中國古代的鮮花建筑

門是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成元素,它隨著人類建筑物的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著建筑類型的發(fā)展而發(fā)展,并從建筑的結(jié)構(gòu)中獨立出來,形成了一系列的門的文化。本文通過對古代門的各類裝飾元素的分析和研究,揭示了人們意識形態(tài)的變化和社會等級的表現(xiàn)。

中國古代建筑的色彩 中國古代建筑的色彩非常豐富。有的色調(diào)鮮明，對比強烈，有的色調(diào)和諧，純 樸淡雅。建筑師根據(jù)不同需要和風俗習尚而選擇施用。大凡宮殿、壇廟、寺觀等 建筑物多使用對比強烈，色調(diào)鮮明的色彩：紅墻黃瓦（或其他顏色的瓦）襯托 著綠樹藍天，再加上檐下的金碧彩畫，使整個古建筑顯得分外絢麗。在表現(xiàn)中國 古建筑藝術(shù)的特征中，琉璃瓦和彩畫是很重要的兩個方面。 琉璃瓦是一種非常堅固的建筑材料，防水性能強，起初是從陶瓷發(fā)展而來 的，從出土實物得知，在殷代即已經(jīng)有了原始的瓷器，其質(zhì)地與琉璃瓦很近似。 但是由于琉璃畢竟是貴重材料，所以直到南北朝、隋、唐時期才開始在建筑上使 用，其時仍然是在局部作為點綴裝飾。到宋、元時期出現(xiàn)了用琉璃瓦全部鋪蓋屋 頂或包砌全部建筑的情況。現(xiàn)在河南開封的北宋佑國寺塔（俗稱鐵塔）就是全部 用琉璃磚瓦包砌的。到了明、清時期，琉璃瓦件的生產(chǎn)技術(shù)提高，生產(chǎn)量也大大

中國古代建筑藝術(shù)的成就:一是表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)合理,容易加工制作的木框架結(jié)構(gòu)上;二是表現(xiàn)在由單純的大屋頂中表現(xiàn)出千變?nèi)f化建筑形式,三是表現(xiàn)在“四合院”精彩的平面布局所傳達出的空間意識中。以最概括的文字將中國幾千年的建筑文化作一個總結(jié),我們提出:“木結(jié)構(gòu)”、“大屋頂”、“四合院”九個字。

衙署建筑是中國古代官吏處理公務的主要場所,也是封建統(tǒng)治的權(quán)力象征。在等級森嚴的封建社會里,統(tǒng)治者基于“民非政不治,政非官不舉,官非署不立”之識,對衙署的設置都十分重視,且有一定規(guī)制。比較現(xiàn)存北京故宮、保定直隸總督衙門、南陽知府衙門、內(nèi)鄉(xiāng)知縣衙門,我們可以看出,中國古代衙署至明清時代已經(jīng)高度標準化、定型化、制度化,滲透著濃厚的文化底蘊。

中國的古代建筑介紹 目錄： 一、中國古代建筑的發(fā)展歷程 二、古代建筑的風格 1、四種基本風格 2、地方民族的風格 3、時代風格 三、古代建筑的特點 1、以木構(gòu)架為主的結(jié)構(gòu)方式 2、獨特的單體造型 3、中軸對稱、方正嚴整的群體組合與布局 4、變化多樣的裝修與裝飾 5、寫意的山水園景 四、古代建筑對現(xiàn)代建筑的影響 1、中國古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了8個時期，包括原始社會、商周、 秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清、現(xiàn)代等。直到 21世紀始終保持著獨特的建筑風格和專屬的特點。同時，對現(xiàn)代建 筑也同樣有著深遠的影響。 2、 中國古代建筑的發(fā)展歷程 原 始 社 會 商 周 三 國 兩 晉 南 北 朝 宋 遼 金 元 明 清 現(xiàn) 代 隋 唐 五 代 秦 漢 北 方 穴 居 園 林 建 筑 南 方 巢 居 木 結(jié) 構(gòu) 建 筑佛 教 建 筑 傳 入 建 筑 發(fā) 展 的 高 潮 ， 木 結(jié)

