夕佳山民居景園建筑風(fēng)格與環(huán)境藝術(shù)

(完整版)閩南民居建筑風(fēng)格

西南傳統(tǒng)民居建筑由于其所處的特殊地理位置經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展演變,形成了自己獨特的空間布局、構(gòu)造方式和深厚的文化底蘊(yùn),散發(fā)著迷人的魅力。對西南傳統(tǒng)民居建筑的空間布局、構(gòu)造方式、裝飾特點等幾個方面進(jìn)行分析、歸納、總結(jié),探索西南民居建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用方法,具有十分重要的現(xiàn)實意義。

福州市地處東南沿海,閩江下游,是一座天然環(huán)境優(yōu)越,十分美麗的歷史文化名城。因城中多植榕樹,呈現(xiàn)"綠蔭滿城,署不張蓋"的景色,這是"榕城"這一美稱的由來。歷史上中原士民曾多次遷徙入閩,加上自古為東南沿海重

大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)課程作業(yè) 班級：08級工程造價1班 學(xué)號：20089064 姓名：唐月嬌 建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系 隨著人類社會的發(fā)展，人們對藝術(shù)的追求，建筑設(shè)計被賦予了新的歷史任務(wù)， 重新尋找失落得與生態(tài)環(huán)境之間的平衡點。環(huán)境問題成了世界的中心話題，人是 環(huán)境的主體，于是人和環(huán)境又成為了建筑創(chuàng)作的中心矛盾! 一、建筑設(shè)計 人是環(huán)境的人，環(huán)境是人的環(huán)境，形式是人和環(huán)境所需要的形式。人和環(huán)境 的交互作用主宰了設(shè)計的全過程，這就是建筑設(shè)計。長久以來一直困惑大家一個 問題就是人和環(huán)境之間的關(guān)系究竟是怎樣的，到底是人主宰環(huán)境還是環(huán)境影響了 人？其實人在空間之中，人和環(huán)境的交互作用表現(xiàn)為刺激和效應(yīng)，效應(yīng)必須滿足 人的需要。需要反映為人在刺激后的心理活動的外在表現(xiàn)和活動空間狀態(tài)的推 移，也就是人的行為。這二者之間的關(guān)系是相輔相成，相互制約的。建筑設(shè)計是 解決室內(nèi)空

文章介紹了建筑設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念和內(nèi)涵,同時指明了兩者相互關(guān)系,進(jìn)而就目前我國建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的變化特征進(jìn)行詳細(xì)的說明。

本文主要從建筑設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系方面來進(jìn)行深入分析，希望能夠給相關(guān)設(shè)計人員提供借鑒和參考

隨著社會的發(fā)展,藝術(shù)的追求,建筑設(shè)計被賦予了新的歷史任務(wù),重新尋找失落得與生態(tài)環(huán)境之間的平衡點.環(huán)境問題成了世界的中心話題,人是環(huán)境的主體,于是人和環(huán)境又成為了建筑創(chuàng)作的中心課題!本文對建筑設(shè)計之生態(tài)環(huán)境的回歸做了簡單的闡述.

隨著物質(zhì)生活水平的日益提高,人們對居住環(huán)境的要求也日益提高,建筑不能僅僅滿足人們最基礎(chǔ)的生存活動,而是要進(jìn)一步滿足人們對建筑的藝術(shù)要求和質(zhì)量要求。建筑是一門極具創(chuàng)造力的藝術(shù),優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是社會文明、人文進(jìn)步以及建筑師職業(yè)品質(zhì)三者共同作用的結(jié)果,它是城市文明的重要標(biāo)志,也是體現(xiàn)社會發(fā)展?fàn)顩r的重要標(biāo)志。本文通過對建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特征分析,了解建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時

由于現(xiàn)代建筑面積約占城市用地的30%以上,作為建筑與環(huán)境是城市環(huán)境中最為基本的一部分,建筑與環(huán)境的質(zhì)量是直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量的,它也是影響著城市環(huán)境建設(shè)的的重要因素,而且優(yōu)美的生活環(huán)境給人一種美的享受,外界環(huán)境給人的直接感受是使人感到舒適、安全、方便、順心。

