意大利都靈古舊建筑博物館的修復(fù)及更新

數(shù)字博物館與博物館的信息化建設(shè) 孟中元 為了更進(jìn)一步推進(jìn)我國博物館數(shù)字化建設(shè)、為我國博物館數(shù)字化建設(shè)作出科學(xué)、全面、系統(tǒng)規(guī)劃， 中國博物館學(xué)會經(jīng)過長期醞釀和認(rèn)真籌備，于2004年11月28日成立了數(shù)字化專業(yè)委員會。在成立大會 召開后召開了首屆學(xué)術(shù)研討會。與會代表認(rèn)為目前關(guān)于博物館信息化建設(shè)的提法，大家都感覺概念比較 混亂，有“數(shù)字化博物館”，有“博物館的數(shù)字化”，有“數(shù)字博物館”，有“博物館信息化”等等。在研討會 上，南京博物院信息中心主任張小朋認(rèn)為，這恰恰表明我國博物館信息化建設(shè)工作還處于初始發(fā)展階段， 對其中的各項(xiàng)工作性質(zhì)和內(nèi)容認(rèn)識還比較模糊。他指出，“數(shù)字”或“數(shù)字化”揭示了計算機(jī)工具的本質(zhì)， 是指直接利用計算機(jī)技術(shù)來完成的工作，其著眼點(diǎn)在于工具本身。“信息”或“信息化”一詞，是指收集、 整理、加工、保存、利用、傳播人類社會和自然界所產(chǎn)生的各類有用符號，其

地震博物館 科名片 地震博物館，地震文化名詞，顧名思義，就是以地震文物、地震景觀、相關(guān)圖片等多維 資料所架構(gòu)的紀(jì)念地震災(zāi)害、保存人類對震精神遺產(chǎn)而建設(shè)的特定場所，其實(shí)質(zhì)是“地球內(nèi) 部介質(zhì)局部發(fā)生急劇的破裂，從而在一定社會區(qū)域范圍內(nèi)引起災(zāi)難后，重建過程中產(chǎn)生的地 震人文現(xiàn)象（學(xué)者王澤生語）”。 目錄 簡介中國的地震博物館日本的地震博物館新西蘭的地震博物館馬其頓的地震博物館委 內(nèi)瑞拉的地震博物館展開簡介中國的地震博物館日本的地震博物館新西蘭的地震博物館馬 其頓的地震博物館委內(nèi)瑞拉的地震博物館展開 地震博物館，從某種角度上說，可教后人與學(xué)者從博物館知道地震所發(fā)生的真相。 一座博地震物館就是一部物化的抗震史，人們通過地震文物與那段災(zāi)難的歷史對話，以見證 人類征服大自然的精神。地震博物館，具有陳列、展出、宣傳、服務(wù)等功能，達(dá)到對地震文 化遺存、自然災(zāi)害遺存管理起到作用。 蘭州地震博物館

首都博物館新館是一座擁有最先進(jìn)設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。作為北京的標(biāo)志性建筑物及市政府奧運(yùn)工程配套項(xiàng)目中的重點(diǎn)工程,新館工程突出“綠色北京、綠色奧運(yùn)”理念,努力創(chuàng)造綠色、環(huán)保、節(jié)能的城市整體形象。首都博物館

博物館

精心整理 精心整理 1、陳列的基本原則是什么? ①科學(xué)性。博物館陳列應(yīng)反映社會歷史、自然歷史、科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，所提供的信息必須科學(xué)可靠， 必須揭示展品之間的內(nèi)在聯(lián)系。 ②實(shí)物性。文物標(biāo)本是社會歷史、自然歷史發(fā)展的見證，具有無可辯駁的說服力和感染力。因此，博物館陳列必 須以實(shí)物為其主要構(gòu)成。 ③藝術(shù)性。陳列不僅要反映科學(xué)內(nèi)容，還要給人以審美的享受。因此，不同的內(nèi)容要有與之相適應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)方 式，以美的陳列形象生動深刻地揭示主題。 ④普及性。博物陳列的教育對象是社會多層次知識結(jié)構(gòu)的觀眾，因此它的內(nèi)容必須適應(yīng)普及知識的需要。 2、博物館工作的重要職能是什么?收集保管、調(diào)查研究和普及教育 博物館是一個不追求營利的、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu)，為研究、教育和欣賞的 目的,對人類和人類環(huán)境的見證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽。 3、