中國古代的重大建筑和工程既充分體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧，又代表了我國古代科技的發(fā)展水平。2008年北京奧運會召開，北京故宮這個“世界建筑的魂寶”進一步展現(xiàn)了中國高超的建筑技術(shù)，

建筑技術(shù)飛速發(fā)展的今天，材料的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。人們?nèi)找骊P(guān)注今天或明天的建筑材料的演變和發(fā)展，更想從昨天的建筑材料中獲得啟發(fā)。材料和技術(shù)在數(shù)千年的建筑歷史中怎樣不斷完美地結(jié)合，以至于形成祖先為我們留下燦爛建筑文化中令人瞠目的智慧的建筑文化遺產(chǎn)。在對它們的仔細研究中，我們逐步領(lǐng)會了中國古代建筑的精妙所在，更加深了對建筑的理解。

論中國古代會計思想——摘要：我國古代的會計思想萌生于原始社會末期，成熟于封建社會的中晚期。我國會計制度源遠流長．在古代社會發(fā)展進程中，經(jīng)歷了一個由簡單到復雜、從原始記錄計量到單式簿記再到復式簿記不斷發(fā)展、不斷完善的歷史發(fā)展沿革過程。人類進入...

1 中國古代師德師風 什么是師德？師德就是教師的道德，教師道德是一種職業(yè)道德。 教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵 守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。 什么是師風？師風就是老師的風度。《北齊書;元文遙傳》：“行 恭少頗驕恣，文遙令與范陽盧思道交游。文遙嘗謂思道曰： ‘小兒比日微有所知，是大弟之力，然白擲劇飲，甚得師風。 ’” 今天我們繼續(xù)學習古代常識之古代師德師風。我們中華民族自古 尊師重教，并將這一傳統(tǒng)視為社會文明進步之基。教師不僅是授業(yè)的 經(jīng)師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止，向來受到嚴格的 約束?！胺矊W之道，嚴師為難。師嚴，然后道尊；道尊，然后民知敬 學?！?《禮記;學記》)這就是人們通常所說的“師道尊嚴”。社會重視 教育，尊重教師，首先是由于教師德高身

中國古代宮殿建筑

中國古代建筑全面講解

課時：一課時 年級：六年級 教學目的： 1.通過欣賞活動，讓學生了解中國古代建筑的特點及其所蘊含的文化內(nèi)涵。 2.通過欣賞中國古代建筑，豐富學生的人文知識、審美能力，增強學生熱愛 祖國、家鄉(xiāng)的情感。 教學重、難點： 重點在于通過本課學習對學生潛移默化進行革命歷史教育、審美教育，學習 目的教育、紀律教育。 難點是對所欣賞的繪畫作品的理解。 教學過程： 一、導入教學 同學們知道在宇宙空間站，用肉眼能看到的人類建筑是什么嗎？ 二、深入教學 （一）欣賞“長城” 1．有同學去過長城嗎？ 2．同學們從書本上、電視上或者很多別的途徑了解的長城是怎么樣的呢？ 3．你覺得長城的整體形狀可以用那個漢字來形容？ 4．長城的建筑特點有哪些？ 5．同學們還知道哪些著名的中國古代建筑嗎？ （二）欣賞“北京故宮” 1．（出示故宮整體照片）猜一猜故宮有多少間房間？ 2．同學們知道有關(guān)故宮的知識嗎？ 3．仔細看

中國古代建筑特點 從構(gòu)造的角度，中國古代建筑的特點可以歸納為7項： ①使用木材作為主要建筑材料，創(chuàng)造出獨特的木結(jié)構(gòu)形式，以此為骨架， 既達到實際功能要求，又創(chuàng)造出優(yōu)美的建筑形體以及相應的建筑風格。 ②保持構(gòu)架制原則。以立柱和縱橫梁枋組合成各種形式的梁架，使建筑 物上部荷載經(jīng)由梁架、立柱傳遞至基礎(chǔ)。墻壁只起圍護、分隔的作用、 不承受荷載。 ③創(chuàng)造斗栱結(jié)構(gòu)形式。用縱橫相疊的短木和斗形方木相疊而成的向外挑 懸的斗栱，本是立柱和橫梁間的過渡構(gòu)件，還逐漸發(fā)展成為上下層柱網(wǎng) 之間或柱網(wǎng)與屋頂梁架之間的整體構(gòu)造層，這是中國古代木結(jié)構(gòu)構(gòu)造的 巧妙形式。 ④實行單體建筑標準化。中國古代的宮殿、寺廟、住宅等，往往是由若 干單體建筑結(jié)合配置成組群。無論單體建筑規(guī)模大小，其外觀輪廓均由 階基、屋身、屋頂3部分組成：下面是由磚石砌筑的階基，承托著整座 房屋；立在階基上的是屋身，由木制柱額作骨架，其

