中國古代建筑設(shè)計木結(jié)構(gòu)的七大特征你知道多少?
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——文章來源網(wǎng)絡(luò),僅供個人學(xué)習(xí)參考 中國古代建筑設(shè)計木結(jié)構(gòu)的七大特征你知道多少? 所謂中國古建木構(gòu)特征, 是指從現(xiàn)存中國古建實(shí)例中概括出來的、 普遍存在的、 不同于西方建筑的獨(dú)特之處?,F(xiàn)存的古代建筑實(shí)例最早不過唐代,亦指中國建筑成 熟以后直到 20世紀(jì)初的建筑。唐代以前的建筑,只能從考古發(fā)掘出來的一些古建筑 遺址、各種藝術(shù)品(如繪畫、雕刻等)所描摹的建筑形象等間接資料中略知其一二。 據(jù)此,古建木結(jié)構(gòu)特征大致可以歸納為以下七項: 1、主要建筑材料為木材 中國古代建筑在結(jié)構(gòu)方面主要采用木材,人們發(fā)揮聰明才智將其運(yùn)用到了爐火純青 的地步,創(chuàng)造出獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)形式,以此為骨架,在達(dá)到實(shí)際功能需求的同時又創(chuàng) 造出優(yōu)美大氣的建筑形體,以及相應(yīng)帶著獨(dú)特魅力的建筑風(fēng)格。 2、保持構(gòu)架制原則 結(jié)構(gòu)上以立柱和縱橫梁枋組合成各種形式的梁架(見大木作) ,使建筑物上部荷載都 經(jīng)由梁架、立柱傳遞至基礎(chǔ)。而建筑的墻壁只
中國古代建筑設(shè)計木結(jié)構(gòu)的七大特征你知道多少? (2)
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——文章來源網(wǎng)絡(luò),僅供個人學(xué)習(xí)參考 中國古代建筑設(shè)計木結(jié)構(gòu)的七大特征你知道多少? 所謂中國古建木構(gòu)特征,是指從現(xiàn)存中國古建實(shí)例中概括出來的、普遍存在的、 不同于西方建筑的獨(dú)特之處?,F(xiàn)存的古代建筑實(shí)例最早不過唐代,亦指中國建筑成 熟以后直到20世紀(jì)初的建筑。唐代以前的建筑,只能從考古發(fā)掘出來的一些古建筑 遺址、各種藝術(shù)品(如繪畫、雕刻等)所描摹的建筑形象等間接資料中略知其一二。 據(jù)此,古建木結(jié)構(gòu)特征大致可以歸納為以下七項: 1、主要建筑材料為木材 中國古代建筑在結(jié)構(gòu)方面主要采用木材,人們發(fā)揮聰明才智將其運(yùn)用到了爐火純青 的地步,創(chuàng)造出獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)形式,以此為骨架,在達(dá)到實(shí)際功能需求的同時又創(chuàng) 造出優(yōu)美大氣的建筑形體,以及相應(yīng)帶著獨(dú)特魅力的建筑風(fēng)格。 2、保持構(gòu)架制原則 結(jié)構(gòu)上以立柱和縱橫梁枋組合成各種形式的梁架(見大木作),使建筑物上部荷載都 經(jīng)由梁架、立柱傳遞至基礎(chǔ)。而建筑的墻壁只
論中國古代建筑設(shè)計理念中的禮樂思想
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影響中國古代建筑的文化構(gòu)成呈多元化特征,儒家文化、道家文化、佛教文化、道教文化、民間信仰、陰陽五行觀念等都或多或少地影響著中國古代建筑設(shè)計理念,但儒家文化中的禮樂思想則是核心因素。首先,中國古代有關(guān)建筑設(shè)計的理論性表述多集中在禮樂思想的論著中,同時在中國古代重要的建筑設(shè)計專業(yè)典籍中明確表述了以禮樂思想為主導(dǎo)的設(shè)計理念,其中最具代表性的就是《周禮·考工記》和《營造法式》。
中國古代建筑的結(jié)構(gòu)特征和群體布局特征
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結(jié)構(gòu)特征我國古代建筑主要采用水構(gòu)架結(jié)構(gòu),木構(gòu)架是屋頂和屋身部分的骨架,它的基本做法是立柱和橫梁組成構(gòu)架,四根柱子組成一間,一棟房子由幾個間組成。柱子之間填筑門窗和圍護(hù)墻壁。我國古代匠師創(chuàng)造了多種分隔室內(nèi)空間的做法,如各種不同形式的罩、屏風(fēng)、隔扇,成為室內(nèi)裝修的重要組成部分。在大型木構(gòu)架建筑的屋頂與屋身的過渡部分,有一種我國古代建筑所特有的構(gòu)件,稱為斗拱。它是由若干方木與橫木壘疊而成,用以支挑深遠(yuǎn)的屋檐,并把其重量集中到柱子上。斗拱在我國古代建筑中不僅在結(jié)構(gòu)和裝飾方面起著重要作用,而且在制定建筑各部分和各種構(gòu)件的大小尺寸時,都以它作為度量的基本單位。
