù)歷史文化名城的個(gè)性特色只有犧牲歷史街區(qū)的生活質(zhì)量，以歷史街區(qū)的保護(hù)及地域性建筑文化的傳承為切入點(diǎn)，試圖解釋不同的地域文化下的歷史街區(qū)保護(hù)特征。

結(jié)合城市舊街區(qū)景觀改造設(shè)計(jì)的課程教學(xué),主要從優(yōu)化道路系統(tǒng)、提升街區(qū)功能、塑造街區(qū)景觀形態(tài)三個(gè)方面來(lái)分析改造設(shè)計(jì)的思路引導(dǎo),能使環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在基于城市文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等因素的綜合分析下處理舊街區(qū)環(huán)境更新發(fā)展問題,探尋解決途徑。

隨著城市向大型化、現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)化方向發(fā)展,歷史文化街區(qū)賴以生存的環(huán)境正日益遭到侵蝕。如何確定一個(gè)城市的改造宗旨、原則和方向,既是學(xué)術(shù)界要研究的重大課題,也是各級(jí)政府要解決的現(xiàn)實(shí)問題?？κ渤鞘袣v史街區(qū)的改造與其他城市改造不同,筆者結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)中其他城市歷史街區(qū)改造中的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)喀什城市歷史街區(qū)改造的定位問題進(jìn)行了思考,以期能夠?yàn)榭κ矚v史街區(qū)改造工程提供借鑒。

符號(hào)學(xué)研究符號(hào)的本質(zhì),符號(hào)的發(fā)展變化規(guī)律,符號(hào)的各種意義,各符號(hào)相互之間以及符號(hào)與人類多種活動(dòng)之間的關(guān)系.符號(hào)學(xué)視角下的歷史街區(qū)建筑改造,能幫助我們更深入地了解建筑與環(huán)境、與文脈的關(guān)系,更好地體會(huì)建筑所表達(dá)的意義.

在城市化進(jìn)程不斷加快的背景下,位于城市中心位置的歷史街區(qū)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾日益突出。作為城市發(fā)展的一部分,對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)不能僅限于對(duì)形式和空間的保護(hù),其意義在于人文精神的延續(xù)和商業(yè)價(jià)值的開發(fā)潛力。文章擬對(duì)長(zhǎng)沙市歷史街區(qū)建筑進(jìn)行調(diào)研、測(cè)繪,繪制平面、立面、剖面圖,并從中選取有代表性的建筑建立模型,得到一份相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)資料。根據(jù)數(shù)據(jù)資料從結(jié)構(gòu)布局、造型特點(diǎn)以及立面裝飾等方面,對(duì)比分析出兩種典型模式,并對(duì)這兩種模式進(jìn)行說明和總結(jié),為我國(guó)歷史街區(qū)保護(hù)更新提供一些可能的模式。

試圖通過量化指標(biāo)對(duì)歷史街區(qū)建筑的立面虛實(shí)形態(tài)進(jìn)行描述,以達(dá)到保護(hù)和控制歷史街區(qū)建筑形態(tài)的目的。在對(duì)建筑立面虛實(shí)形態(tài)的分類的基礎(chǔ)上,以立面窗洞分布形態(tài)作為切入點(diǎn),根據(jù)實(shí)驗(yàn)分析將立面窗洞對(duì)虛實(shí)形態(tài)產(chǎn)生影響的特征歸納為窗洞虛實(shí)程度、密集程度及均勻程度三方面。借鑒景觀生態(tài)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)對(duì)量化指標(biāo)進(jìn)行算法推導(dǎo),建立\"虛化度\"\"破碎度\"\"聚集度\"\"界面密度\"與\"均勻率\"相結(jié)合的參數(shù)方法,綜合表征建筑立面窗洞分布的形態(tài)特征。最后結(jié)合德國(guó)柏林巴黎廣場(chǎng)和英國(guó)倫敦科文特花園國(guó)王街的案例分析,論證量化指標(biāo)的合理性與可行性。

歷史街區(qū)是城市歷史文化的重要載體,語(yǔ)言景觀是展示城市外在形象的窗口。文章選取杭州著名的歷史街區(qū)——河坊街的語(yǔ)言景觀為研究語(yǔ)料,結(jié)合場(chǎng)所符號(hào)學(xué)理論,從語(yǔ)碼的取向、呈現(xiàn)形式、置放和功能四個(gè)方面分析杭州歷史街區(qū)的語(yǔ)言景觀,探討其背后的語(yǔ)言政策及蘊(yùn)含的歷史文化。

20世紀(jì)70年代以來(lái),人們不斷對(duì)城市歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)研究,并對(duì)歷史街區(qū)賦予了文化遺產(chǎn)的意義。文章借鑒國(guó)內(nèi)外改造老城區(qū)的優(yōu)秀案例,為吉慶街的改造設(shè)計(jì)提供一些想法:保留重要?dú)v史信息,重振歷史建筑的昔日光輝,以老街的復(fù)興帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

福建建設(shè)科技 · 信息扳波 · 沙 一,“,一、,,一尸作 圣月、,,址自飛 育,二腸人矛曰花、哥 耘 心、,一,‘、‘尸,撬 全國(guó)建設(shè)科技工作會(huì)議在松召開 為交流推動(dòng)城市建設(shè)科技進(jìn)步的經(jīng)驗(yàn) , 研討迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì) 挑戰(zhàn) , 推進(jìn)建設(shè)科技工作的新思路 。 建設(shè)部于今年月日至 日在福州召開了全國(guó)建設(shè)科技發(fā)展試點(diǎn)城市工作總結(jié)暨建 設(shè)科技處長(zhǎng)會(huì)議 。 參加會(huì)議的有福州試點(diǎn)城市驗(yàn)收專家組成 員 , 各省 、 自治區(qū) 、 直轄市及計(jì)劃單列市建委科技處長(zhǎng) , 煙臺(tái) 、 綿陽(yáng) 、 福州三個(gè)試點(diǎn)城市試點(diǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組和建委負(fù)責(zé)同志 , 福 建省各地市建委分管科技的領(lǐng)導(dǎo)共余人 。 建設(shè)部葉如棠副部 長(zhǎng) 、 科技司李先逮司長(zhǎng) 、· 省建委嚴(yán)拱欽主任 、 楊綸釗副主任 , 科 技部綜合司代表 、 福州市政府吳華瑞副市長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)出席了本次 會(huì)議

以邳州古街建筑方案創(chuàng)作為例,闡述了在歷史街區(qū)改造及重建方案設(shè)計(jì)過程中對(duì)地域性文化傳承的思考及運(yùn)用。創(chuàng)作過程中試圖從宏觀的整體布局及微觀的建筑風(fēng)貌兩個(gè)方面入手,結(jié)合當(dāng)?shù)刂苓吔ㄖ?duì)街區(qū)的建筑功能進(jìn)行合理的組織,通過對(duì)地域性的傳統(tǒng)建筑歷史文化分析提煉,實(shí)現(xiàn)古街區(qū)建筑創(chuàng)作與傳統(tǒng)地域歷史文化傳承的有機(jī)融合。

以大連東關(guān)街歷史街區(qū)為例,采取實(shí)地調(diào)研取樣的方法,闡述了歷史街區(qū)建筑立面材質(zhì)與色彩特征,指出當(dāng)今在歷史街區(qū)保護(hù)過程中對(duì)材質(zhì)和色彩的破壞現(xiàn)象,并提出相應(yīng)的保護(hù)建議。