中國古代建筑營造“魯班尺”與“門光尺” 《魯班經(jīng)》載建筑尺度（單位：營造尺） 間架三架五架七架九架備注 面 寬 心間 次間 梢間 11.1 10.1 13.6 12.1 14.2 13.6 14.8 13.6 12.1 柱 高 步柱 棟柱 10.1 12.1 10.8 15.1 13.6 22.0 13.6 22.0 檐柱 段5.64.64.84.3步架 寬 深 比 2.792.051.441.92 清人李斗著有《工段營造錄》一書，原載《揚州畫舫錄》。書中講到曲 尺及壓白尺法說：區(qū)者繩圣，三白九縈，工作大用，日時尺寸，上合天星，是為 壓白之法。書中只講了寸白，且認為壓白尺法作為匠者應掌握的一項重要丙容， 被喻為“繩墨”。由上可見，壓白尺法在明清之際是很流行的。 清工段營造錄所載曲尺與八字尺文如下：

《中國古代建筑學》選修論文 經(jīng)濟管理學院 市場營銷15-2 包靜文 在世界建筑體系中，中國古代建筑是源遠流長的獨立發(fā)展的體系。中 國古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會、夏商周、秦漢、三國兩晉南 北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清，七個時期。 一、原始社會 舊石器時代人們的穴所主要是山洞，在洞的周圍纏上一些樹枝, 在大樹上用樹枝編造他們的住宅，搭樹枝棚、帳篷等是最簡單的建筑。 新石器時代晚期，村落住宅建筑已有了相當規(guī)模,村落分布明顯，一 般包括住地、墓葬地、窯址、警穴，并已有防御性的塹壕等。隨著青 銅器和鐵器的出現(xiàn)，這一時期建筑的典型代表成為巨石紀念建筑。 二、夏商周時期 中國奴隸社會（夏商周）在極低的生產(chǎn)力水平下，完成了木結(jié) 構(gòu)體系的草創(chuàng)，并掌握了筑城與高臺建筑的方法。中國的奴隸社會從 夏朝起開始形成和發(fā)展，到商朝后期創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。建筑方 面，商朝已有較成熟的夯土

2009年中國古橋?qū)W術(shù)研討會論文集2009年11月福州 中國古代石橋建筑經(jīng)典 項貽強 1李秋萍 （浙江大學中國古橋研究中心，浙江大學土木工程系杭州310058，浙江大學） 摘要：石質(zhì)古橋梁在我國現(xiàn)存古建筑中保存的比較完整，現(xiàn)今保存著多座著名的古代石橋。作為歷史 產(chǎn)物的古代橋梁，石歷代勞動人民對人類文明做出的貢獻，是我國古代燦爛文化的一個組成部分。本文重 點介紹在我國歷史中具有重要意義的古代石橋建筑經(jīng)典。 關(guān)鍵字：古代石橋建筑 1.前言 我國古代橋梁，具有悠久歷史和卓越的成就。幾千年來歷代人民通過辛勤勞動和反復實 驗，并且勤于改進，勇于創(chuàng)新；于是在大江河流之上，架起了一座座堅固美觀的橋梁，飛跨 兩岸，暢通無阻。當近代交通還未出現(xiàn)以前，作為歷史產(chǎn)物的古代橋梁，在各個不同的歷史 時期，基本上

中國古代建筑結(jié)構(gòu)