中國古代建筑結(jié)構(gòu)
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中國古代建筑結(jié)構(gòu)
“為人造物”概念的文化學(xué)詮釋——對中國古代建筑設(shè)計的文化學(xué)詮釋
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諸葛鎧教授提出\"設(shè)計是為人造物的藝術(shù),也可以說按照美的規(guī)律為人造物。其中有美的規(guī)律、為人、造物三個關(guān)鍵詞。美的規(guī)律是藝術(shù)的規(guī)律;為人即是便于人的使用,亦即功效;造物即是以科學(xué)技術(shù)為依托的發(fā)明創(chuàng)造和制造。當(dāng)著三者有機(jī)結(jié)合為一個整體時,才是有價值的設(shè)計。當(dāng)然設(shè)計包括好多種,如:服裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、染織設(shè)計,裝飾設(shè)計等等。本文主要是以建筑設(shè)計為主體,來對中國古代設(shè)計進(jìn)行文化學(xué)闡述和分析。
中國古代建筑的色彩
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中國古代建筑的色彩 中國古代建筑的色彩非常豐富。有的色調(diào)鮮明,對比強(qiáng)烈,有的色調(diào)和諧,純 樸淡雅。建筑師根據(jù)不同需要和風(fēng)俗習(xí)尚而選擇施用。大凡宮殿、壇廟、寺觀等 建筑物多使用對比強(qiáng)烈,色調(diào)鮮明的色彩:紅墻黃瓦(或其他顏色的瓦)襯托 著綠樹藍(lán)天,再加上檐下的金碧彩畫,使整個古建筑顯得分外絢麗。在表現(xiàn)中國 古建筑藝術(shù)的特征中,琉璃瓦和彩畫是很重要的兩個方面。 琉璃瓦是一種非常堅固的建筑材料,防水性能強(qiáng),起初是從陶瓷發(fā)展而來 的,從出土實(shí)物得知,在殷代即已經(jīng)有了原始的瓷器,其質(zhì)地與琉璃瓦很近似。 但是由于琉璃畢竟是貴重材料,所以直到南北朝、隋、唐時期才開始在建筑上使 用,其時仍然是在局部作為點(diǎn)綴裝飾。到宋、元時期出現(xiàn)了用琉璃瓦全部鋪蓋屋 頂或包砌全部建筑的情況。現(xiàn)在河南開封的北宋佑國寺塔(俗稱鐵塔)就是全部 用琉璃磚瓦包砌的。到了明、清時期,琉璃瓦件的生產(chǎn)技術(shù)提高,生產(chǎn)量也大大
論中國古代建筑的意匠
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中國古代建筑藝術(shù)的成就:一是表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)合理,容易加工制作的木框架結(jié)構(gòu)上;二是表現(xiàn)在由單純的大屋頂中表現(xiàn)出千變?nèi)f化建筑形式,三是表現(xiàn)在“四合院”精彩的平面布局所傳達(dá)出的空間意識中。以最概括的文字將中國幾千年的建筑文化作一個總結(jié),我們提出:“木結(jié)構(gòu)”、“大屋頂”、“四合院”九個字。
中國古代建筑的介紹
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中國的古代建筑介紹 目錄: 一、中國古代建筑的發(fā)展歷程 二、古代建筑的風(fēng)格 1、四種基本風(fēng)格 2、地方民族的風(fēng)格 3、時代風(fēng)格 三、古代建筑的特點(diǎn) 1、以木構(gòu)架為主的結(jié)構(gòu)方式 2、獨(dú)特的單體造型 3、中軸對稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局 4、變化多樣的裝修與裝飾 5、寫意的山水園景 四、古代建筑對現(xiàn)代建筑的影響 1、中國古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了8個時期,包括原始社會、商周、 秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清、現(xiàn)代等。直到 21世紀(jì)始終保持著獨(dú)特的建筑風(fēng)格和專屬的特點(diǎn)。同時,對現(xiàn)代建 筑也同樣有著深遠(yuǎn)的影響。 2、 中國古代建筑的發(fā)展歷程 原 始 社 會 商 周 三 國 兩 晉 南 北 朝 宋 遼 金 元 明 清 現(xiàn) 代 隋 唐 五 代 秦 漢 北 方 穴 居 園 林 建 筑 南 方 巢 居 木 結(jié) 構(gòu) 建 筑佛 教 建 筑 傳 入 建 筑 發(fā) 展 的 高 潮 , 木 結(jié)
中國古代建筑的用材問題