據(jù)dirtasia.org訊big設(shè)計工作室是現(xiàn)今世界上最炙手可熱的建筑及規(guī)劃公司，目前在國家建筑博物館以及配套講解書上展示其設(shè)計理念。

從建筑設(shè)計原理的角度入手,從總體布局、功能分區(qū)、建筑造型、展示空間設(shè)計等方面進(jìn)行多角度的討論,以期對遺址博物館的設(shè)計方式和意義有一個初步的了解.

穿過街道中間那座大紅色的牌樓,一股清幽而淡雅的氣息撲面而來,大街上的喧鬧似乎也消失了,北京古代建筑博物館便位于這已有六百年歷史的先農(nóng)壇內(nèi)。剛進(jìn)正門,映入眼簾的是前建筑界泰斗羅哲文先生所題的“中國古代建筑展”幾個金色大字。博物館館長徐明介紹說,建筑作為人類文明的載體,鐫刻著人類社會在各個領(lǐng)域的發(fā)展成就,被視為一個民族對人類文明貢獻(xiàn)的標(biāo)志。

介紹了廣西古陶博物館景觀設(shè)計的指導(dǎo)思想,研究了水元素在景觀設(shè)計中的運(yùn)用,詳細(xì)地闡述了古陶博物館景觀設(shè)計的總體構(gòu)思與布局,分析了景觀種植設(shè)計形式,可供博物館景觀設(shè)計人員參考。

以杭州西湖博物館和歷史博物館為例,分析了博物館建筑的能耗情況,并通過計算機(jī)模擬分析法,研究分析了西湖博物館能耗較高的影響因素,提出了該館節(jié)能改造的方向。

2007年揭幕的意大利第一座設(shè)計博物館,設(shè)立在米蘭重要的文化交流機(jī)構(gòu)"三年展博物館"中,開幕至今共舉辦了六次展覽,每年一次展覽的內(nèi)容都是"意大利設(shè)計",然而主題卻差別迥異,形態(tài)各具風(fēng)采。展覽效果的精彩,絕不僅僅來自展示設(shè)計,而很大程度是得益于策展工作所給出的明確定位及縝密的研究成果。

歷史建筑是城市景觀不可復(fù)制的文化載體；既是寶貴的歷史文化資源；也是旅游資源和建筑技術(shù)的研究素材；隨著城市文化景觀保護(hù)在深度和廣度上的持續(xù)推進(jìn)；在新時代背景下需提出新的思路和方法以指導(dǎo)城市歷史建筑及景觀的保護(hù)與更新；文章將以博物館文化景觀為全新的研究視角；以青島近代建筑保護(hù)與更新為例；詮釋在新時代發(fā)展框架下歷史城市建筑保護(hù)與景觀更新的新方法；用新時代的筆法賦予歷史建筑景觀新的活力；

對于建筑周邊的景觀而言,其最大的特點(diǎn)就是既要表現(xiàn)出自己的獨(dú)特氣質(zhì),又要與建筑取得協(xié)調(diào),還要能融入周邊環(huán)境,從而達(dá)到建筑與景觀的有機(jī)融合。以一個在建筑設(shè)計院工作多年的風(fēng)景園林師的視角,以首都博物館新館景觀設(shè)計為例,從整體系統(tǒng)入手,考慮人、建筑、環(huán)境的綜合利用,分別從立意——引申建筑概念,布局——延續(xù)建筑肌理,細(xì)部——提煉建筑語言等方面闡述公建周邊景觀融合建筑的設(shè)計方法。