環(huán)境藝術(shù)與高校圖書館建筑

6.2建筑風(fēng)格——心儀的建筑風(fēng)格

第1頁共2頁 歐式田園建筑風(fēng)格特點 特征碼標(biāo)簽特征碼] 歐式田園建筑風(fēng)格特點有哪些？ 風(fēng)格 歐式風(fēng)格強(qiáng)調(diào)華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達(dá)到雍容華 貴的裝飾效果。重在對自然的表現(xiàn)是歐式田園風(fēng)格的主要特點，歐式 田園風(fēng)格在對自然的表現(xiàn)的同時又強(qiáng)調(diào)了浪漫與現(xiàn)代流行主義的特 點。寬大，厚重的家具也是歐式風(fēng)格中必要的元素。歐式客廳頂部喜 用大型燈池，并用華麗的枝形吊燈營造氣氛。門窗上半部多做成圓弧 形，并用帶有花紋的石膏線勾邊。入廳口處多豎起兩根豪華的羅馬柱， 室內(nèi)則有真正的壁爐或假的壁爐造型。墻面最好用壁紙，或選用優(yōu)質(zhì) 乳膠漆，以烘托豪華效果。地面材料以石材或地板為佳。歐式客廳非 常需要用家具和軟裝飾來營造整體效果。深色的橡木或楓木家具，色 彩鮮艷的布藝沙發(fā)，都是歐式客廳里的主角。還有浪漫的羅馬簾，精 美的油畫，制作精良的雕塑工藝品，這些都是點染歐式風(fēng)

中國建筑在歷史上曾經(jīng)取得了傲人的成績：防御類的萬里長城、宮廷府邸類的故宮、陵墓類如秦陵兵馬俑、園囿建筑類如江南水鄉(xiāng)的蘇州園林，建筑風(fēng)格對于日本、朝鮮甚至東南亞諸國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，然而當(dāng)走入近當(dāng)代社會后，卻慢慢的淹沒在世界多樣化的建筑風(fēng)格中。在這過程中歷史、文化猶如捆綁的思想枷鎖，導(dǎo)致了思維模式思維固化，制約了想象力，而社會因素則是更現(xiàn)實的原因，直接導(dǎo)致了中國建筑行業(yè)產(chǎn)值高收入低，而這種低收益的經(jīng)濟(jì)狀況，不僅影響到了建筑業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位，更為嚴(yán)重的是會影響到建筑行業(yè)的整體發(fā)展。

中國建筑在歷史上曾經(jīng)取得了傲人的成績:防御類的萬里長城、宮廷府邸類的故宮、陵墓類如秦陵兵馬俑、園囿建筑類如江南水鄉(xiāng)的蘇州園林,建筑風(fēng)格對于日本、朝鮮甚至東南亞諸國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,然而當(dāng)走入近當(dāng)代社會后,卻慢慢的淹沒在世界多樣化的建筑風(fēng)格中.在這過程中歷史、文化猶如捆綁的思想枷鎖,導(dǎo)致了思維模式思維固化,制約了想象力,而社會因素則是更現(xiàn)實的原因,直接導(dǎo)致了中國建筑行業(yè)產(chǎn)值高收入低,而這種低收益的經(jīng)濟(jì)狀況,不僅影響到了建筑業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位,更為嚴(yán)重的是會影響到建筑行業(yè)的整體發(fā)展.

蔡氏古民居建筑群具有極高的建筑品位、藝術(shù)價值及豐富的文化內(nèi)涵,是閩南紅磚建筑的典型代表。從建筑形式上來說,蔡氏古民居建筑群既有濃郁的傳統(tǒng)的閩南紅磚民居特征,又兼具海外建筑風(fēng)格,表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。保護(hù)和研究閩南蔡氏古民居建筑群,對于地域文化的發(fā)掘和區(qū)域品牌的塑造具有重要的意義。

環(huán)境藝術(shù)成了現(xiàn)代城市中的一個重要話題,作者從再造石裝飾制品的研究、應(yīng)用與發(fā)展的實踐角度,論述了裝飾混凝土在環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域的作用與潛力,進(jìn)而引深環(huán)境話題、藝術(shù)話題以及新材料、新技術(shù)、新理念等話題,并對這些話題提出了思考。

"環(huán)境藝術(shù)"隨著城鄉(xiāng)建設(shè)的發(fā)展而越來越被更多的人關(guān)注。所謂的環(huán)境有物質(zhì)的、可視的、具體的,還有心理的、人文的、抽象的?？梢暛h(huán)境一般是指由某些具體物質(zhì)構(gòu)成的空間,這種空間是立體的、三維的。