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建筑技術(shù)飛速發(fā)展的今天,材料的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。人們?nèi)找骊P(guān)注今天或明天的建筑材料的演變和發(fā)展,更想從昨天的建筑材料中獲得啟發(fā)。材料和技術(shù)在數(shù)千年的建筑歷史中怎樣不斷完美地結(jié)合,以至于形成祖先為我們留下燦爛建筑文化中令人瞠目的智慧的建筑文化遺產(chǎn)。在對它們的仔細(xì)研究中,我們逐步領(lǐng)會了中國古代建筑的精妙所在,更加深了對建筑的理解。
中國古代建筑造物藝術(shù)的美學(xué)特征
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建筑,是人類文化的重要組成部分,它保存了大量的文化藝術(shù)瑰寶,反映了人們審美方面的需求,同時,古代建筑又象征著階級社會的法權(quán)。一個國家,一個民族的建筑可視為是其精神文明的綜合體現(xiàn)物,一個國家,一個民族建筑的歷史也可視為是反映其建筑文明發(fā)展的軌跡,而在其發(fā)展進(jìn)
淺論中國古代建筑的文化特征
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中國古代建筑形式語言,表述出豐富而深刻的中國古代觀念形態(tài),這種形式或語言的價值,在于它直觀地表述出抽象的語義和深刻的哲理。文章旨在通過中國古代建筑的木結(jié)構(gòu)、大屋頂、平面布局、園林建筑等特殊形式,探討其內(nèi)含的文化特征。
中國古代建筑全面講解
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中國古代建筑全面講解
中國古代建筑欣賞
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課時:一課時 年級:六年級 教學(xué)目的: 1.通過欣賞活動,讓學(xué)生了解中國古代建筑的特點(diǎn)及其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。 2.通過欣賞中國古代建筑,豐富學(xué)生的人文知識、審美能力,增強(qiáng)學(xué)生熱愛 祖國、家鄉(xiāng)的情感。 教學(xué)重、難點(diǎn): 重點(diǎn)在于通過本課學(xué)習(xí)對學(xué)生潛移默化進(jìn)行革命歷史教育、審美教育,學(xué)習(xí) 目的教育、紀(jì)律教育。 難點(diǎn)是對所欣賞的繪畫作品的理解。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入教學(xué) 同學(xué)們知道在宇宙空間站,用肉眼能看到的人類建筑是什么嗎? 二、深入教學(xué) (一)欣賞“長城” 1.有同學(xué)去過長城嗎? 2.同學(xué)們從書本上、電視上或者很多別的途徑了解的長城是怎么樣的呢? 3.你覺得長城的整體形狀可以用那個漢字來形容? 4.長城的建筑特點(diǎn)有哪些? 5.同學(xué)們還知道哪些著名的中國古代建筑嗎? (二)欣賞“北京故宮” 1.(出示故宮整體照片)猜一猜故宮有多少間房間? 2.同學(xué)們知道有關(guān)故宮的知識嗎? 3.仔細(xì)看
中國古代建筑特點(diǎn)
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中國古代建筑特點(diǎn) 從構(gòu)造的角度,中國古代建筑的特點(diǎn)可以歸納為7項: ①使用木材作為主要建筑材料,創(chuàng)造出獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)形式,以此為骨架, 既達(dá)到實(shí)際功能要求,又創(chuàng)造出優(yōu)美的建筑形體以及相應(yīng)的建筑風(fēng)格。 ②保持構(gòu)架制原則。以立柱和縱橫梁枋組合成各種形式的梁架,使建筑 物上部荷載經(jīng)由梁架、立柱傳遞至基礎(chǔ)。墻壁只起圍護(hù)、分隔的作用、 不承受荷載。 ③創(chuàng)造斗栱結(jié)構(gòu)形式。用縱橫相疊的短木和斗形方木相疊而成的向外挑 懸的斗栱,本是立柱和橫梁間的過渡構(gòu)件,還逐漸發(fā)展成為上下層柱網(wǎng) 之間或柱網(wǎng)與屋頂梁架之間的整體構(gòu)造層,這是中國古代木結(jié)構(gòu)構(gòu)造的 巧妙形式。 ④實(shí)行單體建筑標(biāo)準(zhǔn)化。中國古代的宮殿、寺廟、住宅等,往往是由若 干單體建筑結(jié)合配置成組群。無論單體建筑規(guī)模大小,其外觀輪廓均由 階基、屋身、屋頂3部分組成:下面是由磚石砌筑的階基,承托著整座 房屋;立在階基上的是屋身,由木制柱額作骨架,其
中國古代建筑營造