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在人類發(fā)展的幾千年長河中,其建筑史是一幅恒久變幻的畫卷。一個個政治、宗教、經(jīng)濟(jì)體制興盛了又衰敗,而建筑卻往往能夠跨越時空而保留下來。改建顯然比新建經(jīng)濟(jì)、簡單。對于古舊建筑的再利用并非只是對其簡單的修葺。新的建筑學(xué)關(guān)乎過程而非創(chuàng)建,他擁抱未來的動態(tài),尊重過去的得失。最重要的是,新建筑學(xué)為多樣性歡呼,認(rèn)同新舊的價值、現(xiàn)代和傳統(tǒng)的意義。

實(shí)習(xí)報告 實(shí)習(xí)名稱畢業(yè)實(shí)習(xí) 專業(yè)班級 姓名 學(xué)號 指導(dǎo)老師 201x年x月x日 畢業(yè)設(shè)計實(shí)習(xí)報告 (一)概述 1.實(shí)習(xí)時間 x年x月x日——x年x月x日 2.實(shí)習(xí)地點(diǎn) 南京、上海、武漢 3.實(shí)習(xí)總結(jié) 現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展在文化和精神領(lǐng)域里一座城市乃至一個國家都急切需要延續(xù)和創(chuàng) 新自身的靈魂以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長所帶來的環(huán)境變化。其基礎(chǔ)就是歷史，而博物館正是作為保存和 傳播這一精神文化的物質(zhì)載體。對各地博物館進(jìn)行調(diào)研學(xué)習(xí)，在觀覽的同時了解博物館的組織 流線，功能排布和相關(guān)設(shè)計知識，為畢業(yè)設(shè)計提供參考依據(jù)并在實(shí)習(xí)過程中不斷地充實(shí)自己。 其中主要參觀項(xiàng)目為南京大屠殺紀(jì)念館、南京地質(zhì)博物館、上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、上?？萍颊?覽館、湖北省博物館等。 （二）實(shí)習(xí)經(jīng)過 4.實(shí)習(xí)內(nèi)容 南京大屠殺紀(jì)念館3.21 第一站是南京大屠殺紀(jì)念館,其選在南京城西江東門附近當(dāng)

通過對閑置的舊文化建筑進(jìn)行現(xiàn)狀分析和價值評估,提出基于重構(gòu)的建筑保護(hù)與發(fā)展策略,從功能重構(gòu)、文化重構(gòu)、環(huán)境重構(gòu)以及單體建筑重構(gòu)等四個層面重新喚起舊文化建筑及其保護(hù)地段的城市活力。

博物館建筑功能的發(fā)展楊為華在哥本哈根舉行的第十一屆國際博物館協(xié)會上通過的《國際博物館協(xié)會會章》定義博物館是：“為了服務(wù)于社會及其發(fā)展，以有關(guān)人類及其環(huán)境的物證的研究、教章和欣貿(mào)為目的，加以收集、保管、研究、傳這和展覽的非營利的永久性機(jī)關(guān)”。也就是說它...

數(shù)字博物館系統(tǒng)是將文物建筑所承載的藝術(shù)、歷史、文化信息永久保存,并將這些信息跨越時空向人們展示的極佳形式。通過對文物建筑相關(guān)信息及其媒體資源的詳細(xì)分析以及對現(xiàn)有相關(guān)元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的比較,建立一套適合文物建筑數(shù)字博物館領(lǐng)域數(shù)字資源組織的元數(shù)據(jù)方案,對于文物建筑數(shù)字博物館建設(shè),乃至其他領(lǐng)域的文物建筑數(shù)字化保存工作,均具有重要意義。

室內(nèi)佳作評析之四博物館建筑

當(dāng)代博物館已經(jīng)成為社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志，具有非常重要和廣泛的社會功能，并逐漸趨向于通過地域文化元素的表達(dá)來展示文化建筑的特征。文章通過對地域文化建筑表達(dá)的要素分析，從地域元素人手，結(jié)合丹麥tirpitz博物館案例，探討其與建筑創(chuàng)作之間的互動關(guān)系，揭示博物館的地域性特征。