建筑風(fēng)格與用材研究

歐式建筑風(fēng)格vs美式建筑風(fēng)格 一、兩大風(fēng)格之間的歷史背景對比 1、歐式風(fēng)格的發(fā)展 歐洲建筑在大的概念上應(yīng)歸屬于西方建筑，從古希臘時代起到20世紀(jì)三四 十年代，歐洲一直是西方建筑文明的中心，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，這個中心逐 漸偏移到了北美，雖然有更為早期的歐洲原始建筑，但是歐洲建筑真正的源頭是 古希臘文明，公元前5世紀(jì)到公元前4世紀(jì)，古希臘的建筑藝術(shù)達(dá)到鼎盛，以雅 典衛(wèi)城及其神廟為代表的一個個建筑杰作橫空出世，它們簡單而純凈和諧而完 美，具有驚人的藝術(shù)創(chuàng)造力。 公元前1世紀(jì)，古希臘人的“光榮”被古羅馬人的“偉大”所取代，后者興建的宮殿、 凱旋門、競技場、劇場和大浴場雄偉壯觀富麗堂皇，他們和古希臘建筑一道被視 為垂范千古的經(jīng)典成為西方建筑文化最深刻的根源。 在接下來中世紀(jì)的1000余年中，歐洲建筑具有兩大特點：一是基督教堂和 修道院始終是歐洲建筑的主體；二是伴隨

龍源期刊網(wǎng)http://www.***.*** 建筑風(fēng)格的演變 作者：肖詩夢 來源：《現(xiàn)代裝飾·理論》2012年第04期 摘要：在西方建筑藝術(shù)領(lǐng)域，歷經(jīng)了希臘羅馬、文藝復(fù)興到現(xiàn)代主義、國際主義乃至后 現(xiàn)代與解構(gòu)主義各個階段，兩千年的西方建筑史，就如萬花筒般，隨著時代與環(huán)境的改變，呈 現(xiàn)出形形色色，莫衷一是的各種建筑“主義”和“流派”。就國際主義與現(xiàn)代主義的同異，分析兩 個時代背景下建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。 關(guān)鍵詞：國際主義現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變建筑革命過渡 現(xiàn)代主義建筑思潮產(chǎn)生于十九世紀(jì)后期，成熟于二十世紀(jì)20年代，在50～60年代風(fēng)行全 世界?，F(xiàn)代主義建筑20世紀(jì)中葉在西方建筑界居主導(dǎo)地位,這種建筑的代表人物主張建筑師擺 脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會的條件和要求的嶄新的建筑，具有鮮明的 理性主義和激進(jìn)主義的色彩。又稱現(xiàn)代派建筑。而國際主義建

中式古典風(fēng)格 特點： 北京四合院的灰色坡屋頂． 筒子瓦及一定高度的院墻圍合方式． 院落或園林式的布局． 材質(zhì)多選用地域色彩濃厚的灰磚 西班牙地中海風(fēng)格 特點： 質(zhì)樸的黏土筒瓦 白色立面，人造文化藝術(shù)石 鐵藝欄桿裝飾 古樸的木質(zhì)門 實木立柱花架和深褐色的窗飾 運(yùn)用大量的手工工藝而形成深厚，融合自然的單體風(fēng)格 特色的煙囪 英式風(fēng)格 特點： 陡峭的側(cè)三角形屋頂 屋檐幾乎無裝飾,木板大門 斜網(wǎng)格窗 精致大煙囪 對稱的開窗形式 夏威夷度假風(fēng)格 特點： 平緩的坡屋頂 明快的顏色 現(xiàn)代休閑的飄檐 具有亞熱帶建筑風(fēng)格的回廊 新古典風(fēng)格風(fēng)格 特點： 將古典的繁復(fù)雕飾經(jīng)過簡化, 建筑基本特點是講究細(xì)節(jié),尺度,比例. 線腳簡化,采用簡約柱式裝飾. 三段式建筑立面 artdeco風(fēng)格 特點： 線條的挺拔向上 塔樓式的退臺 簡潔流暢豎向線條 建筑高貴而內(nèi)斂,優(yōu)雅 第7頁：法式風(fēng)格 法式風(fēng)格

建筑要素風(fēng)景篇——環(huán)境藝術(shù)化系列 憑依欄桿