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數(shù)字技術(shù)在建筑和城市規(guī)劃領(lǐng)域中的運(yùn)用 “我們所面臨的是這樣一個(gè)時(shí)代: 重新設(shè)計(jì)和發(fā)展城市, 重新思考建筑學(xué)的角色。 利潤(rùn)和風(fēng) 險(xiǎn)都會(huì)同樣可觀, 但是我們不能袖手旁觀, 我們別無(wú)選擇。 我們必須學(xué)習(xí)去建造數(shù)字烏托邦 ——電子服務(wù)的、全球互聯(lián)的城市” ——————威廉 ?米歇爾 威廉?米歇爾的這段話說(shuō)明了當(dāng)今數(shù)字技術(shù)給建筑和城市規(guī)劃領(lǐng)域所帶來(lái)的壓力與機(jī)遇 以及新的思考方式。 事實(shí)上這種變革自上個(gè)世紀(jì)八十年代開(kāi)始已逐步擴(kuò)展到我們生活的方方 面面。 我們習(xí)慣地將這種變革稱之為信息化浪潮。 但它的影響卻遠(yuǎn)不止交流和傳遞的變革那么 簡(jiǎn)單。數(shù)字技術(shù)以及個(gè)人電腦的的迅猛發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果是:行為的空間和時(shí)間感正在消失; 物質(zhì)與思維的界限變得模糊; 主體與受眾的關(guān)系可能在瞬間互換; 傳統(tǒng)的兩元對(duì)立論被流動(dòng) 的、變化的判斷所打破; 行業(yè)與規(guī)則壁壘正在弱化。 這些結(jié)果使得在行為和思維方式巨大變 革下判斷和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
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2 0 0 5 - 11〖 城 鄉(xiāng) 建 設(shè) 〗 □編 輯 / 張 彬 舊貌新顏副刊 曾到交河城, 風(fēng)土斷人腸。 唐朝著名的邊塞詩(shī)人岑參在交河故城曾留下過(guò)這樣的詩(shī)句。 交河故城是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城 市,也是我國(guó)保存兩千多年最完整的都市遺跡,唐西域最高軍 政機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府最早就設(shè)在這里。1961 年交河故城被列為 國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 交河故城的歷史,還可以追溯到 3000 多年前。公元前 108 年,它是車(chē)師前國(guó)的國(guó)都。車(chē)師歸漢后,這里漸漸成為吐魯番的 中心城市。 13 世紀(jì)末,這座城市毀于蒙古騎兵的戰(zhàn)火,從此, 它成為一片廢墟,是為“故城”。 這里是吐魯番盆地最早的政治、軍事、文化中心,是兩千多 年以來(lái)東西方古代文明交流的一個(gè)里程碑;交河故城在古代建 筑史上獨(dú)具特色,城市布局清晰可見(jiàn),建筑物歷歷在目,一座歷 盡二千余年風(fēng)雨的古城奇跡般保存至今,其規(guī)模之宏偉,保存 之
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