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中國古代建筑營造“魯班尺”與“門光尺” 《魯班經(jīng)》載建筑尺度(單位:營造尺) 間架三架五架七架九架備注 面 寬 心間 次間 梢間 11.1 10.1 13.6 12.1 14.2 13.6 14.8 13.6 12.1 柱 高 步柱 棟柱 10.1 12.1 10.8 15.1 13.6 22.0 13.6 22.0 檐柱 段5.64.64.84.3步架 寬 深 比 2.792.051.441.92 清人李斗著有《工段營造錄》一書,原載《揚(yáng)州畫舫錄》。書中講到曲 尺及壓白尺法說:區(qū)者繩圣,三白九縈,工作大用,日時尺寸,上合天星,是為 壓白之法。書中只講了寸白,且認(rèn)為壓白尺法作為匠者應(yīng)掌握的一項重要丙容, 被喻為“繩墨”。由上可見,壓白尺法在明清之際是很流行的。 清工段營造錄所載曲尺與八字尺文如下:
中國古代建筑論文 (2)
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《中國古代建筑學(xué)》選修論文 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 市場營銷15-2 包靜文 在世界建筑體系中,中國古代建筑是源遠(yuǎn)流長的獨(dú)立發(fā)展的體系。中 國古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會、夏商周、秦漢、三國兩晉南 北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清,七個時期。 一、原始社會 舊石器時代人們的穴所主要是山洞,在洞的周圍纏上一些樹枝, 在大樹上用樹枝編造他們的住宅,搭樹枝棚、帳篷等是最簡單的建筑。 新石器時代晚期,村落住宅建筑已有了相當(dāng)規(guī)模,村落分布明顯,一 般包括住地、墓葬地、窯址、警穴,并已有防御性的塹壕等。隨著青 銅器和鐵器的出現(xiàn),這一時期建筑的典型代表成為巨石紀(jì)念建筑。 二、夏商周時期 中國奴隸社會(夏商周)在極低的生產(chǎn)力水平下,完成了木結(jié) 構(gòu)體系的草創(chuàng),并掌握了筑城與高臺建筑的方法。中國的奴隸社會從 夏朝起開始形成和發(fā)展,到商朝后期創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。建筑方 面,商朝已有較成熟的夯土
中國古代建筑造物藝術(shù)的美學(xué)特征
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建筑是人類按照實(shí)用原則,在對自然界加工改造過程中創(chuàng)造出來的物質(zhì)實(shí)體,同時又是在這個加工改造中,運(yùn)用了美的規(guī)律,注入了審美思想,具有審美價值的藝術(shù)作品。本文闡述了中國建筑的發(fā)展階段及類型,并且從建筑平面、屋頂、色彩、整體布局等方面對中國古代建筑的美學(xué)特征進(jìn)行了分析。
天人觀念下中國古代建筑審美特征的嬗變
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中華文明從萌芽時期就帶有明顯的人文色彩,中國古代建筑發(fā)展的主要線索是圍繞世俗建筑展開的。\"象天法地\"是中國古代建筑始終遵循的根本法則,但隨著\"天人合一\"思想的發(fā)展,人們對人與自然關(guān)系的認(rèn)識逐漸深化,象天法地的切入點(diǎn)也隨之改變。中國古代建筑營造手法從模仿\"天象\"到模仿\"仙境\
淺析中國古代建筑基本特征
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中國古建筑形成了世界建筑中一個獨(dú)特的體系,具有自己鮮明的特色:外形優(yōu)美,結(jié)構(gòu)精巧,布局對稱均衡彩畫裝修華麗,室內(nèi)外空間流動貫通,體現(xiàn)了我國古代建筑技術(shù)和藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
中國古代建筑之序列美
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淺談中國古代建筑之序列美 關(guān)鍵詞:建筑、空間序列、序列、中國古代建筑、高潮 內(nèi)容摘要:中國傳統(tǒng)建筑多是低層院落形式,以木構(gòu)架為體系 的中國建筑體量及跨度有限,較難在單體建筑內(nèi)部劃分出足夠的空 間來滿足多樣的功能需求,所以有著不同于西方的建筑空間形態(tài)和 審美觀,但盡管如此中國古代建筑仍然符合建筑形式美的一般原 則,這一點(diǎn)與西方建筑有著異曲同工之妙。 漫漫五千年的中華文明創(chuàng)造了在世界建筑之林獨(dú)樹一幟的中國 古代建筑,大約在20世紀(jì)70年代初,人們在浙江余姚的河姆渡村 發(fā)現(xiàn)了距今7000多年前的木構(gòu)建筑,據(jù)考證當(dāng)時的住屋以木構(gòu)干 闌式建筑為主。最令人驚嘆的是這種建筑的木構(gòu)技術(shù)已經(jīng)使用了榫 卯結(jié)構(gòu),同時發(fā)現(xiàn)有大量的這種木結(jié)構(gòu),有梁、柱、欞和企口板等 多種結(jié)合形式(圖一)。這在世界建筑史上堪稱奇跡。 中國傳統(tǒng)建筑多是低層院落形式,以木構(gòu)架為體系的中國建筑 體量及跨度有限,較難在單體建筑內(nèi)部劃分