[中考預測] 本專題著重介紹了中國古代興修的重大水利工程和建筑工程．這些工程在中考時會經(jīng)常涉及，復習時要注意這方面的知識點。從考查題型上看，以選擇題為主，例如，結(jié)合“汶川地震”設計情景式選擇題，考查都江堰的相關(guān)知識。此外．材料題或問答題也占有一定比例，特別是識圖題有所側(cè)重。從命題趨勢上看，常常聯(lián)系社會熱點“大運河的申遺”來考查大運河的起止點、作用，有時也會綜合比較隋朝大運河與元朝大運河的異同點。

中國古代宮殿建筑 (2)

淺談中國古代建筑之序列美 關(guān)鍵詞：建筑、空間序列、序列、中國古代建筑、高潮 內(nèi)容摘要：中國傳統(tǒng)建筑多是低層院落形式，以木構(gòu)架為體系 的中國建筑體量及跨度有限，較難在單體建筑內(nèi)部劃分出足夠的空 間來滿足多樣的功能需求，所以有著不同于西方的建筑空間形態(tài)和 審美觀，但盡管如此中國古代建筑仍然符合建筑形式美的一般原 則，這一點與西方建筑有著異曲同工之妙。 漫漫五千年的中華文明創(chuàng)造了在世界建筑之林獨樹一幟的中國 古代建筑，大約在20世紀70年代初，人們在浙江余姚的河姆渡村 發(fā)現(xiàn)了距今7000多年前的木構(gòu)建筑，據(jù)考證當時的住屋以木構(gòu)干 闌式建筑為主。最令人驚嘆的是這種建筑的木構(gòu)技術(shù)已經(jīng)使用了榫 卯結(jié)構(gòu)，同時發(fā)現(xiàn)有大量的這種木結(jié)構(gòu)，有梁、柱、欞和企口板等 多種結(jié)合形式（圖一）。這在世界建筑史上堪稱奇跡。 中國傳統(tǒng)建筑多是低層院落形式，以木構(gòu)架為體系的中國建筑 體量及跨度有限，較難在單體建筑內(nèi)部劃分

1 中國建筑史 序號朝代年代歷史特點建筑特點建筑技術(shù)代表建筑或遺址代表人物備注 一原始社會距今9000~4000 年 1.干闌式建 筑 隼卯技術(shù) 出現(xiàn) 1.浙江余姚河姆渡二者均屬仰韶 文化時期的居 住遺址2.木骨泥墻2.西安半坡、陜西臨潼姜寨 二奴隸社會公元前21世紀~公元前476年 (一)夏公元前2070年~ 公元前1600年 (二)商公元前1600年~ 公元前1046年 奴隸社會 大發(fā)展時 期 鄭州商城青銅器、甲骨文 迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大的 廊院式木架夯土建筑 河南偃師二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn) 最早的庭院式建筑 黃陂盤龍城商城遺址 河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商遺址 建于長方形土臺上，長 面朝前，有縱有橫，布 局已具庭院的雛形 殷虛，晚商都城遺址 (三)西周公元前11世紀~ 公元前771年 嚴格

《中國古代建筑學》選修論文 經(jīng)濟管理學院 市場營銷15-2 包靜文 在世界建筑體系中，中國古代建筑是源遠流長的獨立發(fā)展的體 系。中國古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會、夏商周、秦漢、三國 兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清，七個時期。 一、原始社會 舊石器時代人們的穴所主要是山洞，在洞的周圍纏上一些樹枝, 在大樹上用樹枝編造他們的住宅，搭樹枝棚、帳篷等是最簡單的建筑。 新石器時代晚期，村落住宅建筑已有了相當規(guī)模,村落分布明顯，一 般包括住地、墓葬地、窯址、警穴，并已有防御性的塹壕等。隨著青 銅器和鐵器的出現(xiàn)，這一時期建筑的典型代表成為巨石紀念建筑。 二、夏商周時期 中國奴隸社會（夏商周）在極低的生產(chǎn)力水平下，完成了木結(jié) 構(gòu)體系的草創(chuàng)，并掌握了筑城與高臺建筑的方法。中國的奴隸社會從 夏朝起開始形成和發(fā)展，到商朝后期創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。建筑方 面，商朝已有較成熟的夯土技