中國古代建筑常識
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1 中國建筑史 序號朝代年代歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)代表建筑或遺址代表人物備注 一原始社會距今9000~4000 年 1.干闌式建 筑 隼卯技術(shù) 出現(xiàn) 1.浙江余姚河姆渡二者均屬仰韶 文化時期的居 住遺址2.木骨泥墻2.西安半坡、陜西臨潼姜寨 二奴隸社會公元前21世紀(jì)~公元前476年 (一)夏公元前2070年~ 公元前1600年 (二)商公元前1600年~ 公元前1046年 奴隸社會 大發(fā)展時 期 鄭州商城青銅器、甲骨文 迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大的 廊院式木架夯土建筑 河南偃師二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn) 最早的庭院式建筑 黃陂盤龍城商城遺址 河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商遺址 建于長方形土臺上,長 面朝前,有縱有橫,布 局已具庭院的雛形 殷虛,晚商都城遺址 (三)西周公元前11世紀(jì)~ 公元前771年 嚴(yán)格
中國古代建筑論文
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《中國古代建筑學(xué)》選修論文 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 市場營銷15-2 包靜文 在世界建筑體系中,中國古代建筑是源遠(yuǎn)流長的獨(dú)立發(fā)展的體 系。中國古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會、夏商周、秦漢、三國 兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清,七個時期。 一、原始社會 舊石器時代人們的穴所主要是山洞,在洞的周圍纏上一些樹枝, 在大樹上用樹枝編造他們的住宅,搭樹枝棚、帳篷等是最簡單的建筑。 新石器時代晚期,村落住宅建筑已有了相當(dāng)規(guī)模,村落分布明顯,一 般包括住地、墓葬地、窯址、警穴,并已有防御性的塹壕等。隨著青 銅器和鐵器的出現(xiàn),這一時期建筑的典型代表成為巨石紀(jì)念建筑。 二、夏商周時期 中國奴隸社會(夏商周)在極低的生產(chǎn)力水平下,完成了木結(jié) 構(gòu)體系的草創(chuàng),并掌握了筑城與高臺建筑的方法。中國的奴隸社會從 夏朝起開始形成和發(fā)展,到商朝后期創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。建筑方 面,商朝已有較成熟的夯土技
中國古代建筑及構(gòu)造
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中國古代建筑及構(gòu)造 宮palace,temple 殿hall 廳hall又稱“堂” 室room 房house 亭pavilion 臺platform 壇altar 樓storiedbuilding 閣pavilion 廊colonnade 榭paviliononterrace 水榭watersidepavilion 軒windowedveranda 民居folkhouse 四合院courtyardhouse 寨stockadedvillage 舫boathouse 闕que,watchtower 牌樓pailou,decoratedgateway 華表huabiao,ornamentalpillar 塔pagoda 硬山flushgableroof 懸山overhanginggableroof 歇山ga
從傳統(tǒng)思想的角度分析中國古代建筑的特征
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中國古代建筑在幾千年的歷史衍變過程中,作為一種文化現(xiàn)象,明顯地打上了中國傳統(tǒng)思想的烙印。同時在這種思想的影響下,中國古代建筑在材料、結(jié)構(gòu)、布局、空間及環(huán)境的選擇和處理上都體現(xiàn)了濃郁的民族特色。
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職位:地鐵安全監(jiān)理工程師
擅長專業(yè):土建 安裝 裝飾 市政 園林